ابن عمه و باب مدينة علمه علم ما كان و ما يكون في جلد ثور و ما أحسن ما قال المعري:لقد عجبوا لأهل البيت لماأروهم علمهم في مسك جفرو مرآة المنجم و هي صغرىارته كل عامرة و قفر۵ - صحيفة الفرائض أو صحيفة كتاب الفرائض أو فرائض علي ع كما وقع التعبير بذلك كله عنها في الأخبار، و يحتمل أن تكون هي المراد بكتاب علي الوارد في بعض الأخبار و يحتمل غيره و هذه أيضا كانت عند الأئمة ع و رآها عندهم ثقات أصحابهم و نقل فكانت عند الباقر (ع)
hadithروى الشيخ أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني في الكافي عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن زرارة قال أمر أبو جعفر أبا عبد الله فاقرأني صحيفة الفرائض فرأيت جل ما فيها على أربعة أسهم. و
hadithروى الكليني أيضا عن أبي علي الأشعري عن عمر ابن أذينة عن محمد بن مسلم قال أقرأني أبو جعفر صحيفة كتاب الفرائض التي هي إملاء رسول الله ص و خط علي (ع) بيده فإذا فيها أن السهام لا تعول.و
hadithروى الصدوق محمد بن علي بن بابويه بإسناده عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن محمد بن مسلم قال أقرأني أبو جعفر (ع) صحيفة الفرائض التي هي إملاء رسول الله ص و خط علي (ع) بيده فقرأت فيها (الحديث). و
hadithروى الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير و عن محمد بن عيسى عن يونس بن عبد الرحمن جميعا عن عمر بن أذينة عن محمد بن مسلم قال أقرأني أبو جعفر صحيفة كتاب الفرائض التي هي إملاء رسول الله ص و خط علي بيده فوجدت فيها (الحديث). و
hadithروى الكليني عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن زرارة قال وجدت في صحيفة الفرائض (الحديث) و
hadithروى الشيخ أبو جعفر الطوسي بإسناده عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد و فضالة جميعا عن أبان بن عثمان عن أبي بصير قال قرأ علي أبو عبد الله فرائض علي ع فإذا فيها (الحديث) و كانت بعد الامام الباقر عند ولده الامام جعفر الصادق ع.
hadithروى الشيخ أبو جعفر الطوسي بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال عن علي بن أسباط عن محمد بن عمران عن زرارة قال اراني أبو عبد الله (ع) صحيفة الفرائض فإذا فيها (الحديث) و الظاهر أنها هي الصحيفة التي كانت عند الباقر (ع).
hadithروى الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم قال نشر أبو جعفر (ع) صحيفة فأول ما تلقاني فيها: ابن أخ و جد، المال بينهما نصفان (إلى أن قال) فقال إن هذا الكتاب بخط علي (ع) و إملاء رسول الله ص. و
hadithروى الكليني أيضا عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي أيوب الخزار عن محمد بن مسلم قال نظرت إلى صحيفة ينظر فيها أبو جعفر فقرأت فيها مكتوبا ابن أخ و جد، المال بينهما سواء (إلى أن قال) فقال أبو جعفر: أما انه إملاء رسول الله ص من فيه و خط علي (ع) بيده.
۶ - كتاب في زكاة النعم رواه عنه ربيعة بن سميع ذكره النجاشي في أول كتابه فروى بسنده عن ربيعة هذا عن أمير المؤمنين (ع) أنه كتب له كتابا[ ] في صدقات النعم و ما يؤخذ من ذلك و ذكر الكتاب.
۷ - كتاب في أبواب الفقه رواه عنه علي بن أبي رافع و سياتي ذكره. ۸ - كتاب آخر في الفقه رواه عنه محمد بن قيس و سياتي ذكره أيضا.
۹ - عهده للأشتر جامع لأنواع السياسة و كلما يلزم الوالي مذكور في نهج البلاغة رواه عنه أصبغ بن نباتة كما ياتي في ترجمته.
۱۰ - وصيته لمحمد بن الحنفية رواها عنه أصبغ بن نباتة كما ياتي في ترجمته و رواها غيره أيضا بأسانيد متعددة ذكرت في تضاعيف هذا الكتاب.
۱۱ - كتاب عجائب أحكامه رواه عنه أصبغ بن نباتة كما ياتي في ترجمته، و جمع عبيد الله بن أبي رافع قضاياه (ع) في كتاب كما ياتي. و مر في الكلام على صحيفة الفرائض احتمال أن يكون له كتاب قضايا مدون و كان موجودا في عصر الصادق (ع)، و كتاب عجائب أحكامه و كتاب قضاياه و ان لم يكونا من تاليفه لكنهما بمنزلته لروايتهما عنه.
و
hadithجاء في بعض روايات أهل البيت ع أن كتب علي (ع) توارثها الأئمة من ولده و كانت عندهم روى ذلك الصفار في بصائر الدرجات بسنده عنهم ع استشهد سنة (۴۰) و عمره (۶۳).
أما فاطمة (ع) فقد تضمنت خطبتاها الطويلتان اللتان خطبت بهما بعد وفاة أبيها من أحكام الشرع و فلسفة الدين شيئا كثيرا باهرا.
و مصحف فاطمة ع
تكرر ذكره في أخبار أهل البيت ع.
hadithفعن الإرشاد و الاحتجاج في حديث: كان الصادق (ع) يقول و إن عندنا الجفر الأحمر و الجفر الأبيض و مصحف فاطمة (الحديث).
و
hadithروى محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن أبي العلاء قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول عندي الجفر الأبيض (إلى أن قال) و مصحف فاطمة (ع) ما أزعم أن فيه قرآنا.
hadithالبصائر: بسنده عن علي بن الحسين عن الصادق (ع) في حديث قال: و عندنا مصحف فاطمة، أما و الله ما فيه حرف من القرآن و لكنه إملاء رسول الله ص و خط علي (ع).
و لا يخفى أنه تكرر نفي أن يكون فيه شيء من القرآن و الظاهر أنه لكون تسميته بمصحف فاطمة يوهم أنه أحد نسخ المصاحف الشريفة فنفى هذا الإيهام و في بعض الأحاديث أن فيه وصيتها و لعلها أحد محتوياته. ثم أن بعضها دال على أنه من إملاء رسول الله ص و خط علي ع.
و الظاهر أن مصحف فاطمة هو المراد بكتاب فاطمة الوارد في بعض الاخبار.
hadithروى الكليني في الكافي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن سلمة ابن الخطاب عن الحسن بن راشد عن علي بن إسماعيل الميثمي عن حبيب الخثعمي قال كتب أبو جعفر المنصور إلى محمد بن خالد و كان عامله على المدينة أن يسال أهل المدينة عن الخمسة في الزكاة من المائتين كيف صارت وزن سبعة و لم يكن هذا على عهد رسول الله ص و أمره أن يسال فيمن يسال عبد الله بن الحسن و جعفر بن محمد فسال أهل المدينة فقالوا أدركنا من كان قبلنا على هذا فبعث إلى عبد الله بن الحسن و جعفر بن محمد فسال عبد الله بن الحسن فقال كما قال المستفتون من أهل المدينة فقال ما تقول يا أبا عبد الله فقال إن رسول الله ص جعل في كل أربعين أوقية أوقية فإذا حسبت ذلك كان على وزن سبعة و قد كانت وزن ستة و كانت الدراهم خمسة