فأمر له بمائة دينار و قال دائم القليل خير من منقطع الكثير فقال له و نزر الوزير أكثر من جزيل غيره فأمر له بمثلها و كان يجري عليه كل جمعة مائة دينار مدة مقامه ببابه. و كان الناس بباب جعفر بن يحيى و هو عليل فقيل لهم انه لا أذن عليه فكتب اليه أشجع:لما اشتكى جعفر بن يحيىفارقني النوم و القرارو مر عيشي علي حتىكأنما طعمه المرارحزنا على جعفر بن يحيىلا حقق الخوف و الحذارإن يعفه الله لا نباليما أحدث الليل و النهارفادخل أشجع وحده و انصرف سائر الناس.
و لما ولى الرشيد جعفر بن يحيى خراسان جلس للناس فدخلوا عليه يهنئونه ثم دخل الشعراء فانشدوه فقام أشجع آخرهم فقال أ تأذن لي في إنشاد شعر قضيت به حق سؤددك و كمالك و خففت به ثقل أياديك عندي فقال هات يا أبا الوليد فانك أكثر شعرائنا برا بنا فأنشده هذه القصيدة و ذكر في الأغاني و الأوراق أبياتا منها و ذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق بتمامها و نحن ذكرنا أكثر ما ذكره ابن عساكر و تركنا بعضه لغلط النسخة:أ تصبر يا قلب أم تجزعفان الديار غدا بلقعغدا يتفرق أهل الهوىو يكثر باك و مسترجعو تمضي الطلول و يبقى الهوىو يصنع ذو الشوق ما يصنعفها أنت تبكي و هم جيرةفكيف يكون إذا ودعواو راحت بهم أو غدت أينقتخب على الأين أو توضعأ تطمع في العيش بعد الفراقبئس لعمرك ما تطمعترجى هجوعك من بعدهمو أنت من الآن ما تهجعهنالك يقطع من يشتهي الوصالو يوصل من يقطعلعمري لقد قلت الفراقو أسمعت صوتك لو يسمعفما عرجوا حين ناديتهمو لا آذنوك و لا ودعوافان تصبح الأرض عريانةتهب بها الشمال الزعزعفقد كان ساكنها ناعماله محضر و له مربعو مغترب ينقضي ليلهقنوتا و مقلته تدمعيؤرقه ما بدا في الفؤادما يستقر له مضجعألا أن بالغور لي حاجةتؤرق عيني فما تهجعإذا الليل ألبسني ثوبهتقلب فيه فتى موجعيبرح بالعاشقين الهوىإذا اشتملت فوقه الأضلعو لا يستطيع الفتى سترهإذا جعلت عينه تدمعلقد زادني طربا بالعراقبارق عودية يلمعإذا قلت قد هدأت عارضتبأبيض ذي رونق بسطعو دوية بين أقطارهامقاطع أرضين لا تقطعيضل القطا بين أرجائهاإذا ما سرى و الفتى المصقعتخطيتها فوق عيرانةمن الريح في مرها أسرعإلى جعفر نزعت رغبةو أي فتى نحوه تنزعإذا وضعت رجلها عندهتضمنها البلد الممرعو ما لامرئ دونه مطلبو ما لامرئ غيره مقنعرأيت الملوك تغض الجفونإذا ما بدا الملك الأتلعيفوت الرجال بحسن القوامو يقصر عن شاوه المسرعو لا يرفع الناس من حطهو لا يضع الناس من يرفعيريد الملوك مدى جعفرو هم يجمعون و لا يجمعو كيف ينالون غاياتهو ما يصنعون كما يصنعو ليس باوسعهم في الغنىو لكن معروفه أوسعهو الملك المرتجى للذييضيق بأمثاله الأذرعيلوذ الملوك بأبوابهإذا نابها الحدث المفظعبديهته مثل تفكيرهمتى رمته فهو مستجمعإذا هم بالأمر لم يثنهرجوع و لا شادن أفرعفللجود في كفه مطلبو للسر في صدره موضعو كم قائل إذا رأى ثروتيو ما في فضول الغنا أصنعغدا في ظلال ندى جعفريجر ثياب الغنى أشجعكان أبا الفضل بدر السماءلعشر خلت بعدها أربعلفرقته استوحشت بابلو أشرق إذ أمه المطلعفقل لخراسان تحيا فقدأتاها ابن يحيى الفتى الأروعفاقبل عليه جعفر ضاحكا و استحسن شعره و جعل يخاطبه مخاطبة الأخ أخاه بنثر أحسن من نظمه ثم أمر له بالف دينار و كان جعفر يقول ما مدحت بشعر أحب إلي من عينية أشجع يعني هذه ثم بدا للرشيد فعزله عن خراسان فوجم لذلك جعفر فدخل عليه أشجع فأنشده:أمست خراسان تعزى بماأخطاها من جعفر المرتجىكان الرشيد المعتلي أمرهولى عليها المشرق الأبلجاثم أراه رأيه أنهأمسى اليه منهم أحوجافكم به الرحمن من كربةفي مدة تقصر قد فرجافضحك جعفر و قال لقد هونت علي العزل و قمت لأمير المؤمنين بالعذر فسلني ما شئت فقال قد كفاني جودك ذل السؤال فأمر له بالف دينار آخر.
و أعطي جعفر بن يحيى مروان بن أبي حفصة و قد مدحه ثلاثين ألف درهم و أعطى أشجع و قد مدحه معهما ثلاثة آلاف و كان ذلك في أول اتصاله فكتب اليه أشجع:أعطيت مروان الثلاثينالتي حلت رعاثهو أبا النضير و إنماأعطيتني معهم ثلاثةما خانني حوك القصيدو ما اتهمت سوى الحداثةفأمر له بعشرين ألف درهم أخرى. و وعد يحيى بن خالد أشجع السلمي وعدا فأخره عنه فقال له:رأيتك لا تستلذ المطالو توفي إذا غدر الخائنفما ذا تؤخر من حاجتيو أنت لتعجيلها ضامنأ لم تر أن احتباس النواللمعروف صاحبه شائنفلم يتعجل ما أراد فكتب إليه:رويدك ان عز الفقر أدنىإلي من الثراء مع الهوانو ما ذا تبلغ الأيام منيبريب صروفها و معي لسانيفبلغ قوله جعفرا فقال ويلك هذا تهديد فلا تعد لمثله و كلم أباه فقضى حاجته فقال: