أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۱۷۹

۱۷۹ أعیان الشیعة ج ۱۰
ادامه‌ی «الشيخ موسى ابن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء النجفي» از ص ۱۷۸
يحضرون درس شريف العلماء فحضر جماعة منهم درس الشيخين، و كانا يدرسان الفقه لا غير و لم يمكث الشيخ موسى الا ستة أشهر في كربلاء و رجع مع أخيه إلى النجف فلما انقضى محرم الحرام من تلك السنة توفي شريف العلماء فورد من كربلاء إلى النجف ألف طالب من طلبة كربلاء و سكنوا النجف حبا بدرس الشيخ موسى و الشيخ علي ثم توفي الشيخ موسى و استقل الشيخ علي بالتدريس و منها صار النجف مرجعا لأهل العلم من ايران و قبلها كانت كربلاء و لم يكن في النجف طلبة من ايران.
السيد موسى ابن السيد جعفر الطالقاني هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
ولد في النجف سنة ۱۲۵۰، و توفي في بدرة سنة ۱۲۹۶ و نقل إلى النجف و دفن فيها. (أسرته) نزح جد هذه الاسرة من طالقان (بلدة في ايران معروفة) و توطن النجف، و ذلك في القرن الثاني عشر الهجري، و لهذا السبب لقبت الاسرة بالطالقانية كما لقبت بالحسينية نسبة إلى جدها الامام الحسين بن علي (ع) حيث ينتهي نسبها اليه. و تنتشر فروع هذه الاسرة في النجف و بدرة و جصان و الكوفة. (اساتذته) كان أكثر تلمذه على الشيخ نوح الجعفري القرشي و الشيخ عبد الحسين الطريحي و لما توفيا رثاهما اعترافا بحقهما عليه. و قال في الطليعة: كان فاضلا أديبا ظريفا شاعرا و كان يكثر التردد إلى بدرة المسماة قديما بادوريا. (شعره) له ديوان شعر كبير طبع أخيرا و من شعره قوله:حمت ورد خديها الجفون الفواترو ما هي الا المرهفات البواترو أرخت على صبح المحيا براقعامن الليل الا انهن غدائرلئن نفرت عني و ألوت بجيدهافما هي الا الريم و الريم نافربدت و ظلام الليل ارخى سدولهفردت علينا الشمس و الليل عاكرألا يا ابنة الأتراك جودي بنظرةتقر بها من عاشقيك النواظرو له:أحباي قد ضاق رحب الفضاعلي و أظلم غرب و شرقو مذ راعني هول ليل النوىتيقنت ان القيامة حقفكم ليلة بتها ساهراو للريح حولي رفيف و خفقو قد جال في الجو جيش الغمامو طبل الرعيد بعنف يدقفيخفق قلبي لخفق الرياحو يسكب جفني إذا لاح برقسهرت و قد نام جفن الخليلو نحت و غنت على الدوح ورقو حق لها دون قلبي الغناو اني بالنوح منها أحقفما غاب عن عينها إلفهاو لا هاجهن إلى الكرخ شوقو له:أقمنا صدور العيس و الليل عاكرنلف بطاحا في السري ببطاحتزج بنا خوص الركاب بعابسمن القفر لم يبسم بضوء صباحتحن المطايا إذ تحن و كلمابراه السهى و الوجد بري قداحتاوه مشتاق و هاج متيمو ناحت حمامات و عنف لاحيوقفنا فلم يملك حشاه مروعمن البين في احشاه اي جراحو سالت على تلك المنازل أنفسعصتنا فلم نطمع برد جماحو مال إلى الاطلال ينشد قلبهمشوق فردته بصفقة راحو له:تجلى و جنح الليل في الجو خافقمحيا الحميا فانجلى كل غيهبو قام أخو البدر المنير يديرهافكم كوكب ينقض من كف كوكبضعيف جفون دونها فاتك الظباو ما فتكت الا بقلب مهذبو بتنا نشاوي لا بكأس من الطليو لكن بثغر بارد الظلم أشنبو له:جاء بالقرطاس كي املي لهمن حديث الشوق ما يكتبهقلت فاكتب عرض حال من فتىعنك قد كاد الضنا يحجبههو ميت ينهض الشوق بهو من الأحياء قد تحسبهو له:كفته عن الحراس ليلا ذوائبهو أغنته عن حمل السلاح حواجبهنبي إلى العشاق أرسل هادياإلى الحب يدعو و القلوب تجاوبهفسفك الدما و التيه و الصد و الجفاو نقض عهود العاشقين مذاهبهألا فاسقني من سلسبيل رضابهفيا ربما يطفى من القلب لاهبهفلست بهياب عقارب صدغهان لسعتني قبل ذاك عقاربهو له:رحلت فما جفت سحائب مدمعيو لم تخب نار سعرت بين اضلعيحبست المطايا في مرابعهم ضحىو أوقفت صحبي إذ وقفت بها معيأسائلها و الدمع يسبق منطقيفتمنعني ان اسال الدار أدمعيو له:لقلبي و عيني يوم زمت بك النجبلهيب و سحب في الخدود لها سكبو لي بعد وشك البين بين دياركمحنين و هل يجدي الحنين أو الندبو شوق كما شاء الفراق يهزنيإليكم و صبر بين ايدي النوى نهبو له:أ مجرعي كاس المنيةدون ذياك الرضابو معللي بالوصل حتىان مضى عسر الشبابكم بت حين وعدتنيريان من لمع السرابفلأنزعن هوى سواكعن الحشى نزع الثيابو لاشكون عذاب قلبيمن ثناياك العذابو إليك أشكو لا لغيركما جنت ايدي التصابيو أبيت انشر ما طواهالهجر من صحف العتابو له:احباي لو ان القلوب شواهدعلى الحب أبديتم لنا بعض ما نبديو لو همتم وجدا كما همت فيكمغراما لواصلتم و زرتم بلا وعدبلى همتم وجدا بقتلي صبابةو آليتم ان لا أنال سوى الصد
۱۷۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد