دمشق و ذلك حوالي سنة ۱۳۳۹ بقي الجيش الانكليزي و الأمير فيصل فيها سنة كاملة ثم خرج الإنكليز منها و بقي الفرنسيون في الساحل فقال الإنكليز لفيصل قد صارت المسألة عربية إفرنسية.
فذهبنا مع لفيف من العلماء و الزعماء و بتنا في طريقنا مع اثنين من العلماء و رجل من الوجهاء في جباثا الزيت عند الوجيه سعيد العاص و هو رجل مضياف ذو كرم و إكرام للضيف يندر وجود مثله. ثم دخلنا دمشق و هنانا الأمير فيصل. و اجتمع جماعة من شبان محلة الخراب و طلبوا مني ان ادعوا فيصلا إلى وليمة يقيمونها له فذهبت اليه و قلت له ان أهل محلة الخراب يرغبون في ان تتنازلوا و تشرفوا محلتهم لوليمة غداء أو عشاء فقال انا عاتب على أهل الخراب قلت لما ذا قال لأنهم ما جاءوا للسلام علي فدهشت لمفاجاته لي بهذا الجواب و لم أكن اعرف انهم لم يجيئوا اليه قلت له على الفور قد جاءوا و لم يخبرك أحد بمجيئهم و قلت هؤلاء شيعة جدك فيلزم ان يكون لهم التفات خاص منك فقال شيعة جدي و لكن ما جاءوا لعندي فقلت له قد أخبرتك انهم جاءوا و لكن لم يخبرك أحد بمجيئهم. فأجاب إلى وليمة عشاء مع علمه بأنهم لم يجيئوا و ان ما قلته مجرد عذر و لما كان قريب الغروب حضر بعربته و قد اصطف طلاب المدرسة له على الطريق صفين و رددوا النشيد و ارتفعت (السواريخ) إلى عنان السماء فلما وصل إلى قريب المدرسة ترجل و قد زين الزقاق و فرش بأنواع الطنافس و خرجت لاستقباله و قد جيء بكبش فذبح فقلت له ان يمر فوقه ففعل و دخل المدرسة و قد زينت بأنواع الرياض و الضياء فسر كثيرا و حضر وقت صلاة المغرب فطلب مكانا يصلي فيه و دعاني و ائتم بي و أراد رضا باشا الركابي ان يؤم فيصلي معه فقال له مكانك و نصبت المائدة و تعشى و تعشينا معه و لما أراد الانصراف قال لي من هو القائم بشئون المدرسة فأخبرته انني القائم بشئونها، و قال حقا لقد برهن أهل محلة الخراب على إخلاصهم في التشيع و أرسل في اليوم الثاني سبعين ليرة مصرية اعانة للمدرسة.
العودة إلى جبل عامل
و بعد ما انقضت مراسم الملاقاة للأمير فيصل و السلام عليه التي حضرنا لدمشق لأجلها عدنا إلى جبل عامل و معنا الشيخ شحاذة الغساني فبتنا في الليلة الأولى في خان ميسلون فوجدناه يعج عجيجا باللبنانيين العائدة إلى أوطانهم رجالا و نساء و أطفالا و بعد الجهد تمكنا من أخذ لحاف و فراش بالاجرة من صاحب الخان و بتنا بين تلك الجموع و في الصباح توجهنا قاصدين أرض البقاع و قبل الوصول إلى قلابات عين فجور وجدنا الشمس قد مالت إلى الغروب و ليس امامنا قرية يمكن الوصول إليها قبل الغروب و رأينا عن يمين الطريق بناء بين كرم العنب فسألنا عنه فأخبرنا انه خمارة يعصر فيها و أخبرنا ان عن يسار الطريق قرية تسمى الذنيبة تبعد عن الطريق مسافة ساعة و نصف ساعة فعرجنا عليها لنبيت بها في الليلة الثانية من خروجنا من دمشق و صلينا المغرب و العشاء على عين لها خارج البلدة ثم دخلنا البلدة فأبوا ان يضيفونا مع اننا لم نستطعمهم لأن طعامنا كان معنا فقصدنا أولا إلى دار شيخ البلد و هي أحسن دار فيها محكمة عالية الباب فقلنا لهم نريد المبيت عندكم فقد و لا نكلفكم عليق الدابة فقالوا عندنا مرضى فخرجنا إلى ساحة البلد و جل أهل القرية هناك فقلنا لهم كما قلنا لأهل دار الشيخ فلم ينبسوا ببنت