أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۶۱۰

۶۱۰ أعیان الشیعة ج ۳
ادامه‌ی «بنو أبي سبرة» از ص ۶۰۸
بنو خالد القمي البرقي في رجال بحر العلوم: بنو خالد القمي البرقي أبوهم خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي من موالي أبي الحسن الأشعري و قيل مولى جرير بن عبد الله قتل يوسف بن عمرو والي العراق جده محمد بن علي بعد قتل زيد رضي الله عنه فهرب خالد و هو صغير مع أبيه عبد الرحمن إلى برق رود قرية في سواد قم على واد هناك فنسبوا إليها و هم أهل بيت علم و فقه و حديث و أدب، منهم أبو عبد الله محمد بن خالد و أخوه أبو علي الحسن و قيل الحسين و أبو القاسم الفضل و ابنه أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد و يعرف أيضا بأحمد بن عبد الله و ابن ابنه أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن خالد و ابن ابن أخيه علي بن المعلى بن الفضل بن خالد، ذكرهم النجاشي. بنو خانبة قال النجاشي في ترجمة محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبة لوالده أحمد بن عبد الله مكاتبة إلى الرضا (ع) و هم بيت من أصحابنا كبير روى الحميري عن محمد بن إسحاق بن خانبة عن عمه محمد بن عبد الله بن خانبة و كان محمد ثقة سليما انتهى. بنو الخشاب الحلبيون عن تاريخ الذهبي هم بيت حشمة و تشيع و إليهم ينسب درب بني الخشاب و التربة الخشابية بحلب و قد جدد التربة الحسن بن إبراهيم أحد كبراء بني الخشاب سنة ۶۳۳ بنو دراج في رجاله [رجال ]بحر العلوم: بنو دراج: جميل بن دراج و أخوه نوح و ابن أخيه أيوب، قال النجاشي: جميل بن دراج [و] قال ابن فضال: أبو محمد شيخنا و وجه الطائفة ثقة روى عن أبي عبد الله و أبي الحسن ع أخذ عن زرارة و أخوه نوح بن دراج القاضي كان أيضا من أصحابنا و كان يخفي أمره و كان جميل أكبر من نوح و مات في أيام الرضا (ع) له كتاب روى عنه ابن أبي عمير و وثقه الشيخ في الفهرست و جعل كتابه أصلا و عده الكشي في أصحاب الإجماع، و حاله في الثقة و الجلالة شهير و كذا ابن أخيه أيوب، روي عن العسكري (ع) توثيقه و وثقه الشيخ و قال النجاشي أيوب بن نوح النخعي أبو الحسن كان وكيلا لأبي الحسن و أبي محمد ع عظيم المنزلة عندهما مأمونا كان شديد الورع كثير العبادة ثقة في رواياته، و أبوه نوح بن دراج كان قاضيا بالكوفة و كان صحيح الاعتقاد، روى أيوب عن جماعة من أصحاب الصادق (ع) و لم يرو عن أبيه و عن عمه شيئا، و من بني دراج الحسن بن أيوب بن نوح و هو أحد الشهود الأربعين على وكالة عثمان بن سعيد و ممن رأى القائم (ع) و روى النص عليه (انتهى). بنو ذودان قال الكشي في رجاله: حدثنا محمد بن مسعود: قال سالت علي بن الحسن بن فضال عن بني ذودان الذين في الحديث، قال هم قوم من الفرس بزازون (انتهى). بنو رباط في رجال بحر العلوم: بنو رباط أهل بيت كبير بالكوفة من بجيلة أو من مواليهم، منهم الرواة و الثقات و أصحاب المصنفات و من مشاهيرهم عبد الله و الحسن و إسحاق و يونس أولاد رباط، و محمد بن عبد الله بن رباط و علي بن الحسن بن رباط و جعفر بن محمد بن إسحاق بن رباط و محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن رباط و هو من رجال الغيبة و آخر من يعرف من هذا البيت قال النجاشي: الحسن بن رباط البجلي: كوفي روى عن أبي عبد الله (ع) و اخوته إسحاق و يونس و عبد الله له كتاب عنه عن [ ]الحسن بن محبوب ثم ذكر محمد بن عبد الله و علي بن الحسن و جعفر بن محمد و محمد بن محمد و أثبت لهم كتبا و وثقهم في تراجمهم و وثق عبد الله بن رباط في ترجمة ابنه محمد بن عبد الله و قال الكشي: قال نصر بن الصباح: بنو رباط كانوا أربعة أخوة الحسن و الحسين و علي و يونس كلهم أصحاب أبي عبد الله (ع) و له أولاد كثيرة من حملة الحديث، و ذكر البرقي عبد الله بن رباط و يونس بن رباط و علي بن رباط الكوفي مولى بجيلة في أصحاب الصادق ع، و في الفهرست الحسن الرباطي له أصل و علي بن الحسن بن رباط له كتاب رواه الحسن بن محبوب عن علي بن رباط و في رجال الشيخ في أصحاب الصادق (ع) الحسن بن رباط البجلي و عبد الله بن رباط البجلي الكوفي و أخوه يونس و علي بن رباط مولى بجيلة كوفي و في رجال الباقر (ع) و كذا في رجال الرضا (ع) و لم أجده فيه و كأنه ساقط من النسخة (انتهى). بنو زبارة قال السيد شهاب الدين الحسيني التبريزي النجفي نزيل قم فيما كتبه إلينا: بنو زبارة يطلق على بيوت من الشرفاء منهم اسرتان بنواحي نيسابور (إحداهما) من ذرية الحسن المكفوف الافطسي (و الاخرى) ينتهي نسبها إلى الامام الحسن المجتبى (ع) و كثيرا ما يطلق على الثانية سادات بيزة بالموحدة فالمثناة التحتية فالزاي فالهاء و من مشاهيرهم السيد محمد ابن الحسن الحسني صاحب الشرح الفارسي على الشرائع. و من يطلق عليه بنو زبارة اسرة من شرفاء اليمن حسنيون. منهم الشريف الجليل السيد محمد بن زبارة صاحب كتاب نيل الوطر في بلاد اليمن في القرن الثالث عشر من أهل هذا العصر حي يرزق (انتهى). (أقول) و يوجد في جبل عامل سادة ينسبون إلى زبارة منهم في الطيبة و غيرها. بنو زهرة و يقال آل زهرة في الرياض: و هم السادة الكبار السيد حمزة بن علي الحسيني الحلبي صاحب غنية النزوع إلى علمي الأصول و الفروع المشهور بالغنية و السيد محمد بن عبد الله الحسيني الحلبي و السيد محمد بن إبراهيم الحسيني الحلبي و غيرهم من هذه السلسلة المباركة المذكورون في باب الابن في ابن زهرة (انتهى) و قد ذكروا في الجزء ۹ من هذا الكتاب. بنو سابور في بحر العلوم: بنو سابور قال النجاشي بسطام بن سابور الزيات أبو الحسين الواسطي مولى ثقة و اخوته زكريا و زياد و حفص ثقات كلهم رووا عن الصادق و الكاظم ع ذكرهم أبو العباس و غيره في الرجال، له كتاب روى عنه صفوان، و من بني سابور الحسين بن بسطام و أخوه أبو عتاب عبد الله و لهما كتاب جمعاه في الطب حكى النجاشي في الحسين بن بسطام عن أبي عبد الله بن عياش انه قال: هو الحسين بن
۶۱۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد