مدخل أعیان الشیعة

يموت بن المزرع بن موسى بن سياد العبسقي أو العبدي أبو عبد الله و أبو بكر البصري

ج ۱۰، ص ۳۱۶

أعیان الشیعة

ج ۱۰، ص ۳۱۶
يموت بن المزرع بن موسى بن سياد العبسقي أو العبدي أبو عبد الله و أبو بكر البصري ابن أخت أبي عثمان الجاحظ . مات بطبرية سنة ۳۰۳ و قيل توفي بدمشق سنة ۳۰۴ . أقوال العلماء فيه في معجم الأدباء : يموت بن المزرع بن موسى بن سياد العبدي من عبد قيس أبو عبد الله أبو بكر البصري ابن أخت أبي عثمان الجاحظ نحوي أديب راوية ذكره الزبيدي في نحاة مصر و كان من مشايخ العلم و الشعر اخباريا حسن الآداب دخل بغداد و مات بطبرية و قيل بدمشق (انتهى). و في بغية الوعاة : يموت بن المزرع بفتح الراء و المحدثون يكسرونها ابن موسى بن سياد العبقسي البصري أبو عبد الله و أبو بكر ابن أخت الجاحظ قال ياقوت و ذكر ما مر ثم قال ابن يونس قدم مصر سنة ۳۰۳ و خرج إلى دمشق سنة ۳۰۴ فمات بها (انتهى). و في نزهة الألباء : و اما يموت بن المزرع العبدي فإنه من عبد القيس و كان صاحب آداب و ملح و اخبار و كان يسمى محمدا و يموت هو الغالب عليه قال أبو محمد بن عمر بن محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي : سمعت يموت بن المزرع يقول بليت بالاسم الذي سماني به أبي فاني إذا عدت مريضا فأذنت عليه فقيل من ذا؟ قلت ابن المزرع فأسقطت اسمي. مشايخه قال ياقوت أخذ عن أبي عثمان المازني و أبي حاتم السجستاني و عبد الرحمن ابن أخي الاصمعي و نصر بن علي الجهضمي و في النزهة أخذ عن جماعة من علماء العربية و ذكر من مر . تشيعه في مقاتل الطالبيين بسنده ان عيسى بن زيد لما انصرف من وقعة باخمرى و قد خرجت عليه لبوة معها اشبالها فعرضت للطريق و جعلت تحمل على الناس فنزل عيسى فاخذ سيفه و ترسه ثم نزل إليها فقتلها فقال له مولى له أيتمت اشبالها يا سيدي فضحك فقال نعم انا مؤتم الاشبال فكان بعد ذلك أصحابه إذا ذكروه كنوا عنه و قالوا: قال مؤتم الاشبال كذا و فعل مؤتم الاشبال كذا، فيخفى امره و قد ذكر ذلك يموت بن المزرع في قصيدة رثى بها أهل البيت ع (انتهى). شعره قد سمعت قول ياقوت انه كان من مشايخ الشعر و قول أبي الفرج ان له قصيدة يرثي بها أهل البيت ع و قال ياقوت كان له ولد يقال له مهلهل بن يموت و كان شاعرا مجيدا و له يقول أبوه يموت بن المزرع : مهلهل قد شربت شطور دهري و كافحني به الزمن العنوت و حاربت [جاريت] الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة و الرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم عضه زمن بغوت كفى حزنا بضيعة ذي قديم و أبناء الطريف لها التخوت و قد أسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع إذا فنيت و في لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت و ان بقيت و ان يشتد عظمك بعد موتي فلا تقطعك جائحة سبوت فجب في الأرض و ابغ بها علوما و لا تلفتك عن هذا الدسوت و ان بخل العليم عليك يوما فذل له و ديدنك السكوت و قل بالعلم كان أبي جوادا يقال فمن أبوك فقل يموت تقر لك الأباعد و الاداني بعلم ليس يجحده البهوت

گزارش اشکال یا پیشنهاد