أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۱۹۶

مشايخه قرأ على والده و يروي عنه بالاجازة و يروي بالاجازة أيضا على المحقق الكركي و عن الشهيد الثاني كما مر. الراوون عنه يروي عنه السيد ميرزا محمد الأسترآبادي صاحب كتاب الرجال قال في آخره: لي إلى العلامة طرق أقصرها عن الشيخ السعيد إبراهيم بن علي بن عبد العال الميسي عن والده إلخ. و في الرياض: يروي عنه المولى عبد الله بن المولى محمود التستري ثم الخراساني المقتول المشهور بالشهيد الثالث و يروي عنه أيضا المولى أحمد الأردبيلي على ما يظهر من إجازة الشيخ محمد تقي الغروي للشيخ محمد بن خليفة الجزائري انتهى. مدفنه قال المؤلف المشهور أن قبره في (ميس) من قرى جبل عامل مسكن والده و قبره في سفح الجبل شرقيها مزور متبرك به فكأنه عاد إليها من إيران و توفي بها و هو بيعد [بعيد] و يحتمل أن هذا القبر لغيره و مر في الشيخ إبراهيم بن عبد العال احتمال أن يكون هو صاحب القبر و الله أعلم. أولاده له ولدان من أجلة العلماء الحسن و عبد الكريم و لعبد الكريم ولد اسمه لطف الله من اجلاء العلماء و سياتي ذكر كل في بابه (إن شاء الله).

عامل كشمير من قبل اوزبك زيب عالم كير الغازي الجوفتائي سلطان الهند. كان هذا الوزير قد جمع العلماء الكبار سنة ۱۱۱۶ و جمع لهم ثلاثين ألف كتاب و أمرهم أن يدونوا كتابا كبيرا في فضائل أهل البيت ع و مناقبهم من كتب أهل السنة و صحاحهم و شرعوا فيه حتى خرج منه خمسة مجلدات مهذبات و سموه البياض الابراهيمي. و جاء في كتاب لعله منتخب من كتاب البياض وصف المترجم بالأمير الوزير الجامع بين المعقول و المنقول كهف السادات الخان ابن الخان ابن الخان إبراهيم خان و عن كتاب كشف الحجب أنه رأى من مجلداته سبعة و قد رأى بعضهم المجلد السابع منه و أوله حديث امر النبي ص بقتل ذي الثدية.

المعروف بالمشهدي لقبه بذلك استاذه جعفر صاحب كشف الغطاء تمييزا له عن سميه المشارك له في الدرس عنده. ذكره صاحب كتاب سعداء النفوس و وصفه بالعالم الفاضل الورع التقي.

الملقب بحسان العجم المعروف بالخاقاني توفي في تبريز سنة ۵۸۲ و دفن في مقبرة سرخاب تبريز المشهورة بمقبرة الشعراء هكذا ذكر تاريخ وفاته حمد الله المستوفي على ما نقل عنه و خطاه صاحب حبيب السير بأنه مدح تكشخان خوارزم شاه في سنة ۵۹۲. كان حكيما أديبا شاعرا استدلوا على تشيعه ببعض أشعاره و نقل صاحب مجالس المؤمنين بعض أشعاره في مدح ثامن الأئمة ع و اشتياقه إلى زيارته بخراسان. له تحفة العراقين توجد منه نسخة في ويانا بالنمسا. مولده و وفاته بحسب رواية مؤلف گلستان ارم أنه ولد في قرية ملهملو الواقعة فوق شماخي في أوائل القرن السادس الهجري و يفهم من شعره الذي قاله في هذا الباب أنه ولد في الخمسمائة من الهجرة. و توفي على قول صاحب روضة أولي الألباب في أيام المستضيء العباسي سنة ۵۸۲ و قال عبد الرشيد في تلخيص الآثار توفي سنة ۵۸۱ في تبريز و على رواية صاحب نتائج الأفكار انه توفي سنة ۵۹۵ في تبريز و دفن بمقبرة الشعراء سرخاب قريب مزار بابا حسن. أقوال العلماء فيه قال عبد الرشيد في تلخيص الآثار عند ذكر شروان: و ينسب إليها الحكيم الفاضل أفضل الدين الخاقاني كان رجلا حكيما شاعرا اخترع صنفا من الكلام انفرد به و كان قادرا على نظم القريض جدا محترزا عن الرذائل التي كان يرتكبها الشعراء انتهى. و كان من فحول شعراء ايران و مشاهير علماء آذربايجان معززا محترما عند سلاطين شروان و وزراء آذربايجان و الخوارزمشاهية و السلجوقيين ملوك العراق و خلفاء بغداد الذين كانوا في زمانه و كان مداحا لهم و له مكاتبات و مراسلات و مناظرات مع مشاهير القرن السادس الهجري و نظم في حق بعضهم مدائح عالية و هو أحد مشاهير أدباء عصره و له بصيرة و اطلاع في أكثر العلوم المتداولة في ذلك الزمان خصوصا علم الحكمة و الهيئة و أحكام النجوم و الموسيقى و لذلك ادخل اصطلاحات هذه العلوم في أشعاره و له وقوف على السير و التواريخ و القصص و الأخبار القديمة و أشار في شعره إلى بعض الحوادث و الوقائع المشهورة و له تشبيهات عجيبة ابدعها و بالجملة مجموعة أشعاره بمنزلة سفينة و حرب و فيها نوادر و أمثال و قاموس تعبيرات و مصطلحات كانت معروفة و متداولة في القرن السادس و لكن غالبها لم يضبط في مكان و لهذا كتب أصحاب التتبع و التحقيق و تفسير غوامض الكلمات و اللغات حواشي و تعليقات على بعض أشعاره المشكلة أشهرهم حسن الدهلوي و الشيخ الآذري و عبد الوهاب الاصفهاني و محمد بن داود الشادي آبادي و غيرهم، و الخاقاني دخل في كل باب من أبواب الشعر و خرج من عهدته مثل التوحيد و التجرد و المواعظ و النصائح و الفخر و الحماسة و التواضع و كسر النفس و المدح و القدح و الغزل و النسيب و الرثاء و غير ذلك و قصائده الشينية و الرائية من غرر منظوماته و قد عارض الشينية عدة من مشاهير الشعراء من ذلك قصائد مرآة الصفا للأمير خسرو و أنيس القلوب للفضولي و عمان الجواهر العرفي و فردوس الرضا للضميري و قد عارض بقصيدته الرائية السنائي. و رائية المترجم قريب ۲۰۰ بيت و ممدوح الخاقاني فيها كما يعلم من مقدمتها التمهيدية شخصان أحدهما الأمير جعفر ابن الأمير عيسى الدنبلي. و جاء الخاقاني غير مرة رسولا اليه من قبل سلاطين شروان. و كان قد حبس و بعد خلاصه من الحبس تشرف مرة ثانية بحج بيت الله الحرام ثم عاد إلى تبريز و سكنها إلى أن مات. مؤلفاته (۱) كليات الخاقاني قريب عشرين ألف بيت طبع في لكهنؤ في مجلدين سنة ۱۹۰۸ م (۲) تحفة العراقين شعر مثنوي نظمه في الطريق طبع في اكبرآباد الهند. و له قصائد سماها. بأسماء مخصوصة هي من أمهات