للسلام سبعون حسنة تسع و ستون للمبتدئ و واحدة للراد (و
hadithقال) البخيل من بخل بالسلام (و
hadithقال ع) من حاول أمرا بمعصية الله كان أفوت لما يرجو و أسرع لمجيء ما يحذر.
و
hadithقال ع كما عن أسرار الحكماء لياقون [لياقوت] المستعصمي: لا تتكلف ما لا تطيق و لا تتعرض لما لا تدرك و لا تعتد بما لا تقدر عليه و لا تنفق إلا بقدر ما تستفيد و لا تطلب من الجزاء إلا بقدر ما صنعت و لا تفرح إلا بما نلت من طاعة الله و لا تتناول إلا ما رأيت نفسك له أهلا.
بعض ما ورد عنه (ع) من الدعاء
اعلم ان الادعية المأثورة عنه (ع) كثيرة و قد جمعها بعض العلماء في كتاب اسماه الصحيفة الحسينية و من الادعية البليغة المأثورة عنه (ع) دعاء يوم عرفة دعا به و هو واقف على قدميه في ميسرة الجبل تحت السماء رافعا يديه بحذاء وجهه خاشعا متذللا و هو دعاء طويل مشهور بين الشيعة يداومون على الدعاء به في الموقف.
و
hadithروي عن علي بن الحسين ع انه قال لما صبحت الخيل الحسين (ع) رفع يديه و قال: اللهم أنت ثقتي في كل كرب و أنت رجائي في كل شدة و أنت لي في كل أمر نزل بي ثقة و عدة كم من كرب يضعف عنه الفؤاد و تقل فيه الحيلة و يخذل فيه الصديق و يشمت فيه العدو أنزلته بك و شكوته إليك رغبة مني إليك عمن سواك ففرجته عني و كشفته فأنت ولي كل نعمة و صاحب كل حسنة و منتهى كل رغبة.
ما روى عنه من الشعر
في كشف الغمة: اما شعر الحسين (ع) فقد ذكر الرواة له شعرا و وقع إلي شعر بخط الشيخ أبي عبد الله بن الخشاب النحوي و فيه قال أبو مخنف لوط بن يحيى: أكثر ما يرويه الناس من شعر سيدنا أبي عبد الله الحسين (ع) انما هو ما تمثل به و قد أخذت شعره من مواضعه و استخرجته من مظانه و أماكنه و رويته عن ثقات الرجال منهم عبد الرحمن بن نجبة الخزاعي و كان عارفا بامر أهل البيت ع و منهم المسيب بن رافع المخزومي و غيره رجال كثيرون و لقد انشدني يوما رجل من ساكني سلع هذه الأبيات فقلت له أكتبها فقال لي ما أحسن رداءك هذا و كنت قد اشتريته يومي ذاك بعشرة دنانير فطرحته عليه فاكتبنيها و هي: قال أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي:ذهب الذين أحبهمو بقيت فيمن لا أحبهفيمن أراه يسبنيظهر المغيب و لا اسبهيبغي فسادي ما استطاعو امره مما اربهحنقا يدب إلى الضراء و ذاك مما لا أدبهو يرى ذباب الشر منحولي يظن و لا يذبهو إذا خبا وغير الصدور فلا يزال به يشبهأ فلا يعيج بعقلهأ فلا يثوب اليه لبهأ فلا يرى ان فعلهمما يسور اليه غبهحسبي بربي كافياما اختشي و البغي حسبهو لقل من يبغي عليه فما كفاه الله ربهو قال ع أورده في كشف الغمة عن ابن الخشاب كما مر:الله يعلم ان مابيدي يزيد لغيرهو بأنه لم يكتسبه بخيره و بميرهلو أنصف النفس الخئون لقصرت من سيرهو لكان ذلك منه أدنى شره من خيرهو قوله ذكره ابن الصباغ في الفصول المهمة و علي بن عيسى الإربلي في كشف الغمة عن ابن الخشاب كما مر:إذا ما عضك الدهرفلا تجنح إلى خلقو لا تسأل سوى اللهتعالى قاسم الرزقفلو عشت و طوفتمن الغرب إلى الشرقلما صادفت من يقدر ان يسعد أو يشقيو قال ابن عساكر في التاريخ الكبير يقال ان هذه الأبيات للحسين (ع) و في كتاب جواهر المطالب تأليف ابن البركات شمس الدين محمد الباغندي الشافعي كما في نسخة مخطوطة في المكتبة الرضوية انشد أبو بكر بن حامد و رواه عن الحسين رضي الله عنه و أرضاه:أغن عن المخلوق بالخالقتغن عن الكاذب و الصادقو استرزق الرحمن من فضلهفليس غير الله من رازقمن ظن ان الناس يغنونهفليس بالرحمن بالواثقأو ظن ان المال من كسبهزلت به النعلان من حالققال الأعمش و من كلامه أيضا و أورده في جواهر المطالب عن الأعمش:كلما زيد صاحب المال مالازيد في همه و في الاشتغالقد عرفناك يا منغصة العيش و يا دار كل فان و باليليس بصفو لزاهد طلب الزهد إذا كان مثقلا بالعيالو روى ابن كثير في البداية و النهاية عن إسحاق بن إبراهيم قال بلغني ان الحسين (ع) زار مقابر الشهداء بالبقيع فقال:ناديت سكان القبور فاسكتوافاجابني عن صمتهم ترب الجثاقالت أ تدري ما صنعت بساكنيمزقت لحمهم و خرقت الكساءو حشيت أعينهم ترابا بعد ماكانت تاذى بالقليل من القذااما العظام فانني مزقتهاحتى تباينت المفاصل و الشوىقطعت ذا من ذا و من هذا كذافتركتها مما يطول بها البلىو قال ع لما بلغه قتل مسلم بن عقيل و هانئ بن عروة و قد تقدمت و أولها:لئن كانت الدنيا تعد نفيسةفدار ثواب الله أعلى و انبلو قال في زوجته الرباب بنت امرئ القيس بن عدي القضاعية و ابنته منها سكينة أورده أبو الفرج في الأغاني:لعمرك انني لاحب داراتكون بها سكينة و الربابأحبهما و ابذل كل ماليو ليس لعاتب عندي عتابو في جواهر المطالب: مما أنشده الزبير بن بكار للحسين ع في زوجته الرباب بنت امرئ القيس: