الشيخ أنشدك الله لما انصرفت فو الله ما تقدم إلا على الاسنة و حد السيوف و إن هؤلاء الذين بعثوا إليك لو كانوا كفوك مئونة القتال و وطئوا لك الأشياء فقدمت عليهم كان ذلك رأيا فاما على هذا الحال التي تذكر فاني لا أرى لك أن تفعل فقال له الحسين (ع) يا عبد الله: ليس يخفى علي الرأي و لكن الله تعالى لا يغلب على أمره، ثم قال (ع) و الله لا يدعوني حتى يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فإذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من فرق الأمة (ثم) سار حتى نزلوا شراف، فلما كان في السحر أمر فتيانه فاستقوا من الماء فأكثروا.
التقاؤه بالحر
ثم سار منها حتى انتصف النهار، فبينا هو يسير إذ كبر رجل من أصحابه، فقال الحسين ع: الله أكبر، لم كبرت؟ قال: رأيت النخل فقال له جماعة من أصحابه: و الله إن هذا المكان ما رأينا به نخلة قط، فقال لهم الحسين ع فما ترونه؟ قالوا نراه و الله أسنة الرماح و آذان الخيل، قال و أنا و الله أرى ذلك، ثم قال ع ما لنا ملجا نلجا اليه فنجعله في ظهورنا و نستقبل القوم بوجه واحد؟ فقالوا له بلى هذا ذو حسم و هو جبل إلى جنبك فمل إليه عن يسارك فان سبقت إليه فهو كما تريد فاخذ إليه ذات اليسار و ملنا معه فما كان بأسرع من أن طلعت علينا هوادي الخيل فتبيناها و عدلنا عن الطريق فلما رأونا عدلنا عدلوا إلينا كان أسنتهم اليعاسيب و كان راياتهم أجنحة الطير فاستبقنا إلى ذي حسم فسبقناهم إليه و ذلك على مرحلتين من الكوفة و أمر الحسين (ع) بأبنيته فضربت و جاء القوم زهاء ألف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتى وقف هو و خيله مقابل الحسين في حر الظهيرة و الحسين و أصحابه معتمون متقلدو أسيافهم فقال الحسين ع لفتيانه اسقوا القوم و أرووهم من الماء و رشفوا الخيل ترشيفا أي اسقوها قليلا فاقبلوا يملئون القصاع و الطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فإذا عب فيها ثلاثا أو أربعا أو خمسا عزلت عنه و سقوا آخر حتى سقوها عن آخرها قال علي بن الطعان المحاربي: كنت مع الحر يومئذ فجئت في آخر من جاء من أصحابه فلما رأى الحسين (ع) ما بي و بفرسي من العطش قال انخ الراوية، و الراوية عندي السقاء ثم قال يا ابن الأخ أنخ الجمل ( ۱ ) فأنخته فقال اشرب، فجعلت كلما شربت سال الماء من السقاء فقال الحسين (ع) اخنث السقاء أي أعطفه فلم أدر كيف أفعل فقام فخنثه بيده فشربت و سقيت فرسي، و قال الحسين (ع) للحر أ لنا أم علينا؟ فقال بل عليك يا أبا عبد الله فقال الحسين (ع): لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم (و كان) مجيء الحر من القادسية (و كان) عبد [عبيد] الله بن زياد بعث الحصين بن تميم و أمره أن ينزل القادسية و يقدم الحر بين يديه في ألف فارس يستقبل بهم الحسين فلم يزل الحر موافقا للحسين حتى حضرت صلاة الظهر فأمر الحسين (ع) الحجاج بن مسروق ان يؤذن فلما حضرت الإقامة خرج الحسين (ع) في إزار و رداء و نعلين فحمد الله و أثنى عليه ثم قال أيها الناس إنها معذرة إلى الله و إليكم إني لم آتكم حتى أتتني كتبكم و قدمت علي رسلكم أن أقدم علينا فإنه ليس لنا إمام لعل الله أن يجمعنا بك على الهدى و الحق فان كنتم على ذلك فقد جئتكم فاعطوني ما أطمئن اليه من عهودكم و مواثيقكم و إن لم تفعلوا و كنتم لقدومي كارهين انصرفت عنكم إلى المكان الذي جئت منه إليكم فسكتوا فقال للمؤذن أقم فأقام الصلاة فقال للحر أ تريد أن تصلي باصحابك قال لا بلى تصلي أنت و نصلي بصلاتك فصلى بهم الحسين (ع) ثم دخل فاجتمع اليه أصحابه و انصرف الحر إلى مكانه الذي كان فيه فدخل خيمة قد ضربت له و اجتمع إليه جماعة من أصحابه و عاد الباقون إلى صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم أخذ كل رجل