هلال بن محمد

هلال بن محمد. توفي سنة ۳۶۸ و دفن في الغري . معاصر لابي عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري و يظهر مما ألحقه

الغضائري برسالة أبي غالب الزراري احمد بن محمد إلى ابن ابنه حسن حاله حيث قال: توفي احمد بن محمد الزراري الشيخ الصالح رضي الله عنه في جمادى الأولى سنة ۳۶۸ و توليت جهازه و كان جهازه و حمله إلى مقابر قريش على صاحبها السلام ثم إلى الكوفة و نفذت ما اوصى بإنفاذه و اعانني على ذلك هلال بن محمد رضي الله عنه ثم توفي هلال بن محمد في هذه السنة فتوليت امره و جهازه و وصيته و حملته إلى المشهدين بمقابر قريش ثم إلى الكوفة و قبراهما رحمهما الله بالغري (انتهى). ثم ذكر وفاة محمد بن احمد بن داود هذه السنة و انه دفن ببغداد قال و حيل بيني و بين إنفاذ وصيته رضي الله عنه و عن جميع شيوخنا و جمع بيننا في جنان النعيم (انتهى). و ربما ظهر من ذلك انه من شيوخ ابن الغضائري و الظاهر انه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أستاذ الشيخ الطوسي و يروي الحفار عن إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بن أخي دعبل الخزاعي كما مر في ترجمته. الهلالي الجغتائي. شاعر فارسي مشهور له ديوان مطبوع، في أول ديوانه ما ترجمته: أصله من الطائفة الجغتائية و ولد و نشا في أسترآباد و كان جميل الصورة ورد يوما إلى مجلس الأمير على‌شير النوائي و أظهر انه شاعر فطلب الأمير منه بيتا من الشعر فقال: جنانى [چنان] از با [پا] فكند امروزم آن رفتار و قامت هم كه فردا بر نخيزم بلكه فرداى قيامت هم و تعريبه: لما نظرت قوامه و اختياله اقعداني بحيث لا اقدر على القيام غدا بل و في يوم القيامة فسأله الأمير بم تتخلص قال بالهلالي فقال لست بهلالي بل أنت بدري بدري، و علا قدره و مرتبته عنده و ارتقى من صف النعال إلى الصدر المعد لعظماء الرجال و كان مرة يسكن خراسان و مرة العراق ففي خراسان يقال عنه رافضي و في العراق سني . و استشهد أخيرا بيد عبيد الله خان الأوزبكي بجرم التشيع ، و من مؤلفاته الشعرية المثنوية بالفارسية، كتاب ليلى و مجنون ، صفات العاشقين ، شاه و درويش .