شفة و أخذوا يتفرقون فاغلظنا لهم في القول و قلنا لهم تذهبون إلى بلادنا بمواشيكم فنضيفكم و نحمل أثقالكم و أنتم الآن تأبون ان تعطونا مكانا نبيت فيه فلم يؤثر فيهم ذلك و تفرقوا و تركونا فجاءت امرأة و دعتنا إلى منزلها و قالت عندي مكان لمبيتكم و لمبيت الدابة و هي أرملة ذات أيتام فعجبنا من كرم أخلاق هذه المرأة المسكينة و من لؤم أهل القرية فحضرنا إلى بيتها و أوقدت لنا نارا و جلسنا في ناحية من البيت و تعشينا و أعطيناها شيئا من الخبز و الإدام الذي معنا و جاءت لنا بشيء من الدبس الجامد الذي يصنع بتلك البلاد و أرسلنا إلى الحواط فاشترى شعيرا لعلف الدابة و اتفقنا معه ان يذهب معنا صباحا إلى عديسة و قال انه يعرف طريقا قريبا جدا يوصلنا إلى عديسة و كان لصاحبة المنزل جار كأنه انف مبيتنا عندها فجاء و أخذنا إلى بيته و كان فيه قريبا منا بعض البقر، و في الصباح جاء الحواط فسار بنا على غير الجادة حتى أوصلنا عديسة في وقت قريب و وفيناه كراه و عاد إلى بلده و ذهبنا نحن إلى شقرا و بقينا هناك و لا هم لنا و لا شغل في جميع أيامنا سوى المطالعة و التأليف و القضاء بين الخصوم و جوابات المستفتين ثم عدنا إلى دمشق.
تتويج فيصل ملكا على سورية
في أثناء وجودي بدمشق توج الأمير فيصل ملكا على سورية فحضرت و هناته بالملك.
وفد جبل عامل لدمشق
و بعد ما توج فيصل ملكا على سورية حضر اثنان من علماء جبل عامل و معهما توكيل لي و لهما عن أهل البلاد في القيام بما يلزم لدى الملك فيصل.
و دخلنا على الملك فيصل فقال لي كيف الحالة عندكم فقلت انا قاطن هنا و الجماعة عندهم الخبر و هم موفدون من قبل أهل جبل عامل لأخذ رأي جلالتكم فيما يصنعونه لأن أهل المنطقة الشرقية يقولون لهم اما ان تكونوا معنا أو علينا فقال بعد الغداء يأتيكم رأيي و كان قد دعانا إلى الغداء عنده فلما تغدينا خرج ثم دعانا اليه فقال انكم سألتموني عن رأيي فأقول: ان أهل جبل عامل يعزون علي و لا أريد ان يصيبهم بسببي سوء فليلزموا السكون.
سفرنا من جبل عامل إلى العراق فإيران
في سنة ۱۳۵۲ عزمنا على السفر إلى العراق من جبل عامل لتجديد العهد لزيارة مشاهد الأئمة الأطهار ع و زيارة مشهد الامام الرضا (ع) في خراسان و لم نكن زرناه من قبل فخرجنا من جبل عامل في شهر شعبان المعظم من السنة المذكورة إلى دمشق و خرجنا منها أول يوم من شهر رمضان المبارك عند الضحى و في مثل ذلك الوقت من اليوم الثاني وصلنا بغداد و صحبنا معنا مسودات أعيان الشيعة و هي ملء صندوق و كنا نقدر ان تكون اجزاؤه عشرة ثم ظننا انها ستكون عشرين ثم اعتقدنا انها ستبلغ الخمسين ثم ظهر لنا انها ربما تبلغ مائة مجلد و قد طبعنا منها ۲۷ جزءا لا يقل الواحد منها عن ۵۰۰ صفحة إذا ضم بعضها إلى بعض نسأله تعالى التوفيق لإكماله و طبعه. و كانت هذه الرحلة رحلة ميمونة مباركة استمرت نحوا من أحد عشر شهرا نصفها في العراق و نصفها في ايران و كنا لا نفتر فيها عن المطالعة و الكتابة أينما حللنا و استفدنا فيها فوائد جليلة وجدناها في المخطوطات النفيسة في المكتبات و لئن بخل عنا البعض بما لديه فقد جاد علينا الكثيرون (و من بخل فإنما يبخل على نفسه) و الله مغن عنه و وفقنا في هذا السفر لاقتناء نسخة من رياض العلماء بعضها بالاستنساخ و بعضها