الأوس لابن عمه و هو يريد نصرة رسول الله ص فخوفه ابن عمه و قال أين تذهب إنك مقتول فقال:سامضي و ما بالموت عار على الفتىإذا ما نوى حقا و جاهد مسلماو واسى الرجال الصالحين بنفسهو فارق مثبورا و ودع مجرماأقدم نفسي لا أريد بقاءهالتلقى خميسا في الوغى و عرمرمافان عشت لم أندم و إن مت لم ألمكفى بك ذلا إن تعيش و ترغما(فلما) سمع الحر ذلك تنحى عنه و جعل يسير ناحية عن الحسين (ع) (و لم) يزل الحسين سائرا حتى انتهوا إلى عذيب الهجانات فإذا هم باربعة نفر قد ابلوا من الكوفة لنصرة الحسين على رواحلهم و هم عمرو بن خالد الصيداوي و مجمع العائذي و ابنه و جنادة بن الحارث السلماني و معهم غلام لنافع بن هلال الجملي، و هو يجنب فرسا لنافع يقال له الكامل و كان نافع خرج إلى الحسين (ع) قبلهم فلقيه في الطريق و اوصى ان يتبع بفرسه المسمى بالكامل و معهم دليل يقال له الطرماح بن عدي الطائي على فرسه و كان قد امتار لأهله من الكوفة ميرة فخرج بهم على غير الطريق حتى إذا قاربوا الحسين (ع) حدا بهم الطرماح فقال:يا ناقتي لا تذعري من زجريو شمري قبل طلوع الفجربخير ركبان و حير [خير] سفرحتى تحلي بكريم النجرالماجد الحر الرحيب الصدرأتى به الله لخير امرثمة أبقاه بقاء الدهرفلما وصلوا إلى الحسين (ع) أراد الحر حبسهم أو ردهم إلى الكوفة فمنعه الحسين (ع) من ذلك و قال: لأمنعنهم مما امنع منه نفسي انما هؤلاء أنصاري و هم بمنزلة من جاء معي فان بقيت على ما كان بيني و بينك و إلا ناجزتك فكف الحر عنهم، ثم سالهم الحسين (ع) عن خبر الناس فقالوا اما الاشراف فقد استمالهم ابن زياد بالأموال فهم إلب واحد عليك و اما سائر الناس فافئدتهم لك و سيوفهم مشهورة عليك قال فهل لكم علم برسولي قيس بن مسهر؟ قالوا نعم قتله ابن زياد، فترقرقت عينا الحسين (ع) و لم يملك دمعته ثم قال منهم ayah ۳۳:۲۳مَنْ قَضىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ مٰا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً اللهم اجعل لنا و لهم الجنة نزلا و اجمع بيننا و بينهم في مستقر من رحمتك و رغائب مذخور ثوابك (و قال) له الطرماح بن عدي أذكرك الله في نفسك لا يغرنك أهل الكوفة فو الله ان دخلتها لتقتلن و اني لأخاف ان لا تصل إليها و ما أرى معك كثير أحد و لو لم يقاتلك إلا هؤلاء لكفى و لقد رأيت قبل خروجي من الكوفة جمعا عظيما يريدون المسير إليك فأنشدك الله ان قدرت ان لا تقدم إليهم شبرا فافعل و طلب منه ان يذهب معه إلى بلاد قومه حتى يرى رأيه و ان ينزل جبلهم أجا و يبعت إلى من باجا و سلمى و هما جبلان لطيئ فجزاه الحسين (ع) و قومه خيرا و قال له إن بيننا و بين القوم قولا لا نقدر معه على الانصراف، فان يدفع الله عنا فقديما ما أنعم علينا و كفى و ان يكن ما لا بد منه ففوز و شهادة ان [شاء] الله، و سار الطرماح مع الحسين ع ثم ودعه و وعده ان يوصل الميرة لأهله و يعود لنصره فلما عاد بلغه خبر قتله في عذيب الهجانات فرجع (و في رواية) ان الحسين (ع) قال لأصحابه هل فيكم أحد يعرف الطريق على غير الجادة فقال الطرماح بن عدي نعم يا ابن رسول الله انا أخبر الطريق قال سر بين أيدينا فسار الطرماح امامهم و جعل يرتجز ( ۱ ) :يا ناقتي لا تذعري من زجرو امضي بنا قبل طلوع الفجربخير فتيان و خير سفرآل رسول الله آل الفخرالسادة البيض الوجوه الزهرالطاعنين بالرماح السمرالضاربين بالسيوف البترحتى تحلي بكريم النجرالماجد الجد الرحيب الصدرأصابه الله بخير امرعمره الله بقاء الدهريا مالك النفع معا و الضرأيد حسينا سيدي بالنصرعلى الطغاة من بقايا الكفرعلى اللعينين سليلي صخريزيد لا زال حليف الخمرو ابن زياد العهر بن العهرروائع البطولة
