البلاد النائية اما لتلقي دروس علم عن متخصص فيه، حاذق له، معروف به، مفقود في بلده، و اما لسماع حديث أو أحاديث عن رجال ثقات عنوا بأسانيدها و بتمييز صحيحها من فاسدها، و غثها من سمينها. و قد تنشط همم بعضهم لقطع المراحل القصية لتصحيح حديث واحد عن محدث عرف بالوثاقة و الامانة و التمحيص. و اما لدراسة طبائع الأمم و الشعوب و أديانهم و عقائدهم. و اما للوقوف على مصورات بلادهم و موقعها من الكرة و ما فيها من الخصائص، و ما إلى غير ذلك مما يهدف اليه الطوافون في جوانبها، و الماشون في مناكبها و كل يأخذ من الرحلة ما هو ميسر له، و ما يحفزه اليه طبعه. و من هؤلاء من نعدهم و لا نعددهم ممن طوفوا في الأرض لأحد تلك الأغراض من قدمائنا: اليعقوبي المؤرخ و المسعودي و ابن النديم و الكراجكي و الخطيب البغدادي و منهم الفارابي الذي استقرت سفينته في طوافه في بلاد الشام و انتهت حياته في دمشق. و منهم ناصر خسرو الايراني و ياقوت الرومي و ابن جبير و ابن بطوطة. إلى كثيرين يخرجنا عدهم عن غرضنا. و في العصر الأخير فيلسوف الشرق السيد جمال الدين الافغاني الممحضة رحلاته لاصلاح الشرق و إيقاظ المسلمين من غفلتهم فالميرزا باقر الايراني فجم غفير غيرهم.
و اما صاحب هذه الرحلة الجليلة إلى ايران امام عصره و مصلحه العظيم فقيد الشرق الإسلامي ساكن الجنان الخالد السيد محسن الأمين فكان حافز نفسه الكريمة التي لم تمل العمل للعلم و نشره في الآفاق لا في أفق وطنه المحدود و في طائفته فحسب طموحا لا مدى له و لا حدود فلم تقف به سنه العالية عن ارتياد زيادة المادة لموسوعته (أعيان الشيعة) التي ان كان رجالها المترجم لهم من أبناء ملته فهي في واقعها متجاوزة حدود هذا الغرض. و من خليقة هذا العالم العظيم النهم العلمي و الاحاطة التي قد ترى متجاوزة للطاقة و الإمكان.
لقد أزمع على تلك الرحلة العراقية الإيرانية للاستزادة من المصادر لكتابه فتحمل مشاقها حيث يضعف عن احتمالها أولو العصبة من الرجال عالم بان وراء ما يتطلبه لتاليف كتابه الفذ في بابه من جهد و عناء و صبر و سهر أداء لواجبات دينية و اجتماعية و مبادلة زيارات و ما إلى ذلك مما سيكون عليه لزاما لا مفر منه و لا محيص عنه و له شهرته العلمية المطبقة للآفاق فوطن نفسه على احتمال كل ما سيلاقيه من الأعباء الثقال.
ان هذه الرحلة استغرقت أحد عشر شهرا صرف منها في العراق أكثر من النصف و في ايران فصل الربيع و معظم فصلي الصيف و الخريف و كان ذلك سنة ۱۳۵۲ ه و سنة ۱۹۳۳ م و بعد سفره الميمون توفقت للاجتماع بسيادته في الكاظمية مدة يومين أو ثلاثة و هو على اهبة السفر للبلاد الإيرانية في أواسط نيسان و قد كنا في جملة مشيعي ركبه الميمون.
و في أول حزيران سنة ۱۹۳۴ و ۱۷ صفر سنة ۱۳۵۲ حيث تخف وطاة البرد في ايران و هو ما حذرنا منه اصدقاؤنا و لم يعبا به صاحب الرحلة الجليل سافرت على اسم الله تعالى و همنا اللحوق بركبه الميمون و التشرف بطلعته و الاقتباس من علمه و الأخذ بحظنا من مؤانسته النادرة المثال. التي استمتعنا و استمتع أهل النبطية بمعينها الفياض و قد شرفها صيف عام ۱۳۴۹ ه فمكث فيها ثلاثة أشهر حيث يتنسى له طبع الجزء الأول من معادن الجواهر بمطبعة العرفان في صيدا و الاشراف على الطبع و التصحيح فكانت تلك الأشهر الثلاثة غرة في جبين الأيام و مظهرا من مظاهر فخرها سجلها رضوان الله عليه في قصيدة رائعة نشرها و نشر جوابها لكاتب هذه الكلمة في الجزء الثالث من معادنه الغالية. ( ۱ )
و بعد طينا صحيفة أيام صفر إلى التاسع من ربيع الأول و اثنين و عشرين يوما من حزيران صرفناها في كرمانشاه و همذان و قم سافرنا إلى طهران يوم الجمعة في ۹ ربيع الأول و ۲۲ حزيران مساء و لم يذر قرن غزالة السبت في سماء هذه العاصمة و تنشر نورها في آفاقها الا على تحقيق أول واجب مفترض علينا الا و هو القيام بزيارة ذلك المجاهد العظيم و قد عرفنا انه نزيل العلامة الجليل الشيخ إسحاق الرشتي مدرس علمي الأصول و الفقه في مدرسة سبه سالار فهرعنا اليه و ما كان أروع ما لقينا من كريم عطفه و جميل خلقه و هو مع كثرة زائريه و المترددين عليه من رجال الدين و الدنيا على مختلف طبقاتهم صارف همه في مطالعة ما يعرض عليه من كتب مخطوطة عربية و فارسية و هو يحسن هذه اللغة تكلما و كتابة سواء أ كان منها ما يتعلق بموضوع موسوعته أم كان في سواها من العلوم.
و هكذا كان هجيراه في كل بلد حلها في رحلته.
و أسعدنا الحظ بعد مكوثنا ستة عشر يوما في طهران ان تشرفنا بصحبته الشريفة إلى مشهد الرضا (ع) في خراسان و استمرت إقامته مدة أربعين يوما، و مع كثرة زائريه من رجالاتها على مختلف طبقاتهم لم يكن ذلك بصارف له عن تادية مهمته العلمية أكمل أداء، و قد فتحت له المكتبة الرضوية أبوابها و اختصته بما هو خارج عن نظامها من حيث إخراج كتبها من مستودعها فكانت تسمح له باعارة الكتاب الذي يبلغ به حاجته في مكان نزوله، و هكذا طوى زهاء ستة أشهر و نيفا في ايران منقبا باحثا عن كل ما له علاقة بكتابه إلى ما تفرضه عليه المجالات و حقوق الاخوان و إلى ما يعرض في خلال الاجتماعات من مباحث علمية و إلى قيامه بامامة الجماعات في كل بلد حله و قد تخلت عنها له أئمة مساجدها، و الضيافات و القوم كل يرى نفسه سعيدا ان يكون ضيفه و قد شاهدنا في المدة التي سعدنا فيها بصحبته دع المدة التي لم نكن حاضرين بها ما نعجز عن تحريره و تسطيره.
و عدنا في ركابه من عاصمة خراسان إلى عاصمة المملكة الإيرانية طهران و قد طوينا زهاء الشهر في الإياب في هذه العاصمة السعيدة أيام رضا شاه الذي طلب الاجتماع بصاحب الرحلة الخالد و كان له معه حديث كله صراحة شيمة العلماء العاملين.
و شاء القدر ان يفارقها إلى قم في إيابه على ان نتشرف باللحاق به و انتظرنا فيها و في همذان و أخيرا في كرمنشاه و هناك سعدنا بلقائه و كان بنا مسرورا.
هذه هي الرحلة الميمونة التي ما كاد خبرها ينمى إلى ايران حتى تلقته بالارتياح العظيم و ما اطل ركبه على بلد من بلادها الا و قد أعد له الاستقبال الحافل و سرعان ان أصبح شخصه المحبوب و خلقه الكريم و علمه
( ۱ ) نشر بعض هاتين القصيدتين في هذا الجزء.