رسول الله ص ذات الفضول فلبسها فتدلت على بطنه فرفعها بيده و قال لبعض اهله فحزم وسطه بعمامة و تقلد ذا الفقار، و دفع إلى ابنه محمد راية رسول الله السوداء و تعرف بالعقاب، و قال لحسن و حسين ع انما دفعت الراية إلى أخيكما و تركتكما لمكانكما من رسول الله ص قال و طاف علي على أصحابه و هو يقرأ ayah ۲:۲۱۴(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ وَ لَمّٰا يَأْتِكُمْ مَثَلُ اَلَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ اَلْبَأْسٰاءُ وَ اَلضَّرّٰاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتّٰى يَقُولَ اَلرَّسُولُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتىٰ نَصْرُ اَللّٰهِ أَلاٰ إِنَّ نَصْرَ اَللّٰهِ قَرِيبٌ) ثم قال أفرغ الله علينا و عليكم الصبر و أعز لنا و لكم النصر و كان لنا و لكم ظهيرا في كل امر، ثم رفع مصحفا بيده فقال من يأخذ هذا المصحف فيدعوهم إلى ما فيه و له الجنة؟ فقام غلام شاب اسمه مسلم عليه قباء ابيض فقال انا آخذه، فنظر اليه علي و قال يا فتى إن أخذته فان يدك اليمنى تقطع فتأخذه بيدك اليسرى فتقطع ثم تضرب بالسيف حتى تقتل، فقال الغلام لا صبر لي على ذلك فنادى علي ثانية فقام الغلام و أعاد عليه القول و أعاد الغلام القول مرارا حتى قال الغلام: انا آخذه و هذا الذي ذكرت في الله قليل، فأخذه و انطلق فلما خالطهم ناداهم: هذا كتاب الله بيننا و بينكم فضربه رجل فقطع يده اليمنى فتناوله باليسرى فضربه اخرى فقطع اليسرى فاحتضنه و ضربوه بأسيافهم حتى قتل فقالت أم ذريح العبدية في ذلك:يا رب أن مسلما أتاهمبمصحف أرسله مولاهمللعدل و الايمان قد دعاهميتلو كتاب الله لا يخشاهمفخضبوا من دمه ظباهمو أمهم واقفة تراهمتأمرهم بالغي لا تنهاهمفعند ذلك امر علي (ع) ولده محمدا أن يحمل بالراية فحمل و حمل معه الناس و استحر القتل في الفريقين و قامت الحرب على ساق.
و روى الطبري في تاريخه هذه القصة بما يخالف ذلك بعض المخالفة فقال: أخذ علي مصحفا يوم الجمل فطاف به في أصحابه و قال من يأخذ هذا المصحف يدعوهم إلى ما فيه و هو مقتول فقام اليه فتى من أهل الكوفة عليه قباء ابيض محشو اسمه مسلم بن عبد الله فقال انا، فاعرض عنه ثم إعادة ثانيا، فقال الفتى انا، فاعرض عنه ثم إعادة الثالثة، فقال انا، فدفعه اليه فدعاهم فقطعوا يده اليمنى فأخذه بيده اليسرى فدعاهم فقطعوا يده اليسرى فأخذه بصدره و في رواية بأسنانه و الدماء تسيل على قبائه فقتل، فكان أول قتيل بين يدي أمير المؤمنين و عائشة، فقال علي، الآن حل قتالهم فقالت أم الفتى ترثيه:لا هم أن مسلما دعاهميتلو كتاب الله لا يخشاهمفرملوه رملت لحاهمو في رواية اخرى للطبري:لا هم أن مسلما أتاهممستسلما للموت إذ دعاهمإلى كتاب الله لا يخشاهمفرملوه من دم إذ جاهمو أمهم قائمة تراهميأتمرون العي لا تنهاهمو اقتتل الناس و ركبت عائشة الجمل المسمى عسكرا الذي كان اشتراه لها يعلى بن منية في مكة بمائتي دينار و ألبسوا هودجها الرفرف و هو البسط ثم البس جلود النمر ثم