أبو الحسن أو أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الكاتب البغدادي المصري
ج ۱۰، ص ۳۱۶–۳۱۷
أعیان الشیعة
ج ۱۰، ص ۳۱۶–۳۱۷
أبو الحسن أو أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الكاتب البغدادي المصري.
قال ياقوت في معجم الأدباء في ترجمة ولده احمد بن يوسف : يعرف بابن الداية كان أبوه ولد داية ابن المهدي و أظن ان المعروف بابن الداية هو يوسف الراوي اخبار أبي يونس و الله اعلم. و قال أيضا: كان أبوه أبو يعقوب كاتب إبراهيم بن المهدي و رضيعه ألف كتابا في اخبار الطب (انتهى) و قال أيضا: كان أبوه يوسف بن إبراهيم يكنى أبا الحسن فمرة جعل كنيته أبا الحسن و مرة أبا يعقوب قال:
و كان من جلة الكتاب بمصر و لا أدري كيف كان انتقاله إليها عن بغداد و كان له مروءة تامة و عصبية مشهورة قال أبو القاسم العساكري الحافظ: يوسف بن إبراهيم أبو الحسن الكاتب و أظنه بغداديا كان في خدمة إبراهيم بن المهدي قدم دمشق سنة ۲۲۵ و حكى عن عيسى بن الحكم الدمشقي الطبيب النسطوري و شكلة أم إبراهيم بن المهدي و إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت و إبراهيم بن المهدي و احمد بن رشيد الكاتب و جبرئيل ابن بختيشوع الطبيب و أيوب بن الحكم البصري المعروف بالكسروي و احمد بن هارون الشرابي . روى عنه ابنه أبو جعفر احمد و رضوان بن احمد بن جالينوس و كان من ذوي المروءات و صنف كتابا فيه اخبار المتطببين انتهى أقول: إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت من شيوخ الامامية و هو شيخ يوسف بن إبراهيم صاحب الترجمة كما سمعت و ممن تخرج عليه و من هنا قد يظن تشيعه مضافا إلى ان ولديه القاسم بن يوسف و احمد بن يوسف شيعيان كما مر في ترجمتهما. و حكى ياقوت عن ابن عساكر أيضا قال: بلغني عن أبي جعفر احمد بن يوسف قال حبس احمد بن طولون والدي يوسف في داره و كان اعتقال الرجل في داره يؤيس من خلاصه و كان له جماعة من أبناء الستر يتحمل مئونتهم و كانوا ثلاثين رجلا فركبوا إلى دار ابن طولون و استأذنوا عليه و دخلوا و عنده جماعة من اعلام مستوري مصر فقالوا قد اتفق لنا أيد الله الأمير من حضور هذه الجماعة ما رجونا ان يكون ذريعة إلى ما نامله و نحن نرغب إلى الأمير في ان يسألهم عنا فسألهم عنهم فقالوا عرضت العدالة على أكثرهم فامتنع منها فأمرهم بالجلوس و سالهم عما جاءوا له فقالوا ليس لنا ان نسأل الأمير مخالفة ما يراه
في يوسف بن إبراهيم لانه اهدى إلى الصواب فيه و نحن نسأله ان آثر قتله ان يقتلنا قبله و ان آثر عقابه ان يبلغه منا فهو في سعة و حل فقال و لم ذلك؟ فقالوا لنا ثلاثون سنة ما فكرنا في ابتياع شيء مما نحتاجه و لا وقفنا بباب غيره و عجوا بالبكاء فقال ابن طولون بارك الله عليكم فقد كافاتم إحسانه ثم أحضره و قال خذوا بيده و انصرفوا قال أبو جعفر احمد بن يوسف بعث احمد بن طولون في الساعة التي توفي فيها والدي بخدم فهاجموا الدار و طالبوا بكتبه مقدرين ان يجدوا فيها كتابا ممن ببغداد فحملوا صندوقين و قبضوا علي و على أخي فأدخلنا عليه و بين يديه رجل من أشراف الطالبيين فأمر بفتح الصندوقين فوجدوا دفتر جراءاته على الاشراف و غيرهم فإذا اسم ذلك الطالبي في الجراية فقال له كانت عليك جراءة ليوسف بن إبراهيم قال نعم أيها الأمير دخلت هذه المدينة و انا مملق فأجرى علي في كل سنة مائتي دينار (زاد الصفدي و مائة اردب قمحا) ثم امتلأت يداي بطول الأمير فاستعفيته منها فقال لي نشدتك الله ان قطعت سببا لي برسول الله ص و تدمع الطالبي فقال ابن طولون رحم الله يوسف بن إبراهيم ثم قال انصرفوا إلى منزلكم فلا بأس عليكم فانصرفنا فلحقنا جنازة والدنا و حضر ذلك العلوي و قد أحسن مكافاة والدنا في مخلفيه انتهى.