فيا ابن رسول الله كم فيك شاهدبانك من ابنائه و دلائلعليك و لم يحتج دليل على ذكامخائل من سيمائهم و شمائلبهاء و إغضاء و عز و عفةو علم و إمضاء و حزم و نائلأ عبد الرشيد المودع القلب حسرةتشب لها عمر الزمان مشاعلفسمعا و ان أصمى الردى منك مسمعالآلئ لم تظفر بهن العقائلحداني لها حق الإخاء أو الوفاو ليس كمأجور على النوح ثاكلسقى الله قبرا ضم جسمك صيبامن العقو [العفو] يهمي غيثه المتواصلسلوا و ان هان الاسا و تصبرافاحمد صبر المرء و الخطب هائلفحسب بني حوا و حسبك سلوةبمن هو كاف للبرايا و كافلأبوك الذي ود الأنام باسرهمبأنهم أيتامه و الأراملهو الباقر العلم الحنيفي فكرهو بحر علوم ما له قط ساحلمنار هدى يهدي شبابا و كاهلاو قد قام في ثقل الهدى منه كاهلفيا حجة الله المقيم حدودهعلى الخلق لا يعدوه حاف و ناعلسماعا بأقصى أصفهان و اننيعلى ذروة الجودي ما انا فاعل
السيد موسى الصراف النجفي.
من أهل بيت يعرفون ببيت الصراف و هو من تلامذة الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء و كان عالما مدرسا من الأبرار الزهاد و له في النجف مجلس حكم و قضاء و امامة في جماعة و كانت له مرجعية في عصره.
الشيخ موسى ابن الشيخ طاهر ابن الشيخ حسن بن سباهي بن بندر السوداني النجفي.
توفي سنة ۱۳۴۶.
و السوداني نسبة إلى السودان قبيلة عربية في العراق من كندة.
كان فاضلا أديبا تلمذ على أبيه فمن شعره قوله من قصيدة في تهنئة بعض أصحابه بقدوم من سفر:حياك مياس المعاطفصلت اللواحظ و السوالفنشوان من سكر الصبافيميل مرتج الروادفمن لي بلثم ورودهو الصدغ بالمرصاد واقفاي المحاسن جمعتفيه فنتلوها صحائفرشا قسا قلبا فلايحنو علي بعطف عاطفيا سعد اسعدني فمالي غير عطفك من مساعفو أعد لسمعي ذكر حزوىو العقيق و دير ناطفحيث الصفا تربي بهاو الالف من كثب مكانفلا زلت يا قطب المحامدو الثناء عليك عاكفرب المكارم و المآثرو المفاخر و المعارفو حمى الصريخ و كهفهمن ريب طارقة المخاوفكم وقفة لك في العلااربت على كل المواقف
السيد موسى بن عبد السلام بن زين العابدين بن عباس صاحب نزهة الجليس الموسوي العاملي
المعروف بالسيد موسى عباس.
توفي في النجف سنة ۱۲۵۳.
في بغية الراغبين: كان من العلماء المتبحرين في الفقه و الأصول و علوم العربية و هو من شعراء عصره و شعره محفوظ سائر و قد بلغني ان له ديوانا يبلغ اربعة آلاف بيت أكثره في مدح أهل البيت ع و له رسالة فيما انفردت به الامامية من المسائل الفقهية و رسالة في صلاة المسافر و اخرى في مناسك الحج. و في جواهر الحكم: كان من العلماء المتبحرين نشا بالعراق و قرأ الدرس و لكن تغلب عليه الشعر زار أمراء جبل عامل مرارا و رجع إلى العراق و مدحهم باشعار كثيرة و ما قصروا عن نصرته و من شعره قوله من قصيدة في مدح جده أمير المؤمنين ع:هي مهجة ملك الغرام قيادهاو إلى الهوى داعي الهوى قد قادهاو استحكمت فيها الصبابة و الجوىو اعتادها من وجدها ما اعتادهاتحكي لواعجها لظى مسجورةفكان من ايقاده إيقادهاو نواظرا لف السهاد جفونهاحتى تعودت الجفون سهادهاو لنار وجد في الفؤاد تسعرتكاد الفؤاد بان يكون رمادهاما بأخ يوما حرها و ضرامهاالا و عاودها الهوى فأعادهابالله ما برح الجوى من مهجتيكلا و لا عيني تلذ رقادهاحتى يعود العيش غضا مونقافي اربع جاد الربيع عهادهاما بين أكناف الغري لدى حمىمولى تنال به النفوس مرادهاعم الأنام فضائلا و فواضلالن يستطيع ذوو النهى تعدادهاساد الورى بعد النبي محمدو سواه بعد محمد ما سادهالولاه ما عرف الإله موحدكلا و لم تخش النفوس معادهالكنما بهداه قد ظهر الهدىحتى تبصرت النفوس رشادهاكم ظل يفترس الفوارس خائضافي كل ملحمة يشن طرادهايغشى الوغى بعزائم لو انهاتغشى الجبال لزلزلت أطوادهالم يلق في يوم الهياج كتائباالا و فرق جمعها و أبادهاحتى أتت منقادة لنبيهالولاه لم تعط النبي قيادهالكن رأت في الغاب ليثا قانصاكم راح يقتنص الليوث فصادهايسطو فتنفر خيفة من بأسهفكأنها حمر رأت آسادهاما عذر من جحدت علاه و فضلهحتى ارته بغضها و عنادهامن حيث تم له الكمال فأصبحتمن نقصها تبدي له أحقادهاو له في المناجاة قصيدة ارتجلها يوم وفاته و اوصى ان تكتب على كفنه أولها:إلا م إلهي في معاصيك أدأبأشرق فيها دائما و أغربأبا حسن حر المصيف يضرنيفكيف لظى لو لوحتني و هبهبأ تعلو على متن الصراط و تحتهو ليك باك يستغيث و يندبأ في هذه الدنيا اقاسي بك العديو عند مماتي في الجحيم أكبكبفما الفرق بيني يوم حشري و بين منغدا لك في نصب العداوة يدأبأبا حسن أنت الامان إذا اتى النداءخذوه و الموازين تنصبو يا ملكي قبري ابعدا و تنحيافحب علي المرتضى لي مذهبحنانيكما لا تذعراني فاننياليه بابائي أمت و انسبفلله أم ارضعتني ولاءهو قد كان في صدق الولا مثلها الأبيسلب أثواب الحياة مغسليو ثوب ولاه ثابت لا يسلبأ من منكر أم من نكير أراع لاإذا انا في نص الغدير مكذبفمن مبلغ عني المسيتين اننيو هبت خطايا جمة ليس توهب(قال المؤلف) و من شعر موسى صاحب الترجمة قوله يمدح حمد البك أمير جبل عامل: