الغضائري برسالة أبي غالب الزراري احمد بن محمد إلى ابن ابنه حسن حاله حيث قال: توفي احمد بن محمد الزراري الشيخ الصالح رضي الله عنه في جمادى الأولى سنة ۳۶۸ و توليت جهازه و كان جهازه و حمله إلى مقابر قريش على صاحبها السلام ثم إلى الكوفة و نفذت ما اوصى بإنفاذه و اعانني على ذلك هلال بن محمد رضي الله عنه ثم توفي هلال بن محمد في هذه السنة فتوليت امره و جهازه و وصيته و حملته إلى المشهدين بمقابر قريش ثم إلى الكوفة و قبراهما رحمهما الله بالغري (انتهى). ثم ذكر وفاة محمد بن احمد بن داود هذه السنة و انه دفن ببغداد قال و حيل بيني و بين إنفاذ وصيته رضي الله عنه و عن جميع شيوخنا و جمع بيننا في جنان النعيم (انتهى).
و ربما ظهر من ذلك انه من شيوخ ابن الغضائري و الظاهر انه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أستاذ الشيخ الطوسي و يروي الحفار عن إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن أخي دعبل الخزاعي كما مر في ترجمته.
الهلالي الجغتائي.
شاعر فارسي مشهور له ديوان مطبوع، في أول ديوانه ما ترجمته:
أصله من الطائفة الجغتائية و ولد و نشا في أسترآباد و كان جميل الصورة ورد يوما إلى مجلس الأمير علىشير النوائي و أظهر انه شاعر فطلب الأمير منه بيتا من الشعر فقال:جنانى [چنان] از با [پا] فكند امروزم آن رفتار و قامت همكه فردا بر نخيزم بلكه فرداى قيامت همو تعريبه:
لما نظرت قوامه و اختياله اقعداني بحيث لا اقدر على القيام غدا بل و في يوم القيامة فسأله الأمير بم تتخلص قال بالهلالي فقال لست بهلالي بل أنت بدري بدري، و علا قدره و مرتبته عنده و ارتقى من صف النعال إلى الصدر المعد لعظماء الرجال و كان مرة يسكن خراسان و مرة العراق ففي خراسان يقال عنه رافضي و في العراق سني. و استشهد أخيرا بيد عبيد الله خان الأوزبكي بجرم التشيع، و من مؤلفاته الشعرية المثنوية بالفارسية، كتاب ليلى و مجنون، صفات العاشقين، شاه و درويش.
همام بن الأغفل الثقفي.
قال يوم صفين:قد قرت العين من المساقو من رؤوس الكفر و النفاقإذ ظهرت كتائب العراقنحن قتلنا صاحب المراقيو قائد البغاة و الشقاق...... يوم الدار و الإحراقلما لففنا ساقهم بساقبالطعن و الضرب مع العناقو سل بصفين لدى التلاقيبتنا بتبيان مع المصداقان قد لقوا بالمارق الممراقضربا يدمي عكر الأعناق
الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة
و يكنى أبا فراس.
ولد سنة ۳۸ و توفي بالبصرة سنة ۱۱۰.
و انما سمي الفرزدق لانه شبه وجهه و كان مدورا جهما بالخبزة و هي الفرزدقة.
بيته و أبوه
و بيته من أشرف بيوت بني تميم، كان غالب أبوه جوادا شريفا و وفد جده صعصعة بن ناجية على رسول الله ص و أسلم و هو الذي منع الوئيد في الجاهلية فلم يترك أحدا من بني تميم يئد بنتا له الا فداها منه، و غالب أبو الفرزدق يكنى أبا الأخطل و قبره بكاظمة و لم يطف بقبره خائف الا أمن و لا مستجير الا أجير.
عند علي (ع)
و وفد غالب على علي بن أبي طالب ع و معه ابنه الفرزدق فقال له من أنت؟ قال: انا غالب بن صعصعة المجاشعي. قال: ذو الإبل الكثيرة؟ قال: نعم. قال: فما فعلت إبلك؟ قال: أذهبتها النوائب و زعزعتها الحقوق. قال: ذلك خير سبلها. ثم قال له: يا أبا الأخطل من هذا الفتى؟ قال: ابني الفرزدق و هو شاعر. قال: علمه القرآن فإنه خير له من الشعر. فكان ذلك في نفس الفرزدق حتى قيد نفسه و آلى ان لا يحل قيده حتى يحفظ القرآن.
أمه و اخوته
و أم الفرزدق لبنة بنت قرظة الضبية و أخوه الأخطل و أخته جعثن هما أخواه لأبيه و أمه و الأخطل أسن من الفرزدق و كان من وجوه قومه و أم أبيه ليلى بنت حابس أخت الأقرع بن حابس التميمي.
أحواله
و صح انه قال الشعر أربعا و سبعين سنة لان أباه جاء به إلى علي و قال: ان ابني هذا شاعر في سنة ست و ثلاثين، و توفي الفرزدق سنة عشر و مائة في أول خلافة هشام بن عبد الملك هو و جرير و الحسن و ابن شبرمة في ستة أشهر، و قد روي أنه و جريرا ماتا في سنة اربع عشرة و مائة و أن الفرزدق قارب المائة، و روى الرياشي عن سعيد بن عامر أن الفرزدق بلغ ثلاثين و مائة سنة، و الأول أثبت. و كان الفرزدق سيدا جوادا فاضلا وجيها عند الخلفاء و الأمراء هاشمي الرأي في أيام بني امية يمدح احياءهم و يؤبن موتاهم و يهجو بني امية و أمراءهم، هجا معاوية بن أبي سفيان و زياد بن أبيه و هشام بن عبد الملك و الحجاج بن يوسف و ابن هبيرة و خالد القسري و غيرهم، و اختلف فيه و في جرير أيهما أشعر، و أكثر أهل العلم يقدمونه على جرير و قد فضله جرير على نفسه في الشعر، و له في جرير:ليس الكرام بناحليك أباهمحتى ترد إلى عطية تعتلو قال جرير: ما قال لي الفرزدق بيتا الا و قد أكبيته اي قلبته الا هذا البيت فاني ما أدري كيف أقول فيه، و يروي ان بني كليب قالوا لم نهج بشعر قط أشد علينا من قول الفرزدق:أ لست كليبيا إذا سيم سوأةأقر كاقرار الحليلة للبعلو له فيه:فهل ضربة الرومي جاعلة لكمأبا من كليب أو أبا مثل دارمو هو القائل:ان الذي سمك السماء بنى لنابيتا دعائمه أعز و أطولبيتا زرارة محتب بفنائهو مجاشع و أبو الفوارس نهشل