منهم بعنان دابته و جلس في ظلها (فلما) كان وقت العصر أمر الحسين (ع) أن يتهياوا للرحيل ففعلوا ثم أمر مناديه فنادى بالعصر و أقام فاستقدم الحسين (ع) و قام فصلى ثم سلم و انصرف إليهم بوجهه فحمد الله و اثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس فإنكم إن تتقوا الله و تعرفوا الحق لأهله يكن أرضى لله عنكم و نحن أهل بيت محمد أولى بولاية هذا الأمر عليكم من هؤلاء المدعين ما ليس لهم و السائرين فيكم بالجور و العدوان و إن أبيتم إلا الكراهية لنا و الجهل بحقنا و كان رأيكم الآن غير ما أتتني به كتبكم و قدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم. فقال له الحر انا و الله ما أدري ما هذه الكتب و الرسل التي تذكر فقال الحسين (ع) لبعض أصحابه يا عقبة بن سمعان أخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم إلي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت بين يديه، فقال له الحر: إنا لسنا من هؤلاء الذين كتبوا إليك و قد أمرنا إذا نحن لقيناك أن لا نفارقك حتى نقدمك الكوفة على عبيد الله، فقال له الحسين (ع): الموت أدنى إليك من ذلك، ثم قال لأصحابه قوموا فاركبوا فركبوا و انتظر هو حتى ركبت نساؤه، فقال لأصحابه انصرفوا، فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم و بين الانصراف، فقال الحسين (ع) للحر:
ثكلتك أمك ما تريد؟ فقال له الحر: أما لو غيرك من العرب يقولها لي و هو على مثل الحال التي أنت عليها ما تركت ذكر أمه بالثكل كائنا من كان و لكن ما لي إلى ذكر أمك من سبيل إلا بأحسن ما أقدر عليه، فقال له الحسين (ع) فما تريد؟ قال أريد أن انطلق بك إلى الأمير عبيد الله بن زياد، فقال إذا و الله لا أتبعك، فقال إذا و الله لا أدعك، فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر: إني لم أومر بقتالك إنما أمرت أن لا أفارقك حتى أقدمك الكوفة فإذا أبيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة و لا يردك إلى المدينة بيني و بينك نصفا حتى أكتب إلى الأمير عبيد الله بن زياد فلعل الله أن يرزقني العافية من أن ابتلي بشيء من أمرك فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب و القادسية فتياسر الحسين و سار و الحر يسايره
hadithفقال الحسين (ع) ان رسول الله ص قال: من رأى سلطانا جائرا مستحلا لحرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله ص يعمل في عباد الله بالإثم و العدوان فلم يغير بقول و لا فعل كان حقا على الله أن يدخله مدخله، ألا و أن هؤلاء قد لزموا طاعة الشيطان و تولوا عن طاعة الرحمن و أظهروا الفساد و عطلوا الحدود و استأثروا بالفيء و أحلوا حرام الله و حرموا حلاله و إني بهذا الأمر و قد أتتني كتبكم و قدمت علي رسلكم ببيعتكم أنكم لا تسلموني و لا تخذلوني فان وفيتم لي ببيعتكم فقد أصبتم حظكم و رشدكم و انا الحسين بن علي ابن فاطمة بنت رسول الله ص و نفسي مع أنفسكم و أهلي و ولدي مع أهاليكم و أولادكم و لكم بي أسوة و إن لم تفعلوا و نقضتم عهدي و خلعتم بيعتي فلعمري ما هي منكم بنكر لقد فعلتموها بأبي و أخي و ابن عمي مسلم بن عقيل و المغرور من اغتر بكم فحظكم أخطاتم و نصيبكم ضيعتم ayah ۴۸:۱۰فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمٰا يَنْكُثُ عَلىٰ نَفْسِهِ و سيغني الله عنكم و السلام (فقال) له الحر أذكرك الله في نفسك فاني أشهد لئن قاتلت لتقتلن فقال له الحسين (ع):
أ فبالموت تخوفني و هل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني و سأقول كما قال أخو
( ۱ ) الراوية في لسان أهل الحجاز اسم للجمل الذي يستقي عليه و في لسان أهل العراق اسم للسقاء الذي فيه الماء فلذلك لم يفهم مراد الحسين ع حتى قال له انخ الجمل - المؤلف -.