۳۱: - (و أما حق الجار)
hadithفحفظه غائبا و كرامته شاهدا و نصرته و معونته في الحالتين جميعا لا تتبع له عورة و لا تبحث له عن سوءة لتعرفها فان عرفتها منه عن غير إرادة منك و لا تكلف كنت ما علمت حصنا حصينا و سترا ستيرا لو بحثت الاسنة عنه ضميرا لم تتصل إليه لانطوائه عليه. لا تستمع عليه من حيث لا يعلم. لا تسلمه عند شديدة و لا تحسده عند نعمة. تقيل عثرته و تغفر زلته و لا تدخر حلمك عنه إذا جهل عليك و لا تخرج أن تكون سلما له ترد عنه لسان الشتيمة و تبطل فيه كيد حامل النصيحة و تعاشره معاشرة كريمة و لا حول و لا قوة إلا بالله. و في الخصال: و نصرته إذا كان مظلوما فان علمت عليه سوء سترته عليه و إن علمت أنه يقبل نصيحتك نصحته فيما بينك و بينه.
hadith
۳۲: - (و أما حق الصاحب)
hadithفان تصحبه بالفضل و ما وجدت إليه سبيلا و إلا فلا أقل من الإنصاف و ان تكرمه كما يكرمك و تحفظه كما يحفظك و لا يسبقك فيما بينك و بينه إلى مكرمة فان سبقك كافأته و لا تقصر به عما يستحق من المودة تلزم نفسك نصيحته و حياطته و معاضدته على طاعة ربه و معونته على نفسه فيما يهم به من معصية ربه ثم تكون عليه رحمة و لا تكن عليه عذابا و لا قوة إلا بالله. و في الخصال: فان تصحبه بالتفضل و الإنصاف و لا تدعه يسبق إلى مكرمة، و توده كما يودك و تزجره عما يهم به من معصية.
hadith
۳۳: - (و أما حق الشريك)
hadithفان غاب كفيته و ان حضر ساويته و لا تعزم على حكمك دون حكمه و لا تعمل برأيك دون مناظرته و تحفظ عليه ماله و تتقي خيانته فيما عز أو هان فإنه بلغنا أن يد الله على الشريكين ما لم يتخاونا و لا قوة إلا بالله.
hadith
۳۴: - (و أما حق المال)
hadithفان لا تأخذه إلا من حله و لا تنفقه إلا في حله و لا تحرفه عن مواضعه و لا تصرفه عن حقائقه و لا تجعله إذا كان من الله إلا إليه و سببا إلى الله و لا تؤثر به على نفسك من لعله لا يحمدك و بالحري أن لا يحسن خلافته في تركتك و لا يعمل فيه بطاعة ربه فيذهب بالغنيمة و تبوء بالإثم و الحسرة و الندامة مع التبعة و لا قوة إلا بالله. و في الخصال: فاعمل فيه بطاعة ربك و لا تبخل به.
hadith
۳۵: - (و أما حق الغريم المطالب لك)
hadithفان كنت موسرا أوفيته و كفيته و أغنيته و لم تردده و تمطله فان رسول الله ص قال مطل الغني ظلم و إن كنت معسرا أرضيته بحسن القول و طلبت إليه طلبا جميلا و رددته عن نفسك ردا لطيفا و لم تجمع عليه ذهاب ماله و سوء معاملته فان ذلك لؤم و لا قوة إلا بالله.
hadith
۳۶: - (و أما حق الخليط)
hadithفان لا تغره و لا تغشه و لا تكذبه و لا تغفله و لا تخدعه و لا تعمل في انتقاضه عمل العدو الذي لا يبقي على صاحبه و ان اطمان إليك استقصيت له على نفسك و علمت ان غبن المسترسل ربا. و في الخصال: و لا تخدعه و تتقي الله تبارك و تعالى في أمره.