(و لم) يزل الحسين (ع) سائرا حتى انتهى إلى قصر بني مقاتل فنزل به (فلما) كان آخر الليل أمر فتيان فاستقوا من الماء ثم أمر بالرحيل فارتحل من قصر بني مقاتل ليلا. قال عقبة بن سمعان فسرنا معه ساعة فخفق و هو على ظهر فرسه خفقة ثم انتبه و هو يقول إنا لله و انا اليه راجعون و الحمد لله رب العالمين ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا فاقبل إليه ابنه علي الأكبر ( ۲ ) فقال يا ابه جعلت فداك مم حمدت و استرجعت قال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس على فرس و هو يقول القوم يسيرون و المنايا إليهم فعلمت انها أنفسنا نعيت إلينا فقال له يا ابه لا أراك الله سوءا أ لسنا على الحق؟ قال بلى و الذي إليه مرجع العباد، قال إذا لا نبالي ان نموت محقين. فقال له الحسين (ع): جزاك الله من ولد خير ما جزى ولدا عن والده.
(فلما) أصبح نزل فصلى الغداة ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر بأصحابه يريد أن يفر بهم فيأتيه الحر فيرده و أصحابه فجعل إذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه و ارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون كذلك حتى انتهوا إلى نينوى فإذا راكب على نجيب له عليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة و هو مالك بن النسر الكندي فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهى إليهم سلم على الحر و أصحابه و لم يسلم على الحسين ع و أصحابه و دفع إلى الحر كتابا من ابن زياد فإذا فيه: أما بعد فجعجع بالحسين (اي ضيق عليه) حين يبلغك كتابي و يقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن و على غير ماء و قد أمرت رسولي ان يلزمك فلا يفارقك حتى ياتيني بإنفاذك امري و السلام. فعرض لهم الحر أصحابه و منعوهم من السير و أخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان على غير ماء و لا قرية فقال له الحسين (ع) أ لم تأمرنا بالعدول عن الطريق قال بلى و لكن كتاب الأمير عبيد الله قد وصل يامرني فيه بالتضييق عليك و قد جعل علي عينا يطالبني بذلك فنظر يزيد بن زياد بن مهاصر الكندي و كان خرج إلى الحسين (ع) من الكوفة قبل أن يلاقيه الحر إلى رسول ابن زياد فعرفه فقال له ثكلتك أمك ما ذا جئت به قال أطعت امامي و وفيت ببيعتي فقال له ابن مهاصر بل عصيت
( ۱ ) هكذا ذكرت هذه الأبيات في لواعج الأشجان و لا أعلم الآن من اين نقلتها و قوله حتى تحلي بالحاء المهملة يدل على انه قالها قبل وصوله إلى الحسين (ع) و رسمها تجلي بالجيم تصحيف و الذي ذكره الطبري ان الطرماح قال الأبيات السابقة قبل وصولهم إلى الحسين فلما انتهوا اليه أنشدوه إياها لكن بدون زيادة على ما تقدم فان صحت الزيادة فالظاهر ان الطرماح لما أنشدها ثانيا زاد عليها و لعل الزيادة من غيره و الله اعلم.
( ۲ ) كان للحسين ولدان باسم علي و هذا الأكبر اما الأصغر فهو الملقب زين العابدين - المؤلف -.