الواقدي انه عدهم هكذا من بني عبد الدار أحد عشر رجلا ۱ طلحة بن أبي طلحة صاحب لواء قريش قتله علي بن أبي طالب ع مبارزة ۲ عثمان بن أبي طلحة قتله حمزة بن عبد المطلب ۳ أبو سعيد بن أبي طلحة قتله سعد بن أبي وقاص ۴ مسافع بن طلحة بن أبي طلحة قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح ۵ كلاب بن طلحة بن أبي طلحة قتله الزبير بن العوام ۶ الحارث بن طلحة بن أبي طلحة قتله عاصم بن ثابت ۷ الجلاس بن طلحة بن أبي طلحة قتله طلحة بن عبيد الله ۸ أرطاة بن شرحبيل قتله علي بن أبي طالب ۹ قارظ بن شريح بن عثمان بن عبد الدار قال الواقدي لا يدرى من قتله و قال البلاذري قتله علي بن أبي طالب و قيل قتله قزمان ۱۰ أبو عزيز بن عمير أخو مصعب بن عمير قتله قزمان ۱۱ صواب مولى آل عبد الدار قتله علي و هذا لم ينقله ابن أبي الحديد فيما حكاه عن الواقدي بل كان آخر من نقله أبو عزيز ثم قال فهؤلاء أحد عشر مع انهم عشرة و مر انه عد قتلى علي اثني عشر مع انهم أحد عشر ان لم يعد معهم فكأنه سقط من الناسخ (و من بني أسد بن عبد العزى) رجل واحد ۱۲ عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد قتله أبو دجانة في رواية الواقدي و في رواية محمد بن اسحق قتله علي بن أبي طالب (و من بني زهرة) رجلان ۱۳ أبو الحكم بن الأخنس بن شريق قتله علي بن أبي طالب ۱۴ سباع بن عبد العزى الخزاعي قتله حمزة و من بني مخزوم خمسة ۱۵ أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة قتله علي ۱۶ هشام بن أبي امية بن المغيرة قتله قزمان ۱۷ الوليد بن العاص بن هشام قتله قزمان ۱۸ خالد بن اعلم العقيلي قتله قزمان ۱۹ عثمان بن عبد الله بن المغيرة قتله الحارث بن الصمة (و من بني عامر بن لؤي) اثنان ۲۰ عبيد بن حاجز قتله أبو دجانة ۲۱ شيبة بن مالك بن المضرب قتله طلحة بن عبيد الله (و من بني جمح) اثنان ۲۲ أبي بن خلف قتله رسول الله ص ۲۳ أبو عزة قتله عاصم بن ثابت ضبرا [صبرا ](و من بني عبد مناف بن كنانة) اربعة ۲۴ خالد بن سفيان بن عويف ۲۵ أبو الشعثاء بن سفيان بن عويف ۲۶ أبو الحمراء بن سفيان بن عويف ۲۷ غراب بن سفيان بن عويف قال ابن الحديد هؤلاء الاخوة الأربعة قتلهم علي بن أبي طالب في رواية محمد بن حبيب قال و رأيت في بعض كتب أبي الحسن المدائني ان عليا هو قتل بني سفيان بن عويف يوم أحد و روى له شعرا في ذلك (و من بني عبد شمس) رجل واحد ۲۸ معاوية بن المغيرة بن أبي العاص قتله علي ع في احدى الروايات و قيل قتله زيد بن حارثة و عمار بن ياسر اه هذا على ما ذكر الواقدي اما على ما ذكره غيره فقد عرفت أن عليا هو الذي قتل أصحاب اللواء التسعة على أصح الروايات و هم ۱ طلحة بن أبي طلحة ۲ أخوه أو ابنه أبو سعيد ۳ أخوه عثمان ۴ أخوه مسافع ۵ أخوه الحارث أو خالد ۶ ابن أخيه أبو عزيز ۷ عبد الله بن حميد من بني أسد ۸ أرطاة بن شرحبيل العبدري ۹ صواب مولاهم هذا على رواية علي بن إبراهيم ۱۰ قارظ بن شريح العبدري على رواية البلاذري ۱۱ أبو الحكم بن الأخنس الثقفي ۱۲ الوليد بن أبي حذيفة بن المغيرة ۱۳ أخوه امية ۱۴ هشام بن امية المخزومي ۱۵ عمرو بن عبد الله الجمحي ۱۶ بشر أو شيبة بن مالك العامري أحد بني عامر بن لؤي و الستة الأخيرة في رواية ابن اسحق و غيره ۱۷ و ۱۸ و ۱۹ و ۲۰ أبناء سفيان بن عويف الأربعة المتقدمون على رواية محمد بن حبيب و المدائني ۲۱ معاوية بن المغيرة على إحدى الروايات فإذا كان جميع من قتل من المشركين ثمانية و عشرين يكون من قتله علي منهم ما اتفق عليه و ما اختلف فيه واحدا و عشرين لا اثني عشر و الله اعلم.
