(۱۹) نسخة رواها عبد الله بن أبي اويس بن مالك بن أبي عامر الاصبحي حليف بني تميم بن مرة أبو اويس عنه (ع) قال النجاشي له نسخة عن جعفر بن محمد ع.
(۲۰) نسخة رواها سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي قال النجاشي له نسخة عن جعفر بن محمد.
(۲۱) نسخة يرويها إبراهيم بن رجاء الشيباني قال النجاشي له عن جعفر (ع) نسخة.
(۲۲) كتاب يرويه جعفر بن بشير البجلي قال الشيخ في الفهرست له كتاب ينسب إلى جعفر بن محمد رواية علي بن موسى الرضا ع.
(۲۳) كتاب رسائله رواه عنه جابر بن حيان الكوفي قال اليافعي في مرآة الجنان: له كلام نفيس في علوم التوحيد و غيرها و قد ألف تلميذه جابر بن حيان كتابا يشتمل على ألف ورقة يتضمن رسائله و هي خمسمائة رسالة (اه) (أقول) لم يذكر أحد من أصحابنا الذين ألفوا في رجال الشيعة و أصحاب الأئمة كالطوسي و النجاشي و من عاصرهم أو تقدمهم أو تأخر عنهم جابر بن حيان من تلاميذ الصادق و لا من أصحابه و لا ذكروه في رجال الشيعة و هم أعرف بهذا الشأن من غيرهم. نعم في فهرست ابن النديم قالت الشيعة أن جابر بن حيان من كبارهم و أحد الأبواب قال و زعموا أنه كان صاحب جعفر الصادق إلى أن قال و لهذا الرجل كتب في مذاهب الشيعة أنا أوردها في مواضعها (اه) محل الحاجة و ياتي تفصيل ذلك في ترجمته (إن شاء الله). هذا ما كتبناه أولا و تحقق لنا بعد ذلك أن جابر بن حيان كان من تلاميذ الصادق (ع).
(۲۴) تقسيم الرؤيا. في كشف الظنون تقسيم الرؤيا للإمام جعفر الصادق (ع) و في الذريعة لم نجد سندا لهذه النسبة في غيره فالظاهر أنه من تصنيف بعض الشيعة بالرواية عنه.
هذا ما عرف من الكتب التي دونت وحدها و عرفت بأسماء مخصوصة و إلا فالذي جمع مما رواه عنه العلماء في فنون شتى من فنون العلم في الكلام و التوحيد و سائر أصول الدين و الفقه و أصول الفقه و الطب و الاحتجاج و الحكم و المواعظ و الآداب و غير ذلك لا يكاد يحيط به الحصر و تكفلت بجمعة كتب الاخبار و الأحاديث.
حكمه و آدابه و وصاياه
المنقول من حلية الأولياء
و هو مذكور فيها بالأسانيد و نحن حذفناها اختصارا
hadithقال جعفر بن محمد: الصلاة قربان كل تقي و الحج جهاد كل ضعيف و زكاة البدن الصيام و الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر و استنزلوا الرزق بالصدقة و حصنوا أموالكم بالزكاة و ما عال من اقتصد و التدبير نصف العيش و التودد نصف العقل و قلة العيال احدى اليسارين و من أحزن والديه فقد عقهما و من ضرب يده على فخذه عند مصيبته فقد حبط اجره.
hadithو الصنيعة لا تكون صنيعة إلا عند ذي حسب و دين و الله تعالى منزل الصبر على قدر المصيبة و منزل الرزق على قدر المئونة و من قدر معيشته رزقه الله تعالى و
hadithقال ع لا زاد أفضل من التقوى و لا شيء أحسن من الصمت و لا عدو أضر من الجهل و لا داء أدوى من الكذب و
hadithقال (ع): إياكم و الخصومة في الدين فإنها تشغل القلب و تورث النفاق. و
hadithقال ع: إذا بلغك عن أخيك شيء يسوؤك فلا تغتم فإنه إذا كان كما يقول كانت عقوبة عجلت و إن كان على غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها. و
hadithقال (ع) لسفيان الثوري لا يتم المعروف إلا بثلاثة بتعجيله و تصغيره و ستره، و ياتي قريب منه.
و
hadithفي حلية الأولياء بسنده عن جعفر بن محمد: اوحى الله تعالى إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني و اتعبي من خدمك.
المنقول من تذكرة ابن حمدون
hadithقال الصادق (ع): تأخير التوبة اغترار و طول التسويف حيرة و الاعتلال على الله عز و جل هلكة و الإصرار أمن و لا ayah ۷:۹۹يَأْمَنُ مَكْرَ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخٰاسِرُونَ، و
hadithقال ما كل من أراد شيئا قدر عليه و لا كل من قدر على شيء وفق له و لا كل من وفق له أصاب له موضعا فإذا اجتمع النية و القدرة و التوفيق و الاصابة فهناك تجب السعادة،و
hadithقال صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة قال الله تعالى ayah ۱۳:۲۱وَ اَلَّذِينَ يَصِلُونَ مٰا أَمَرَ اَللّٰهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخٰافُونَ سُوءَ اَلْحِسٰابِ.
المنقول من تحف العقول من كلامه الذي سماه بعض الشيعة نثر الدرر
hadith الانتقاد عداوة، قلة الصبر فضحية [فضيحة]، إفشاء السر سقوط، السخاء فطنة، اللؤم تغافل.
hadithثلاثة من تمسك بهن نال من الدنيا و الآخرة بغيته: من اعتصم بالله، و رضي بقضاء الله، و أحسن الظن بالله.
hadithثلاثة من فرط فيهن كان محروما: استماحة جواد - و مصاحبة عالم، و استمالة سلطان.
hadithثلاثة تورث المحبة: الدين و التواضع و البذل.
hadithمن برئ من ثلاثة نال ثلاثة، من برئ من الشر نال العز، و من برئ من الكبر نال الكرامة، و من برئ من البخل نال الشرف.
hadithثلاثة مكسبة للبغضاء: النفاق و الظلم و العجب.
hadithمن لم تكن فيه خصلة من ثلاث لم يعد نبيلا: من لم يكن له عقل يزينه أو جدة تغنيه أو عشيرة تعضده.
hadithثلاثة تزري بالمرء: الحسد و النميمة و الطيش.
hadithثلاثة لا تعرف إلا في ثلاثة مواطن: لا يعرف الحليم إلا عند الغضب، و لا الشجاع إلا عند الحرب، و لا أخ إلا عند الحاجة.
hadithثلاثة من كن فيه فهو منافق و إن صام و صلى: من إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان.
hadithاحذر من الناس ثلاثة: الخائن و الظلوم و النمام لأن من خان لك خانك و من ظلم لك سيظلمك و من نم إليك سينم عليك.
hadithلا يكون الأمين أمينا حتى يؤتمن على ثلاث فيؤديها: على الأموال و الأسرار و الفروج و إن حفظ اثنتين و ضيع واحدة فليس بامين