يقيم الحق لا يرتاب فيهو يعدل في العدي و الاقربيناو ليس بكاتم علما لديهو لم يخلق من المتجبريناكان الناس إذ فقدوا عليانعام حار في بلد سنينافلا تشمت معاوية بن حربفان بقية الخلفاء فيناو في مقاتل الطالبيين: قال أبو مخنف و قالت أم الهيثم بنت الأسود النخعية ترثي أمير المؤمنين (ع):الا يا عين ويحك فاسعديناأ لا تبكي أمير المؤمنينارزينا خير من ركب المطاياو حيسها و من ركب السفيناو من لبس النعال و من حذاهاو من قرأ المثاني و المئيناو كنا قبل مقتله بخيرنرى مولى رسول الله فينايقيم الدين لا يرتاب فيهو يقضي بالفرائض مستبيناو يدعو للجماعة من عصاهو ينهك قطع أيدي السارقيناو ليس بكاتم علما لديهو لم يخلق من المتجبرينالعمر أبي لقد أصحاب مصرعلى طول الصحابة أوجعوناو غرونا بأنهم عكوفو ليس كذاك فعل العاكفيناأ في شهر الصيام فجعتمونابخير الناس طرا أجمعيناو من بعد النبي فخير نفسأبو حسن و خير الصالحيناكان الناس إذ فقدوا عليانعام جال في بلد سنيناو لو انا سئلنا المال فيهبذلنا المال فيه و البنيناأشاب ذؤابتي و أطال حزنيامامة حين فارقت القريناتطوف به لحاجتها اليهفلما استيأست رفعت رنيناو عبرة أم كلثوم إليهاتجاوبها و قد رأت اليقينافلا تشمت معاوية بن حربفان بقية الخلفاء فيناو اجمعنا الامارة عن تراضإلى ابن نبينا و إلى أخينافلا نعطي زمام الأمر فيناسواه الدهر آخر ما بقيناو ان سراتنا و ذوي حجاناتواصوا ان نجيب إذا دعينابكل مهند عضب و جردعليهن الكماة مسوميناالأموي
يوصف به جماعة منهم إسماعيل بن عبد العزيز.
أمينة الأنصارية
قال نصر بن مزاحم في كتاب صفين: قالت أمينة الأنصارية ترثي أبا الهيثم مالك بن التيهان و قتل مع أمير المؤمنين علي (ع) بصفين:منع اليوم ان أذوق رقادامالك إذ مضى و كان عمادايا أبا الهيثم بن تيهان انيصرت للهم معدنا و وساداإذ عدا الفاسق الكفور عليهمانه كان مثلها معتاداأصبحوا مثل من ثوى يوم أحديرحم الله تلكم الاجساداو في تهذيب التهذيب: أمينة بنت أنس بن مالك الأنصارية لها ذكر في صحيح البخاري (انتهى) أقول يحتمل انها هذه و يحتمل غيرها.
السيد أمير علي ( ۱ )
ولد في موهان من إقليم أود في ۶ نيسان ۱۸۴۹ م و توفي أول آب سنة ۱۹۲۸ م هو علم من اعلام التفكير الإسلامي، القاضي الهندي الأشهر توفي فجاة في مصيفه في سوسكس من أعمال انكلترا بعد حياة باهرة في التشريع و التفكير و الكتابة، ففقدت الهند بفقده زعيما من أنبه زعمائها و فقد الإسلام قطبا من أقطاب تفكيره و دعوته.
قضى أمير علي زهاء نصف قرن يجاهد في سبيل الإسلام، و بث دعوته و التعريف عن مبادئه و أحكامه، و في العمل على إنهاض الشعوب الإسلامية و تقدمها المعنوي و رفاقتها المادية، و كان سلاحه في ذلك قلمه الفياض ثم نفوذه السياسي الذي غنمه بذكائه و بيانه و اعتداله.
و ربما كانت السبيل التي اختارها أمير علي لتحقيق هذه الأمنية خير سبيل يوم ان نشط إلى الجهاد فقد كانت الأمم الإسلامية يومئذ ترزح تحت ضروب مرهقة من الانحطاط العقلي و المادي، و كان الغرب قد أحكم أغلاله حول أعناقها من كل صوب، و لم تكن قد جاشت بعد بنزعات قوية إلى التحرير و الاستقلال و كانت أوروبا تعامل الشعوب الإسلامية بروح التعسف و التحامل و هو ما يرجع من وجوه كثيرة إلى خطا في فهم روح الإسلام و مبادئه و آدابه، و إلى التمسك بكثير من الآراء و النظريات العتيقة التي ورثتها أوروبا الحديثة عن العصور الوسطى فكان أجل ما تخدم به الشعوب الإسلامية في مثل هذه الظروف هو التعريف عن الإسلام و روحه و مبادئه الحقة و التعريف عن تاريخ المجتمعات الإسلامية و ما قامت به في سبيل العلم و المدنية.
و هذا ما أخذه أمير علي على نفسه. و ربما كان أمير علي بنشاته و تكوينه الفكري خير من يؤدي هذه المهمة و كان في الواقع خير من أداها من مفكري الإسلام المحدثين فهو سليل أسرة عربية تنتمي إلى آل البيت استقرت أولا في فارس و كان عميد الاسرة محمود صادق خان من كبراء البلاط الفارسي في عهد الشاه عباس و أنظم أحد بنيه أحمد فاضل إلى جيش نادر شاه حينما غزا السند في أواسط القرن الثامن عشر ثم دخل في خدمة سلطان دهلي حينما ارتد نادر شاه إلى فارس و أمير علي هو الحفيد الرابع لهذا الجندي.
ولد من أب مسلم هو سعادة علي و أم انجليزية هي ايزابيل ادا.
و درس أولا في كلية جوهلي في كلكوتا و نال أعلى درجاتها في التاريخ و الأدب ثم ذهب إلى لندن و درس القانون و نال اجازته في سنة ۱۸۷۳ و اشتغل بالمحاماة في كلكوتا بادئ الأمر فظهر فيها و لم يلبث ان اختاره ولاة الأمر استاذا للشريعة الإسلامية في كلية كلكوتا ثم عين مديرا لمدرسة الحقوق بها.
و في سنة ۱۸۹۰ عين مستشارا في محكمة البنغال العليا فكان أول هندي جلس في هذا الكرسي و في سنة ۱۹۰۴ اعتزل القضاء و عاد إلى انجلترا و أقام في لندن و كان اسمه قد ذاع يومئذ. و لفت أنظار ولاة الأمر في الهند و انجلترا بخدماته القضائية و كتابته الفقهية و مقدرته النادرة في الكتابة الإنجليزية فعين في سنة ۱۹۰۹ مستشارا ملكيا في المجلس المخصوص و انتدب للعمل في لجنته القضائية و اعترض بعض ذوي الكلمة يومئذ على اختياره لمنصب لم يتشرف بتقلده حتى اليوم سوى الإنجليز و لكن الحكومة البريطانية رأت بحق أن يشترك اعلام المشترعين في مصالح الملايين من الهنود فكان أمير علي أول من ظفر بهذا المنصب السامي و قد أبدى في تقلده كفاية تسجلها له أحكامه القوية و ما تضمنت من منطق متين و فقه مستنير.
( ۱ ) مما استدركناه على مسودات الكتاب ح.