البس فوق ذلك دروع الحديد و كان الجمل لواء أهل البصرة لم يكن لهم لواء غيره و خطبت عائشة و الناس قد أخذوا مصافهم للحرب فقالت: اما بعد فانا كنا نقمنا على عثمان ضرب السوط و امرة الفتيان و موقع السحابة المحمية الا و انكم استعتبتموه فاعتبكم فلما مصتموه كما يماص الثوب الرحيض عدوتم عليه فارتكبتم منه دما حراما و ايم الله إن كان لاحصنكم فرجا و أتقاكم لله و أخذ كعب بن سور و هو قاضي البصرة بخطام الجمل و جعل يربجز [يرتجز] و يقول:يا امنا عائش لا تراعيكل بنيك بطل المصاعينعي ابن عفان إليك ناعيكعب بن سور كاشف القناعفارضي بنصر السيد المطاعو الأزد فيهم كرم الطباعو كان أخذ مصحف عائشة فبدر به بين الصفين يناشدهم الله في دمائهم فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه و كان في الجاهلية نصرانيا و كان أول قتيل بين يدي عائشة من أهل البصرة و الكوفة. و اقتتلوا إلى صدر النهار و قيل إلى الزوال ثم انهزم عسكر عائشة. قال الطبري: ضرب محمد بن الحنفية يد رجل من الأزد فقطعها فنادى يا معشر الأزد فروا و استحر القتل في الأزد فنادوا نحن على دين علي بن أبي طالب و اقبل المنهزمون يريدون البصرة فلما رأوا الخيل أطافت بالجمل عادوا إلى الحرب و كان القتال في صدر النهار مع طلحة و الزبير و في وسطه مع عائشة أكثرهم ضبة و الأزد.
مقتل طلحة
اما طلحة فجاءه سهم غرب لا يدري راميه عند هزيمة الناس فشك رجله بصفحة الفرس، و في رواية فخل ركبته بالسرج و هو ينادي إلي إلي عباد الله، الصبر الصبر، فقال له القعقاع بن عمرو: يا أبا محمد انك لجريح و انك عما تريد لفي شغل، فادخل البيوت فدخل و دمه يسيل و هو يقول اللهم خذ لعثمان مني حتى ترضى، و في رواية: اعط عثمان مني حتى يرضى فلما امتلأ خفه دما و ثقل قال لغلامه اردفني و امسكني و ابلغني مكانا انزل فيه لا اعرف فيه فلم أر كاليوم شيخا أضيع دما مني فدخل البصرة فأنزله في دار خربة فمات فيها. قال ابن الأثير و كان الذي رمى طلحة مروان بن الحكم و قيل غيره اه و كان ذلك منه أخذا بثار عثمان و لما قضى دفن في بني سعد و قال الطبري أنه لما دخل البصرة تمثل مثله و مثل الزبير:فان تكن الحوادث اقصدتنيو اخطاهن سهمي حين ارميفقد ضيعت حين تبعت سهماسفاهة ما سفهت و ضل حلميندمت ندامة الكسعي لماشريت رضابني سهم برغمياطعتهم بفرقة آل لأيفألقوا للسباع دمي و لحميو حرضت عائشة الناس فحملت مضر البصرة حتى ردت مضر الكوفة و كانت راية علي (ع) يوم الجمل مع ولده محمد بن الحنفية فنخس قفاه و قال له احمل فتقدم حتى لم يجد متقدما الا على سنان رمح فقال تقدم لا أم لك فتلكا فتناول الراية من يده و قال يا بني بين يدي. (و في رواية) ابن أبي الحديد أنه دفع اليه الراية يوم الجمل و قد استوت الصفوف. و قال له احمل فتوقف قليلا فقال له احمل فقال يا أمير المؤمنين أ ما ترى السهام كأنها شآبيب المطر فدفع في صدره و قال أدركك عرق من أمك ثم أخذ الراية فهزها ثم قال:أطعن بها طعن أبيك تحمدلا خير في الحرب إذا لم توقدبالمشرفي و القنا المسدد