حسبي الله توكلت عليهو نواصي الخلق طرا بيديهليس للهارب في مهربهأبدا من روحة الا اليهرب رام لي بأحجار الأذىلم أجد بدا من العطف عليهفقلت له تعطف عليهم و هم يرمونك، قال اسكت لعل الله سبحانه و تعالى يطلع على غمي و وجعي و شدة فرح هؤلاء فيهب بعضنا لبعض. و فيه قال عمر بن جابر الكوفي: مر بهلول بصبيان كتاب فجعلوا يضربونه فدنوت منه فقلت لم لا تشكوهم لآبائهم؟ فقال لي اسكت فلعل إذا مت يذكرون هذا الفرح فيقولون رحم الله ذلك المجنون! و فيه قال علي السيرافي: حمل الصبيان يوما على بهلول، فانهزم منهم فدخل دار بعض القرشيين و رد الباب، فخرج صاحب الدار فاحضر له طبقا فيه طعام فجعل يأكل و يقول. ayah ۵۷:۱۳فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بٰابٌ بٰاطِنُهُ فِيهِ اَلرَّحْمَةُ وَ ظٰاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ اَلْعَذٰابُ. و فيه قال بعض أهل الكوفة. ولد لبعض أمراء الكوفة ابنة فساءه ذلك فاحتجب و امتنع من الطعام و الشراب فاتى بهلول حاجبه فقال ائذن لي على الأمير هذا وقت دخولي عليه، فلما وقف بين يديه قال. أيها الأمير ما هذا الحزن أ جزعت لذات سوى هياته رب العالمين، أ يسرك ان لك مكانها ابنا مثلي؟ فقال: ويحك فرجت عني فدعا بالطعام و أذن للناس. و عن محاضرات الراغب: كتب بهلول يوما إلى عيناوة: كتابي إليك ليلة الميلاد لثلاث ساعات من النهار و دجلة تطفح بالماء و الموصل هاهنا و الحجارة لا تزداد الا كثرة و الصبيان بترهم الله لا يزدادون إلا خبثا و لعنة فان قدرت أن لا تبيت إلا و حولك حجارة فافعل و استعمل قول الله تعالى ayah ۸:۶۰(وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اِسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِبٰاطِ اَلْخَيْلِ). قال و عدا يوما بين أيدي الصبيان فدخل دارا و صعد سطحها و اطلع عليهم و قال يا بني الفجار من أين بلاني الله بكم؟! فقال له رجل: ويلك تناول الحجارة و ارجمهم بها و فرقهم عنك، فقال مر يا مجنون أنا إن فعلت شيئا من هذا رجعوا إلى التيوس آبائهم فقالوا لهم هذا المجنون بدأ يحرك يديه فيجب أن يغل و يقيد فان في ذلك أجرا عظيما فلا يكفيني ما ألقاه منهم حتى أغل و أقيد. (انتهى) و في كتاب عقلاء المجانين: قال محمد بن عبد الله بينما أنا في مسجد الكوفة يوم الجمعة و الخطيب يخطب إذ قام رجل به لمم و جنون فقال أيها الناس ayah ۷:۱۵۸إِنِّي رَسُولُ اَللّٰهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً فقام بهلول و قال: ayah ۲۰:۱۱۴وَ لاٰ تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَ قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (انتهى) و حكي أن بعض الخلفاء قال لبهلول أ تريد أن أحيل أمر معاشك إلى الخزانة حتى لا تكون في تعب منه طول حياتك، فقال أرضى به ما إن خلا من معايب أولها: إنك لا تدري إلى ما أحتاج حتى تهياه لي، ثانيها: إنك لا تدري متى أحتاج حتى لا تتجاوزه، ثالثها: انك لا تدري مقدار حاجتي حتى لا تزيد عنه و لا تنقص فتبتليني، و الله الذي ضمن رزقي يدري جميع هذه الثلالة مني، مع انك ربما غضبت علي فحرمتني و الله سبحانه و تعالى لا يمنعني فضله و رزقه و ان كنت عاصيا له بجميع اعضائي و جوارحي (انتهى).
