أعیان الشیعة، ج ۳، ص ۲۳۶

۲۳۶ أعیان الشیعة ج ۳
ادامه‌ی «أدي و يقال ودي بالواو بدل الهمزة ابن هبة الله بن جماز بن منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن القاسم بن عبد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسين (ابن عبد الله الأعرج) بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهاشمي» از ص ۲۳۳
ترى الأرض مما حاكت السحب فوقهازرابيها مبثوثة و الطنافسإذا ما الربيع الغض وشى سفوحهازهت فوق هاتيك السفوح طيالسفمن عنم غض البنان منورو من نفل زرت عليه الملابسو تفتر عن نور الاقاحي أباطحتوشع منها بالشقيق برانسأزاهير من شتى الصنوف كأنهاغلائل مما تكتسيه العرائسلقد حشدوا فيها الجيوش تتابعتكتائب قد ضاقت بهن المتارسفما لقي الخيل المغيرة دارعو لا اقتحم البيض الصوارم تارسلجنديهم خلق الغزاة إذا غزواو نفس على ورد الحمام تنافسصبور على الجلي ترى منه راجيامن العز ما يصبو له و هو يائستعفف حتى لا يرى الدهر شاكيافيحسب من أهل الغنى و هو بائسو لا مثل تلك الشوس هيما إلى الوغىإذا قيل يوم الروع اين الاحامسليوث عرين غالها البرد الطويقضت مثلما في الغار تقضي الهجارسو كم في ثنايا الشعب و الواد هالكتعاوره بالناب و الظفر ناهسو كم جيفة وحش الفلاة يعافهاتنازع فيها جوع و تنافسواإذا الصبح جلى عنه غيهب ليلهتغشيه من ليل الخطوب حنادسو من كان يوما للنيوب فريسةفانا لناب الجوع فيه فرائسو من أماليحه قوله و هي من خواطر الحرب:عبد من السودان ضابط عسكريختال من عجب كرب التاجانظر إلى (القبلاق) غطى رأسهفتخاله قدرا على (مهباج)و (الجزمة) السوداء لامعة علىساقيه تحسبها من الديباجمهمازها يشدو كان رنينهدقات صنج أو صدى محلاجو تذبذبت في الصدر اوسمة لهكتذبذب الحلقات فوق رتاجقد أمروه على الجنود فظنهمانقاف بط أو فراخ دجاجلا يفرق البطيخ من قرع كمالا يفرق الجلاب من سكباجيمشي على مرح فتحسب عنتراقد سار من غطفان في أفواجينهى و يأمر جائرا فكأنمانسي العصا و مهامز (الكرباج)فمتى افتح ناظري و لا ارىللئيم قوم سلطة (الحجاج)و قال و هو في الأردن يحن إلى دمشق:نسمات الشام و غوطتهاهبي فالوجد بنا برحسكن الليل الداجي و سكنتو ثائر همي لم يبرحمري بالوادي يا نسماتو جوزي بالمرج الأخضرو ارتادي الروض ففي أدغالالروض لنا خبر يذكرو إذا جئت الدوح احتمليمن رياه نشر العنبركم نجوى تحفظها لي فيهالأنجم و القمر الأزهرو مواقف سال الدمع بهافجرى منه سيل الأبطحأمي أثلاث الواد و جوسيثمة في قلب الروضةهل ماء غديريه الامن أدمع عيني المرفضهو سلي الصفصاف و هذيالأغصان المتدلية الغضةكم من حسنات كان لهاعندي و أياد مبيضهسمح المقدار بها حيناو سألنا العود فلم يسمحهبي بالغابة و استعميبغمات الجؤذر في الغابو هديل الورق على غصنو ضجيج النهر المنسابلك يا شجرات المرج غداتحناني اليوم و تنحا بيصليت و لو تدنين لنالتخذت بظلك محرابيعهدي بالربع مريعا ماأقوى و النبت و ما صوحأشتاق جنائنك الغناءو تربة غوطتك الفيحاءو خرير الماء بظل الروضو صوت البلبل و الدوحاأشتاق حدائق آسك و الصفصافالمائس و الطلحاأشتاق زهورك باسمهو خزامى هضبك و السفحاو الورد المطبق في الأكمامو نور الروض إذا فتحأ و ما تنفك ترود الروضلدى الآصال الآرامو هل الوادي و السفح علىما نعهده و الآجامأ مسارح آرام الغزلانأ ترجع فيك الأيامما غير منا جارحةحزن في النفس و آلامالحب الصدق كعهدكمفيه و الصبر و إن قرحالليل و فحمته احترقتأ تراه يسفر عن فجرفي الكوة منه خيال شجرثت أحشاه من الصبرلم يبق الوجد سوى رمقمنه يتردد في الصدرشخصت لمهبك عيناهو تلفتتا نحو القبرقد ظل يراوح بينهمالا يدري أيهما الأروحنسمات الشام و غوطتهاهبي فالوجد بنا برحسكن الليل الداجي و سكنتو ثائر همي لم يبرحو قال من قصيدة في الثورة السورية سنة ۱۹۲۵ و هو في الأردن:البرق هيج منك الذكر فاهتاجيو ناشدي جلقا ما شئت أو ناجيفي ذمة العرب و التاريخ ما لقيتو ما تصابر من عجم و أعلاجتلك العقائل من أدمى أناملهامن راع آمنها في الحندس الداجيمن نض برقعها من حل مئزرهامن ساقها حاسرات بين أفواجهذي المنازل أنقاض مدمرةو كن في منعة أمثال أبراجتحت الخرائب أشلاء ممزقةو فوقها قبسات ذات إيهاجدمشق سيري إلى العلياء خافقةمنك البنود بتاويب و إدلاجفقبل رايتك الخفاقة افترعتهام الربى بين وادي السند و التاجو رفرفت فوق سد الصين و انبعثتإلى المحيط فماجت فوق أمواجو قال و قد مر في وادي الحجير في جبل عامل:حيا الحيا شجرات ذاك الواديو روى معاهده الغمام الغاديالغار و الملول في أجزاعهو على رباه السنديان العاديو الروض خلف مسيله و أمامهغض تراوحه الصبا و تغادي
۲۳۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد