أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۲۱۳

لله اية مقلة جفت الكرىو استبدلت عن نومها بسهادهاو رميت من دهري بسهم ما لهمن مهجتي الاسواد فؤادهاهيهات لا كرب كوقعة كربلاءكلا و لا جهد كيوم جهادهاإذ طاف يوم الطف آل اميةبالسبط في الارجاس من أوغادهادفعته عن دفع الفرات بمهجةحرى و وحش البر من ورادهابكت السماء دما و أملاك السماتبكي له من فوق سبع شدادهاو أغبرت الآفاق من حزن لهو الأرض قد لبست ثياب حدادهارزء يقل من العيون له البكاءبدمائها و بياضها و سوادهامن مبلغ المختار ان سليلهامسى لقى بين الربى و وهادهاو منابر الهادي تظل اميةتنزو كلابهم على أعوادهاأ بني النبي مصابكم لا تنقضيحسراته ابدا مدى آبادهاو عليكم يا سادتي قد عولتنفسي إذا حضرت إلى ميعادهاالقن (نصر الله) يرجو نصركمفي حشره و الفوز في إشهادهالا اختشي نار الجحيم و حبكملي عدة أعددت في إخمادهاصلى الإله عليكم يا خير منترجوهم نفسي لنيل مرادهاو له يرثيه (ع) أيضا:ذرني و شاني فلا اصغي إلى شانيأذري الدموع على الخدين من شانيالقاني الوجد في نار الاسى فلذاحاولت اطفاءها بالمدمع القافيهيهات ان تنطفي نار الضلوع و لوفاضت عليها دموعي فيض طوفانلا عذر لي في الورى ان لم أمت كمدالفرط وجدي و احزاني و اشجانيتالله ما سفحت عيني سواكبهاعلى تفرق أخدان و اخوانو لا جفا جفن عيني النوم حين خلتمرابع الأهل من أهل و خلانلكنه طاف بي ذكر الطفوف و ماجرى هنالك من بغي و عدوانأفدي الحسين شهيد الطف حين سرىمن الحجاز إلى أكناف كوفانفصادفوا في جنان الخلد أفضل مايرجو الخلائق من روح و ريحانو أصبح السبط فردا لا نصير لهلهفي له مفردا من غير أعوانأفديه من مستميت لا ينهنههخوف و هل يختشي ليث من الضأنأفديه لما هوى كالبدر منعفرافي فتية كنجوم الأفق غرانعريان جسم كسته السافيات ردالهفي لكاس من الأثواب عريانلله ميت غدا قاني الدماء لهغسلا و رمل السوافي نسج أكفانو العابد السيد السجاد من مرضيشكو السقام ثقيل قيده عانييا سادتي يا بني المختار رزؤكماوهى قواي و هد الحزن اركانيمولاكم القن نصر الله مادحكميرجو الامان بكم من حر نيرانصلى الإله عليكم ما همى مطرو ما ترنم طير فوق أغصانو له:إلهي كما عودتني الفضل أولافلا تقطعن عني عوائدك الحسنىرجوتك في الدارين يا غاية الرجالأنزل من جدواك في المنزل الأسنىو قوله يرثي السيد محمد الأمين ابن السيد أبي الحسن موسى والد جد المؤلف من قصيدة:دعني فجرح فؤادي ليس يندملو النار في الصدر و الأحشاء تشتعلو الجفن مني جفا طيب الهجوع و ذاصوب الدموع على الخدين ينهملو الهم مقترب و الأمن مضطربو الصبر مغترب و الأنس مرتحلقد كنت أرجو انصرافي قبل منصرفالصحب الكرام فخاب الظن و الأمللم يدعهم ربهم الا ليجزيهمخير الجزاء على الخير الذي عملواو قال يرثي والده الشيخ إبراهيم من قصيدة تبلغ ۵۹ بيتا:هي الدنيا فلا تبقى بحالو ليس مالها غير الزوالفقد فجع الزمان بني المعاليبذي المعروف معروف الخصالخليل الفضل إبراهيم رب الندىو البذل مرضي الخلالفتى شاعت فضائله و ذاعتفواضله لنا قبل السؤالله في المجد بيت اي سامو قدر في المكارم جد غاليفصبرا يا شقيق الروح صبرافان الصبر أجدر بالرجالو تسليما لامر الله انارضينا حكمه في كل حالإذا كان الإله لنا ظهيرا فا [ ]على نوب الزمان فلا نباليفكم قد عمنا فضلا و بذلافلم نحتج إلى عم و خالو كف أكف هذا الدهر عنابأيد من أياديه غواليو قال مؤرخا وفاة والده الشيخ إبراهيم:مضى للخلد إبراهيم لمادعاه الواحد الفرد المجيدقضى فالعين بالعبرات عينو نيران الفؤاد لها وقودو ان البال بالاحزان بالو لكن ثوب احزاني جديدمضى من بعد ما أبقى لديناو أورثنا مكارم لا تبيدفمن مجد اثيل لا يضاهىو علم زانه عمل و جودو فضل شاع في الدنيا و فخربه الأبناء تفخر و الجدودأقول لحاملي طود المعاليرويدا حمله صعب شديدأ تحمل راسيات الأرض يوماو أركان البسيطة لا تميدسلوا كهف المكارم اين يمضيو بدر سمائها انى يريدفقال لي البشير اصبر و ابشرفإبراهيم في الاخرى سعيدله في جنة المأوى مقامو عيش ان نؤرخه رغيدسنة ۱۲۱۴

المدرس في الروضة الشريفة الحسينية المعروف بالمدرس و في كلام عبد الله السويدي البغدادي انه يعرف بابن قطة و كذا في نشوة السلافة. (وفاته) استشهد بقسطنطينية على التشيع سنة ۱۱۵۵ أو ۵۳ [۱۱۵۳] عن عمر يقارب الخمسين. (نسبته) (الفائزي) نسبة إلى عشيرته و يسمون آل فائز أو آل أبي فائز و فيهم يقول المترجم من قصيدة يرثي بها والدته:كيف لا و هي لب آل فائزمن هديهم به الاقتداءمعشر شاد مجدهم و علاهمسيد المرسلين و الأوصياءسادة قادة كرام عظامعلماء أئمة أتقياءلهم أوجه تنير الدياجيما أظلت نظيرها الخضراء