كفاني صروف الدهر يحيى بن خالدفأصبحت لا ارتاح للحدثانكفاني كفاه الله كل ملمةطلاب فلان مرة و فلانفأصبحت في رغد من العيش واسعاقلب فيه ناظري و لسانيو في الأوراق و الأغاني: اعتل يحيى بن خالد ثم صلح فدخل اليه الناس يهنئونه بالعافية و دخل أشجع فأنشده:لقد قرعت شكاة أبي عليقلوب معاشر كانت صحاحافان يدفع لنا الرحمن عنهصروف الدهر و الأجل المتاحافقد أمسى صلاح أبي عليلأهل الدين كلهم صلاحاإذا ما الموت أخطاه فلسنانبالي الموت حيث غدا و راحاو ما أذن لأحد في النشيد ذلك اليوم سواه.
و في الأوراق: جعل جعفر بن يحيى لأشجع ناحية فكان بها فرفع عليه قوم فقبل قولهم فيه فكتب اليه:أ مفسدة سعاد علي دينيو لأئمتي على طول الحنينو ما تدري سعاد إذا تخلتمن الأشجان كيف أخو الشجونتنام و لا أنام لطول حزنيو أين أخو السرور من الحزينلقد راعتك عند قطين سعدىرواحل عاديات بالقطينكان دموع عيني يوم بانواجداول من ذرى و شل معينلقد هزت سنان القول منىرجال وقيعة لم يعرفونيهم جازوا حجابك يا ابن يحيىفقالوا بالذي يهوون دونيأطافوا بي لديك و غبت عنهمو لو أدنيتني لتحنبونيو قد شهدت عيونهم فقالتعلي و غيبت عنهم عيونيو لما أن كتبت بما أرادواتدرع كل ذي غمر دفينكففت عن المقاتل بادياتو قد هيات صخرة منجنونو لو أرسلتها دمغت رجالاو صالت في الأحشة و الشئونو كنت إذا هززت حسام قولقطعت بحجة علق الوتينلعل الدهر يطلق من لسانيلهم يوما و يبسط من يمينيفاقضي دينهم بوفاء قولو أثقلهم لصدقي بالديونو قد علموا جميعا أن قوليقريب حين أدعوه يجينيو كنت إذا هجوت رئيس قومو سمت على الذؤابة و الجبينبخط مثل حرق النار باقيلوح على الحواجب و العيونأ مائلة بودك يا ابن يحيىرجالات ذوو ضغن كمينيشيمون السيوف إذا رأونيإذا وليت سلت من جفونو لو كشفت سرائرنا جميعاعلمت من البري من الظنينعلا م و أنت تعرف نصح حبيو أخذي منك بالسبب المتينو عسفي كل مهمهة خلاءإليك بكل يعملة أمونو إحيائي الدجى لك بالقوافيأقيم صدورهن على المتونو إيصالي إلى أقصى صلاتيبمكة بين زمزم و الحجونتقرب منك أعدائي و أناىو تجلس مجلسي من لا يلينيو لو عاينت نفسك في مكانيإذا لنزلت عندك باليمنو لكن الشكوك ناين عنيبودك و المصير إلى اليقينو إن أنصفتني أحرقت منهمبنضج الكي اثباج البطون
أخباره مع محمد بن منصور أحد قواد الرشيد
أقبل أشجع إلى باب محمد بن منصور بن زياد و كان أمر عسكر الرشيد يدور عليه فرأى ازدحام الناس عليه فقال:خليلي كف عن عذليفما شغلك من شغليأفق عنك فما مثلكفي أمر ألحا مثليأ بعد الخمس و الخمسينتلحاني على الجهل؟و هبني قد تعشقتأ ما يعشق ذو العقل؟و ما علقت إلا مثلمن علق من قبليغزالا و قضيبا مالفي دعص من الرملعلى باب ابن منصورعلامات من البذلجماعات و حسب البابنبلا كثزه [كثره] الأهلو ما يجتمع الناسلغير البذل و الفضلو ما يغنون الا حيثمايرسي ذوو البذلو ما يخفى على الناسمكان الخصب و المحلو في رواية أنه لما بلغه بيتاه و هما (على باب ابن منصور) البيت و الذي بعده قال هما و الله أحب مدائحه إلي.
و شرب محمد بن منصور دواء فكتب اليه أشجع:أصح الله جسمك ذو العلاءو أعقبك السلامة في الدواءو أبدلك الإله به صلاحاو عافية تمحق كل داءو ألبسك المليك رداء عمرعلى الأيام ممدود البقاءشفاك الله طاوي كل سقمفان العيش في بشر الشفاءفقد أنزلت من قحطان بيتارفيع السمك متسع الفناءفقال محمد بن منصور ما جاءتنا اليوم هدية أحسن من هدية أشجع و أجازه.
أشجع و أخواه
و كان لأشجع أخوان أحمد و الحارث و كان أحمد شاعرا و لم يكن الحارث كذلك. و في الأغاني قيل لأحمد ما لك لا تمدح الملوك كما يمدحهم أخوك فقال إن أخي بلاء علي و إن كان فخرا لأني لا أمدح أحدا ممن يرضيه دون شعري الا قال أين هذا من قول أشجع. و كان أحمد بن عمر [عمرو] مدح أحمد بن جميل بشعر و دفعه إلى أخيه أشجع و ساله إيصاله اليه فتوانى عن ذلك فقال أحمد يهجوه:و سائلة لي ما أشجعفقلت يضر و لا ينفعقريب من الشر واع لهأصم عن الخير ما يسمعبطيء عن الأمر أحظى بهإلى كل ما ساءني مسرعشرود الوداد على قربهيفرق منه الذي أجمعأسب باني شقيق لهفانفي به أبدا أجدعو في بعض أخبار الأغاني أن أخويه اسمهما أحمد و يزيد قال: مر أشجع و أخواه أحمد و يزيد بقبر الوليد بن عقبة و إلى جانبه قبر أبي زبيد الطائي و كان نصرانيا و القبران كل متوجه إلى قبلة ملته و كان أبو زبيد أوصى لما احتضر أن يدفن إلى جنب الوليد بالبليخ فأنشأ أشجع يقول:مررت على عظام أبي زبيدو قد لاحت ببلقعة صلود