خبره مع موسى الهادي
عن محاضرات الراغب: احضر بهلول و عيناوة عند موسى الهادي فقال موسى لم سميت بهلولا؟ فقال أنت لم سميت موسى؟ فقال يا ابن الفاعلة! فالتفت بهلول إلى عيناوة و قال كنا اثنين فصرنا ثلاثة، ثم قال موسى لعيناوة: ما هذا الستر قال أرمني قال و هذا لمقعد قال طبري فصفعه بهلول و قال اسكت فان الساعة يقول هم أشحاب أنماط لا مجانين فضحك موسى حتى استلقى.
اخباره مع الرشيد
في كتاب عقلاء المجانين عن علي بن ربيعة الكندي. قال خرج الرشيد إلى الحج فلما كان بظاهر الكوفة بصر بهلولا على قصبة و خلفه الصبيان و هو يعدو فقال من هذا؟ قالوا: بهلول المجنون قال كنت اشتهي ان أراه فادعوه من غير ترويع فقالوا أجب أمير المؤمنين فعدا على قصبته فقال الرشيد السلام عليك يا بهلول فقال عليك السلام يا أمير المؤمنين فقال كنت إليك مشتاقا قال لكني لم أشتق إليك قال عظني قال و بم أعظك؟ هذه قصورهم و هذه قبورهم. فقال زدني فقد أحسنت! فقال: من أعطاه الله مالا و جمالا فعف في جماله و واسى في ماله كتب في ديوان الأبرار. فظن الرشيد أنه يريد منه شيئا فقال: أمرنا بقضاء دينك، فقال بهلول: لا، انه لا يقضى دين بدين، اردد الحق على أهله و اقض دين نفسك فقال قد أمرنا أن يجرى عليك قال أ ترى الله يعطيك و ينساني ثم ولى هاربا. قال: و روي بإسناد آخر أنه قال للرشيد يا أمير المؤمنين فكيف لو أقامك الله بين يديه فسألك عن النقير و الفتيل و القطمير، قال فخنقته العبرة فقال الحاجب حسبك يا بهلول قد أوجعت أمير المؤمنين، فقال الرشيد دعه، فقال بهلول إنما أفسده أنت و اضرابك، فقال الرشيد أريد أن أصلك بصلة فقال بهلول ردها على من أحذت [أخذت] منه فقال الرشيد فحاجة، قال أن لا تراني و لا أراك، ثم قال يا أمير المؤمنين حدثنا أيمن بن نائل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال رأيت رسول الله ص يرمي جمرة العقبة على ناقة له صهباء لا ضرب و لا طرد، ثم ولى بقصبته و أنشأ يقول:فعدك قد ملكت الأرض طراو دان لك العباد فكان ما ذاأ لست تموت في قبر و يحويتراثك بعد هذا ثم هذاو أورده في المجالس نحوه و في آخره: فقال له الرشيد اطلب مني حاجة فقال بهلول حاجتي أن لا تراني و لا أراك بعد هذا و حرك قصبته و مشى و قال ابتعد لا يرمحك الفرس (انتهى). و في كشكول البهائي: لما وصل الرشيد الكوفة قاصدا الحج خرج أهل الكوفة للنظر اليه و هو في هودج عال، فنادى البهلول. يا هارون، يا هارون. فقال من المجتري علينا؟ فقيل هو البهلول. فرفع السجف فقال البهلول: يا أمير المؤمنين: روينا بالاسناد عن قدامة بن عبد الله العامري قال: رأيت رسول الله ص يرمي جمرة العقبة لا ضرب و لا طرد و لا قال إليك إليك، و تواضعك يا أمير المؤمنين في سفرك هذا خير من تكبرك. فبكى الرشيد حتى جرت دموعه على الأرض و قال أحسنت يا بهلول زدنا، فقال: أيما رجل آتاه الله مالا و جمالا و سلطانا فأنفق ماله و عف جماله و عدل في سلطانه كتب في ديوان الله من الأبرار، فقال له الرشيد أحسنت و أمر له بجائزة فقال لا حاجة لي فيها ردها إلى من أخذتها منه، قال فنجري عليك رزقا يقوم بك، فرفع البهلول طرفه إلى السماء و قال: يا أمير المؤمنين أنا و أنت عيال الله فمحال أن يذكرك و ينساني انتهى و ذكر صاحب الروضات ذلك الخبر بما فيه زيادة و بعض تغيير، فأوردناه و ان لزم التكرير، قال حكي عن الفضل بن الربيع قال: حججت مع