الجم و حديثه العذب ملء الأسماع و الأبصار تعمر به الأندية و المحافل و يحتفي بمقدمه العلماء و العظماء و سائر الطبقات من كرمانشاه و همذان و نيسابور و ملاير و قم فطهران فخاتمة المطاف مشهد الرضا عاصمة خراسان و ما بين هذه المدائن من قرى ألم بها إلماما.
لقد كانت عواطف الايرانيين تتمثل في تلك الخطب الرنانة التي كان يتدفق بها أعاظم خطبائهم على منابر المساجد بعد كل صلاة كان يؤم بها الناس، فما هو ان ينتهي من الصلاة حتى يصعد الخطيب المنبر للوعظ - على عادتهم - فيشيد بين التهليل و التكبير بضيف ايران العظيم و يعدد ماثره و فضله، و في مسجد طهران الأكبر صعد الخطيب المنبر مرة فكان مما قاله:
أيها الايرانيون ما نعمتم بزيارة زائر لبلادكم بعد زيارة الامام علي الرضا كما نعمتم بزيارة هذا الزائر العظيم، اننا لنكاد نحس ان الامام عليا الرضا يزورنا ثانية و انه الساعة ماثل بيننا بشخص آية الله السيد محسن على هذا النحو كانت ايران تحوطه بالتبجيل و تستقبله بالاعظام.
من مراثيه
للاستاذ سعيد فياض في رثائه:يا محسنا ضج الفخار لموتهو المجد صوح و اليراع بكاهكنت التقي بعالم عاف التقىو تلمظت بشروره شفتاهفنثرت في دنيا الشرور مشاعلاضاء الهدى فيها و ذر سناهخسرت بك الدنيا منار فضيلةملأ الربوع رواؤه و ضياهللسيد عادل الحاج يوسف في رثائه:مداركك العميمة بحر علملآلئه مشعشة السناءخدمت شريعة الهادي مكباعلى استكشاف ما خلف الغطاءفقدت زمامها و حللت منهاجميع المعضلات بلا عناءفكنت المرجع الأعلى اماماتفرد بالفتاوى و القضاءلقد أحدثت بالفصحى فراغاو رزء لا يعوض بالعزاءولدت و عشت في الدنيا شريفارفيع الخلق خصم الكبرياءو كاسمك كنت في الفيحاء سمحاكريما لا يبارى بالسخاءلديك الناس من قاص و دانسواء في الشدائد و الرخاءجزاك الله عن دنيا معدو عن عمل الهدى خير الجزاءعلماء دمشق يؤبنونه
قال السيد محمد سعيد حمزة نقيب أشراف دمشق في تابينه:
كان في سيرته يذكرنا بسيرة السلف الصالح زهدا في الجاه و بعدا عن المنصب و ترفعا عن الصغائر و انصرافا إلى ما فيه من الخير و الإصلاح و دفعا للجماعة الإسلامية في طريق التقارب و الالتقاء حتى لا تكون مشتتة الهوى ممزقة الكلمة تنسى كلمة الله الجامعة و وحدة الدين الخالد و لقد عرفنا له في هذه الناحية مواقف ممتازة كنا في أشد الحاجة إليها، و لم يكن يأخذ نفسه بها فحسب و لكنه كان يهدي إليها كل من حوله حاثا عليها محببا بها.
و اما في علمه فان الإنسان ليقف مبهوتا امام هذا الجهد الهائل الذي بذله فقيدنا العظيم و هذا الإنتاج الوفير الذي من الله سبحانه و تعالى عليه به، و هذه السلسلة الضخمة من الكتب التي كان يقضي بياض النهار و سواد الليل في تسويد صفحاتها و جمع شواردها و تاليفها و الاجتهاد فيها لا يصرفه عن ذلك عائق من عوائق الدنيا و لا علائق من علائقها، و لا يغريه مجد حققه فيقعد عن مجد لم يحققه و انما كان عمله غاية نظر إلى الغاية التي تعلوها.
و هكذا أعاد الفقيد الكبير إلى علمائنا الذين كانوا يترهبون في الحياة الإسلامية صورا من حياة سبيل في العلم و الذين كانوا لا يرفعون أعينهم عن كتاب الا لكتاب آخر و لا ينفضون يدهم من مؤلف الا ليبدءوا مؤلفا آخر، أعاد إلى أذهاننا صورا من حياة السيوطي و ابن قيم الجوزية و الغزالي و هذه الطائفة التي كانت منار الهدى و منبع العرفان.
و قال الشيخ هاشم الخطيب:
لقد نهض بأبناء طائفته الجعفرية في سوريا و لبنان و جبل عامل نهضة مباركة و خطى بهم خطوة طيبة حببت إليهم جميع إخوانهم من المسلمين و العرب كما حببتهم أيضا إلى الجميع فكانوا يدا واحدة إخوانا متحابين على سرر متقابلين تجمعهم وحدة الإسلام و تنظم اهدافهم و غاياتهم المصلحة العامة و القومية العربية التي ينصهر في وحدة كيانها كل خير.
لقد كان الأمين رحمه الله واقفا لدسائس المغرضين و حركات الأعداء و المستعمرين بالمرصاد فكان يحذر في مؤلفاته المتعددة و مقالاته السامية و نصائحه القويمة و ارشاداته الحكيمة من تفريق الصفوف و يدعو إلى التعاون و تمتين أواصر المحبة و الإخاء بين جميع المسلمين و العرب.
و ان مدرسته المحسنية بجميع فروعها التي أسسها على حب التسامح و الإخاء قد أثمرت و لله الحمد ثمرتها المنتظرة و نرجو لها دوام التقدم و الازدهار بهمة من يسيرون على نهج مؤسسها المخلص الوفي.
و قال الشيخ بهجة البيطار:
عرفت المجتهد الامام السيد محسن الأمين صديقا لعلامتي الشام جدي الشيخ عبد الرزاق البيطار، و استاذي الشيخ جمال الدين القاسمي، تغمد المولى الجميع برحمته و رضوانه، فقد كان يجتمع بهما و يتبادل الزيارة معهما، و دامت هذه الصلة بعد وفاة الشيخين إلى ان لقي السيد وجه ربه.
و قد تفضل باهدائي الجزء الأول من أعيان الشيعة، و كتب عبارة الإهداء بخطه، و لما تصفحت هذا الكتاب، رأيت فيه جميع ما للشيعة الكرام من اخبار و آثار، و معتقدات و مصنفات، و قد دفع عنهم المطاعن و المفتريات، و دعا إلى توحيد الكلمة بينهم و بين إخوانهم من أهل السنة، و من أجل اعمال الفقيد الكبير ان أبطل ما كان يجري كل عام في ضاحية دمشق المسماة بقرية (الست) من لطم الخدود، و شق الجيوب، و اسالة الدماء، و استعاض عنه بقراءة سيرة أئمة آل البيت ع في المدرسة المحسنية، و قد شهدت في احدى السنين ذلك الحفل العظيم، في الليلة العاشرة من المحرم، و سمعت سيرة الأئمة و ماسيهم نظما و نثرا، بحضور الألوف المؤلفة من سنة و شيعة، ثم دعاني الفقيد الكبير إلى الخطابة، فلم تسعني الا الاجابة.
و قال الشيخ سعيد العرفي مفتي دير الزور:
اني لا أريد ان أذكر ما تحمله الامام الحجة من شدة و نكبات بصورة