روض ذوي بعد الغضارة و البهامن بعده وا خيبة الروادبدر هوى بعد التمام و طالمابالأمس كان دليلنا و الهاديسيف تعاوره الفلول و طالماكان القضاء على الزمان العاديجبل تصدع و هو كان لنا حمىمن مصعبات في الأمور شدادمولاي يا ابن الطهر رزؤك جاعليدمعي شرابي و التحسر زادييا مهجة المختار يا من حبهأعددته زادي ليوم معاديمولاي خذ بيد الضعيف غدا إذاوافى باعباء الذنوب يناديو اشفع لأحمد في الورود بشربةيطفى بسلسلها غليل فؤاديلا أختشي ضيما و مثلك ناصريلا أنقي غيا و أنت رشاديصلى الإله على جنابك ما حدابجميل ذكرك في البرية حادي(أولاده)
خلف ثلاثة أولاد كلهم علماء شعراء أدباء مشهورون و هم: الشيخ محمد رضا و الشيخ محسن و الشيخ هادي.
المولى احمد بن الحسن اليزدي المشهدي الواعظ
توفي بالمشهد الرضوي سنة ۱۳۱۰ عالم فاضل مؤلف له مغناطيس الأبرار منظوم فارسي مطبوع و في آخره ذكر تصانيفه و هو من أئمة الجماعة و أهل المنابر بالمشهد كتب بخطه تمام البحار و أوقفه للخزانة الرضوية و له أسماء الغزوات و أقاصيص العجب
الامام الناصر لدين الله
الخليفة العباسي أبو العباس احمد بن المستضيء بامر الله أبي محمد الحسن بن المستنجد بالله أبي المظفر يوسف بن المقتفي لامر الله محمد بن المستظهر بالله احمد بن المقتدي بامر الله عبد الله بن محمد بن القائم بامر الله عبد الله بن القادر بالله احمد بن الأمير اسحق بن المقتدر أبو الفضل جعفر بن المعتضد أبو العباس احمد بن أبي احمد الموفق بن المتوكل جعفر بن المعتصم أبو اسحق محمد بن هارون الرشيد بن المهدي محمد بن منصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
ولد يوم الاثنين ۱۰ رجب سنة ۵۵۳ و توفي بالدوسنطاريا في أول شوال سنة ۶۲۲ و عمره نحو سبعين سنة الا أشهرا أمه أم ولد تركية اسمها زمرد بويع له عند وفاة أبيه سنة ۵۷۵ و هو ابن ۲۳ سنة و مدة خلافته ۴۶ سنة و ۱۰ أشهر و ۲۸ يوما و لم يل الخلافة من أهل بيته أطول مدة منه و كان في آبائه اربعة عشر خليفة.
و كان نقش خاتمه (رجائي من الله عفوه) و كان يتشيع و لم يكن في أهل بيته من يتشيع غيره سوى ما كان من المأمون و ما كان من المعتضد احمد بن الموفق كما سياتي في ترجمته كما انه لم يكن في بني حمدان أمراء حلب و الجزيرة من ليس بشيعي سوى ناصر الدولة الذي أظهر التسنن و ذهب إلى مصر و هو من نسل ناصر الدولة الحمداني الشهير أخي سيف الدولة و معاصر معز الدولة البويهي. و ذهبت احدى عيني الناصر في آخر عمره و بقي يبصر بالأخرى ابصارا ضعيفا و لا يشعر بذلك أحد و كان له جارية قد علمها الخط بنفسه فكانت تكتب مثل خطه فتكتب على التواقيع.
و كان الناصر عالما مؤلفا شجاعا شاعرا راويا للحديث و بعد [يعد] في المحدثين قال الذهبي أجاز الناصر لجماعة من الأعيان فحدثوا عنه منهم:
ابن سكينة و ابن الأخضر و ابن النجار و ابن الدامغاني و آخرون (اه) و سياتي قول ابن الطقطقي انه ألف كتبا و سمع الحديث النبوي و أسمعه.