hadith
۳۷: - (و أما حق الخصم المدعي عليك)
hadithفان كان ما يدعي عليك حقا لم تنفسخ في حجته و لم تعمل في إبطال دعوته و كنت خصم نفسك له و الحاكم عليها و الشاهد له بحقه دون شهادة الشهود فان ذلك حق الله عليك و ان كان ما يدعيه باطلا رققت به و ردعته و ناشدته بدينه و كسرت حدته عنك بذكر الله و ألقيت حشو الكلام و لغطه الذي لا يرد عنك عادية عدوك بل تبوء بإثمه و به يشحذ عليك سيف عداوته لان لفظة السوء تبعث الشر، و الخير مقمعة للشر و لا قوة إلا بالله.
hadithو في الخصال: فان كان ما يدعي عليك حقا كنت شاهده على نفسك و لم تظلمه و أوفيته حقه و إن كان ما يدعي به باطلا رفقت به و لم تأت في أمره غير الرفق و لم تسخط ربك في أمره.
hadith
۳۸: - (و أما حق الخصم المدعى عليه)
hadithفان كان ما تدعيه حقا أجملت في مقاولته بمخرج الدعوى فان للدعوى غلظة في سمع المدعى عليه و قصدت قصد حجتك بالرفق و أمهل المهلة و أبين البيان و ألطف اللطف و لم تتشاغل عن حجتك بمنازعته بالقيل و القال فتذهب عنك حجتك و لا يكون لك في ذلك درك و لا قوة إلا بالله.
hadithو في الخصال: إن كنت محقا في دعواك أجملت مقاولته و لم تجحد حقه و إن كنت مبطلا في دعواك اتقيت الله عز و جل و تبت اليه و تركت الدعوى.
hadith
۳۹: - (و أما حق المستشير)
hadithفان حضرك له وجه رأي جهدت له في النصيحة و أشرت عليه بما تعلم أنك لو كنت مكانه عملت به، ليكن ذلك منك في رحمة و لين فان اللين يؤنس الوحشة و ان الغلظ يوحش موضع الأنس و ان لم يحضرك له رأي و عرفت له من تثق برأيه و ترضى به لنفسك دللت عليه و أرشدته إليه فكنت لم تاله خيرا و لم تدخره نصحا و لا حول و لا قوة إلا بالله. و في الخصال: ان علمت له رأيا حسنا أشرت عليه و إن لم تعلم أرشدته إلى من يعلم.
hadith
۴۰: - (و أما حق المشير عليك)
hadithفلا تتهمه فيما لا يوافقك من رأيه إذا أشار عليك فإنما هي الآراء و تصرف الناس فيها و اختلافهم فكن عليه في رأيه بالخيار إذا اتهمت رأيه.
hadithفاما تهمته فلا تجوز لك إذا كان عندك ممن يستحق المشاورة و لا تدع شكره على ما بدا لك من إشخاص رأيه و حسن وجه مشورته فإذا وافقك حمدت الله و قبلت ذلك من أخيك بالشكر و الارصاد بالمكافاة في مثلها ان فزع إليك و لا قوة إلا بالله. و في الخصال: أن لا تتهمه فيما لا يوافقك من رأيه و ان وافقك حمدت الله عز و جل.
hadith
۴۱: - (و أما حق المستنصح)
hadithفان حقه أن تؤدي اليه النصيحة و تكلمه من الكلام بما يطيقه عقله فان لكل عقل طبقة من الكلام يعرفه و يجتنبه و ليكن مذهبك الرحمة و لا قوة إلا بالله. و في الخصال: و ليكن مذهبك الرحمة له و الرفق به.
hadith
۴۲: - (و أما حق الناصح)
hadithفان تلين له جناحك ثم تشرئب له قلبك و تفتح له سمعك حتى يفهم عنه نصيحته ثم تنظر فيها فان كان وفق لها و إلا رحمته و لم تتهمه و علمت أنه