(و منها) تركه الاجهاز على طلحة بن أبي طلحة حياء و كرما و عدم سلبه كما لم يسلب عمرو بن عبد ود مع تأسف سعد بن أبي وقاص يوم أحد على عدم تمكنه من سلب درع و مغفر و سيف لبعض المشركين.
و منها انه أخذ بيد رسول الله ص لما سقط في إحدى الحفر التي كان حفرها أبو عامر الراهب ليقع فيها المسلمون مما دل على ملازمته للنبي ص اين كان و أين ذهب و حبس نفسه على حمايته.
و منها انه حمل الماء بدرقته من المهراس إلى النبي ص.
و منها انه أرسله النبي ص بعد انصراف قريش عن المعركة لينظر ما يصنعون هل قصدوا المدينة أو مكة. و في وقعة أحد يقول شاعر أهل البيت الحاج هاشم بن حردان الكعبي من قصيدة:و قضية المهراس عن كثب و قدعم الفرار أساودا و اسودافشددت كالليث الهزبر فلم تدعركنا لجيش ضلالة مشدوداتولي بها الطعن الدراك و لم تزلإذ ذاك مبدئ كرة و معيداو كشفتهم عن وجه ابيض ماجدلم يعرف الادبار و التعريداو يقول المؤلف من قصيدة:و في يوم أحد كنت ردء محمدو ناصره الكرار إذ أعوز الكرفأفنيت أصحاب اللوا و طحتهمجميعا فلم يسمع لهم بعدها ذكرهزمت جيوش الشرك بالصارم الذيإلى الحشر في سمع الزمان له نبراقام أناسا في فم الشعب موصبالهم ان يقيموا فيه مهما اقتضى الأمرعصوا امره مذ عاينوا النهب واقعاو كان حقيقا ان يطاع له الأمرفكر عليهم خالد من ورائهمفلما رأى الفرار خيلهم كرواهنالك فر المسلمون و أسلموانبيهم الهادي و عمهم الذعرو بعضهم قد قال يا ليت انناأخذنا أمانا للسلامة ينجرو بعضهم قد عاد بعد ثلاثةو بعضهم حامي و جلهم فرواسوى حيدر فهو الزعيم بمثلهايصول و وجه الأفق بالنقع مغبربيمنى يديه ذو الفقار و ما بهإذا شبت الهيجا إلى ناصر فقريحامي به دون النبي فكلماأتت عصبة ينتابها القتل و الفرعلي الا اقصد هؤلاء و هؤلاو هاتيك فاقصد ما سواك لها ذخرفباهى به جبريل إذ قال معلناإلا انها هذي المواساة و النصرإلا انه مني علي و اننيأنا منه و الأقوام عالمهم ذرهنالك جبريل اهاب مناديانداء للمرتضى الشرف الدثرفلا سيف إلا ذو الفقار و لا فتىسوى حيدر الكرار هذا هو الفخرو عاد بذاك السيف ينكر لونهأجل و عليه للدما حلل حمرأ فاطم هاك السيف غير مذممفما انا رعديد إذا شدة تعرواميطي دماء القوم عنه فإنهسقى آل عبد الدار كأسا هو الصبرانا الأسد الوثاب في حومة الوغىإذا خرس الابطال كان له زأرثم تلا وقعة أحد بلا فاصل غزوة حمراء الأسد و كان علي فيها معه اللواء كما كان في كل غزوة فدعا بلواء معقود لم يحل فدفعه إلى علي و مرت مفصلة في الجزء الثاني.