و له كتاب في فضائل أمير المؤمنين ع رواه السيد ابن طاوس في كتابه اليقين عن السيد فخار بن معد الموسوي عن الناصر.
قال محمد بن علي بن طباطبا المعروف بابن الطقطقي في كتابه الآداب السلطانية: كان الناصر من أفاضل الخلفاء و أعيانهم بصيرا بالأمور مجربا سائسا مهيبا مقدما عارفا شجاعا متايدا حاد الخاطر و النادرة متوقد الذكاء و الفطنة بليغا غير مدافع عن فضيلة علم و لا نادرة فهم يفاوض العلماء مفاوضة خبير و يمارس الأمور السلطانية ممارسة بصير و كان يرى رأي الامامية طالت مدته و صفا له الملك و أحب مباشرة اعمال الرعية و ما يدور بينهم و كان كل أحد من أرباب الرعية و المناصب يخافه و يحاذره بحيث كأنه يطلع عليه في داره و كثرت جواسيسه و أصحاب اخباره عند السلاطين و في أطراف البلاد و له في مثل هذه قصص غريبة و صنف كتبا و سمع الحديث النبوي و أسمعه و لبس لباس الفتوة و البسه و تفتى له خلق كثير من شرق الأرض و غربها و رمى بالبندق و رمى له ناس كثير و كان باقعة زمانه و رجل عصره.
في أيامه انقرضت دولة آل سلجوق بالكلية و كان له من المبار و الوقوف ما يفوت الحصر و بنى من دور الضيافات و المساجد و الربط ما يتجاوز حد الكثرة و كان مع ذلك يبخل و كان وقته مصروفا إلى تدبير أمور المملكة و إلى التولية و العزل و المصادرة و تحصيل الأموال يقال عنه انه ملأ بركة من الذهب فرآه يوما و قد بقي يعوزها حتى تمتلئ شيء يسير فقال ترى أعيش حتى املاها فمات قبل ذلك (اه).
و قال الذهبي و غيره كان ابيض اللون رقيق المحاسن و كان يعاني البندق و الحمام في شبيبته و كانت له عيون على كل سلطان يأتونه باخباره و إسراره حتى كان بعض الكبار يعتقد ان له كشفا و اطلاعا على المغيبات (اه).
و قال علي بن أنجب البغدادي المعروف بابن الساعي في كتابه مختصر اخبار الخلفاء على ما حكي عنه: لم يل الخلافة أحد أطول خلافة من الناصر فأقام فيها ۴۷ سنة و لم يزل في عز و جلالة و قمع للاعداء و استظهار على الملوك و السلاطين في أقطار الأرض مدة حياته فما خرج عليه خارجي الا قمعه و لا مخالف الا دفعه و لا اوى اليه مظلوم مشتت الشمل الا جمعه و كان إذا أطعم أشبع و إذا ضرب أوجع و قد ملأ القلوب هيبة و خيفة فكان يرهبه أهل الهند و مصر كما يرهبه أهل بغداد و كان الملوك و الأكابر بمصر و الشام إذا جرى ذكره في خلواتهم خفضوا أصواتهم هيبة و إجلالا و ملك من الممالك ما لم يملكه أحد ممن تقدمه من الخلفاء و الملوك و خطب له ببلاد الأندلس و بلاد الصين و كان أسد بني العباس تتصدع لهيبته الجبال و كان حسن الخلق لطيف الخلق كامل الظرف فصيح اللسان بليغ البيان له التوقيعات المسددة و الكلمات المؤيدة و كانت أيامه غرة في وجه الدهر و درة في تاج الفخر شجاعا ذا فكرة صائبة و عقل رصين و مكر و دهاء و كان مع ذلك رديء السيرة في الرعية مائلا إلى الظلم و العسف ففارق أهل البلاد بلادهم و أخذ أموالهم و املاكهم و كان يتشيع و يميل إلى مذهب الامامية بخلاف آبائه و قد جعل مشهد الامام موسى الكاظم ع و الرضوان امنا لمن لاذ به فكان الناس يلتجئون اليه في حاجاتهم و مهماتهم و جرائمهم فيقضي الناصر لهم