العالم البحر الفتى العلامةالبابلي صاحب الكرامةأعني به الحسين عز الدينو من رقى في درج اليقينذاك ابن موسى و سمي جدهو ذاك في الزهد نسيج وحدهأشار ان انظم ما قد ندبامن الصيام دون ما قد وجباو له قصيدة في مدح أمير المؤمنين ع و وصف يوم الغدير تبلغ مائة و تسعين بيتا و يظهر من آخرها انه عملها في الحائر الحسيني على مشرفه السلام و أوردها في المصباح أيضا أولها:هنيئا هنيئا ليوم الغديرو يوم الحبور و يوم السرورو يوم الكمال لدين الالهو إتمام نعمة رب غفورو يوم العقود و يوم الشهودو يوم المدود لصنو البشيرو يوم الفلاح و يوم النجاحو يوم الصلاح بكل الأمورو يوم الامارة للمرتضىأبي الحسنين الامام الأميرو اين الضباب و اين السحابو ليس الكواكب مثل البدورعلي الوصي وصي النبيو غوث الولي و حتف الكفورو غيث المحول و زوج البتولو صنو الرسول السراج المنيرأمان البلاد و ساقي العبادبيوم المعاد بعذب نميرهمام الصفوف و مقري الضيوفو عند الزحوف كليث هصورو من قد هوى النجم في دارهو من قاتل الجن في قعر بئرو سل عنه بدرا و أحدا ترىله سطوات شجاع جسورو سل عنه عمرا و سل مرحباو في يوم صفين ليل الهريرو كم نصر الدين في معركبسيف صقيل و عزم مريرو ستا و عشرين حربا رأىمع الهاشمي البشير النذيرأمير السرايا بامر النبيو ليس عليه بها من أميرو ردت له الشمس في بابلو آثر بالقرص قبل الفطورترى ألف عبد له معتقاو يختار في القوت قرص الشعيرو في مدحه نزلت ayah ۷۶:۱هَلْ أَتىٰو في ابنيه و الأم ذات الطهورجزاهم بما صبروا جنةو ملكا كبيرا و لبس الحريرو حلوا أساور من فضةو يسقيهم من شراب طهورو آي التباهل دلت علىمقام عظيم و مجد كبيرو أولاده الغر سفن النجاةهداة الأنام إلى كل نورو من كتب الله أسماءهمعلى عرشه قبل خلق الدهورهم الطيبون هم الطاهرونهم الأكرمون و رفد الفقيرهم العالمون هم العاملونهم الصائمون نهار الهجيرهم الحافظون حدود الإلهو كهف الأرامل و المستجيرلهم رتب علت النيرينو فضلهم كسحاب مطيرمناقبهم كنجوم السماءفكيف يترجم عنها ظهيرترى البحر يقصر عن جودهمو ليس لهم في الورى من نظيرفدونكها يا امام الورىمن الكفعمي العبيد الفقيرأتيت الامام الحسين الشهيدبقلب حزين و دمع غزيرو من شعره قوله فيما يقرأ طردا في المدح و عكسا في الذم فطردهشكروا و ما نكثت لهم ذممستروا و ما هتكت لهم حرمصبروا و ما كلت لهم قمموهنوا و ما نصرت لهم هممو عكسه:نكثوا و ما شكرت لهم ذممهتكوا و ما سترت لهم حرمكلوا و ما صبرت لهم قممو هنوا و ما نصرت لهم هممو قوله:و قائلة ما الحال قلت لها ارحميقتيل الهوى فالوجه اصفر فأقعفقالت وصالي لا يليق بناقصفهل لك فضل قلت كالشمس شائعفقالت و علم قلت كالبدر ظاهرفقال و ذكر قلت كالمسك ذائعفقالت و عز قلت كالحصن مانعفقالت و مال قلت كالبحر واسعفقالت و فكر قلت كالسهم صائبفقالت و سيف قلت كالبين قاطعفقالت و جند (كذا) قلت اي و هو آفلفقالت و جد قلت بالسعد طالعفاضحت تفديني و بت منعمابحبي و عيشي باللذاذة جامعو له في تقريض كتابه مجموع الغرائب و موضوع الرغائب قال في آخره ما صورته: في مدح هذا الكتاب لمؤلفه و جامعه العبد الفقير إلى رحمة اللطيف الخبير إبراهيم بن علي الجبعي الكفعمي أصلح الله تعالى امر داريه و وقفه للخير و أعانه عليه:هذا الكتاب كتاب لا نظير لهفي بحث أمثاله في سائر الكتبفكان كالروض ضاهى عرفها ابداعرف الغواني معان فيه كالضربو كان تحسر عنه العين ان نظرتو لا شبيه له في العجم و العربتخاله نور روض قد بدا نضراأو ناصع الورق يعلو قاني المذهبيميس مثل عروس في غلائلهايمسى ابوقلمون منه في تعبقال: الضرب العسل الأبيض و ابوقلمون طائر يتلون ألوانا، و مما أورده في الكتاب المذكور قول الشاعر:و كم من يد قبلتها عن كريهةو قد كان ودي قطعها لو أمكنقال و للكفعمي عفى الله عنه:جنة الوصل لا تنال لصبان يكن عند صبه مذكورافلقاكم يعد جنة عدنو جفاكم سلاسلا و سعيرااولني الوصل يا حبيب فؤاديانني شاكر و لست كفوراان يوم الفراق يوم عصيبكان حقا بشره مستطيراعيني الآن ان نظرت تراهافجرت من نواكم تفجيراانا مسكينكم قتيل هواكمصرت من فقدكم يتيما أسيراما تخافون شر يوم شديدقد دعي مع عبوسه قمطريراليس ينجو سوى ولي هداةمن أذاه ينال ملكا كبيراسادة ayah ۷۶:۱هَلْ أَتىٰ أتت في علاهملفظها جاء لؤلؤا منثورايا هنيئا لهم بدار نعيمسوف يلقون نضرة و سروراسوف يلقون سلسبيلا أعدتفي كئوس مراجها [مزاجها] كافوراسوف نعطيهم نعيما مقيماثم نسقيهم شرابا طهورايا ولاة الهداة بشرا فأنتمسوف تجزون حنة [جنة] و حريراكم لكم من ارائك في جنانليس شمسا ترى و لا زمهريراكم قوارير فضة قد أبيحتقدروها لاجلكم تقديراكان هذا جزاؤكم ان صبرتمفي رضاه و سعيكم مشكوراقال: و له في مدح السيد بدر الدين دام ظله:و كف له بابان للناس واحدو للاعتفا ثان يرى غير مغلق