الذي لا إله إلا هو أنه من الله و ليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث و هو يقول اللهم إن كان ما يقول محمد حقا فأرسل علينا حجارة من السماء الآية و كان ذلك (أي ما جرى يوم الغدير) في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة اه.
استشهاد علي ع في خلافته جماعة من الصحابة على حديث الغدير
في السيرة الحلبية: قد جاء إن عليا قام خطيبا ثم قال انشد الله من شهد يوم غدير خم الا قام و لا يقوم رجل يقول انبئت أو بلغني الا رجل سمعت أذناه و وعى قلبه فقام سبعة عشر صحابيا و في رواية ثلاثون صحابيا و في المعجم الكبير ستة عشر و في رواية اثنا عشر فذكر الحديث و عن زيد بن أرقم كنت ممن كتم فذهب الله ببصري و كان علي دعا على من كتم (انتهت السيرة الحلبية).
و قال ابن كثير في تاريخه: أورد ابن ماجة عن عبد الله ابن الامام احمد في مسند أبيه بعدة أسانيد عن سعيد بن وهب و عن زيد بن يثيع ( ۱ ) قال نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله ص يقول يوم غدير خم ما قال الا قام فقام من قبل سعيد ستة و من قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ص يقول لعلي يوم غدير خم أ ليس رسول الله اولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى
hadithقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه قال و في بعضها زيادة و انصر من نصره و اخذل من خذله،و أورد فيه أيضا بعدة أسانيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى نحوه، و في بعضها فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رأيناه و سمعناه حيث أخذ بيده
hadithيقول اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله الا ثلاثة لم يقوموا فدعا عليهم فاصابتهم دعوته. و أورد عنه أيضا بعدة أسانيد عن جماعة منهم أبو الطفيل قال جمع علي الناس في الرحبة يعني رحبة مسجد الكوفة قال انشد الله كل من سمع رسول الله ص يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده
hadithفقال للناس أ تعلمون أني اولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه قال فخرجت كان في نفسي شيئا فلقيت زيد بن أرقم فقلت له أني سمعت عليا يقول كذا و كذا قال فما تنكر سمعت رسول الله ص يقول ذلك له هكذا ذكره الامام احمد في مسند زيد بن أرقم اه.
و في الخصائص بسنده عن عمرو بن سعد أنه سمع عليا و هو ينشد في الرحبة من سمع رسول الله ص يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقام ستة نفر فشهدوا (و بسنده) عن سعيد بن وهب أنه قام صحابة ستة و قال زيد بن يثيع و قام مما يلي المنبر ستة فشهدوا انهم سمعوا رسول الله ص يقول من كنت مولاه فعلي مولاه (و فيه) أخبرنا أبو داود حدثنا عمران بن ابان حدثنا شريك حدثنا أبو اسحق عن زيد بن يثيع سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر الكوفة أني انشد الله رجلا و لا يشهد الا أصحاب محمد سمع رسول الله ص يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فقام ستة من جانب المنبر و ستة من جانب المنبر الآخر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ص يقول ذلك قال شريك فقلت لأبي اسحق هل سمعت البراء بن عازب يحدث بهذا عن رسول الله ص قال نعم، قال أبو عبد الرحمن هو النسائي: عمران بن ابان الواسطي ليس بقوي في الحديث (و بسنده) المتعدد عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال جمع علي الناس في الرحبة فقال انشد بالله كل امرئ سمع من رسول الله ص قال يوم غدير خم أ لستم تعلمون أني اولى بالمؤمنين من أنفسهم و هو قائم ثم أخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه قال أبو الطفيل فخرجت و في نفسي منه شيء فلقيت زيد بن أرقم فأخبرته فقال [لا] تشك انا سمعته من رسول الله ص (و بسنده) عن سعيد بن وهب قال علي في الرحبة انشد بالله من سمع رسول الله ص يوم غدير خم يقول إن الله و رسوله ولي المؤمنين و من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره قال سعيد قام إلى جنبي ستة قال زيد بن يثيع قام عندي ستة و قال عمرو ذو مر أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و ساق الحديث (و بسنده) عن عمرو ذي مر شهدت عليا بالرحبة ينشد أصحاب محمد أيكم سمع رسول الله ص يقول يوم غدير خم ما قال فقام أناس فشهدوا أنهم
hadithسمعوا رسول الله ص يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و انصر من نصره (و بسنده) عن سعيد بن وهب قال علي في الرحبة انشد بالله من سمع رسول الله ص يوم غدير خم يقول الله وليي و انا ولي المؤمنين و من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره فقال سعيد قام إلى جنبي ستة و قال حارثة بن نصر قام ستة و قال زيد بن يثيع قام عندي ستة و قال عمرو ذو مر أحب من أحبه (و في أسد الغابة) بسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى شهدت عليا في الرحبة يناشد الناس انشد الله من سمع رسول الله ص يقول يوم غدير خم أ لست اولى بالمؤمنين من أنفسهم و ازواجي أمهاتهم قلنا بلى يا رسول الله
hadithفقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و قد روي مثل هذا عن البراء بن عازب و زاد فقال عمر بن الخطاب يا ابن أبي طالب أصبحت اليوم ولي كل مؤمن اه.
قال المفيد في الإرشاد: و كان في حجة الوداع من فضل أمير المؤمنين ع الذي اختص به ما شرحناه و انفرد فيه من المنقبة الجليلة ما ذكرناه و كان شريك النبي في حجه و هديه و مناسكه و وفقه الله تعالى لمساواة نبيه في نيته و وفاقه في عبادته و ظهر من مكانه عنده و جليل محله عند الله سبحانه ما نوه به في مدحته و أوجب له فرض طاعته على الخلائق و اختصاصه بخلافته و التصريح منه بالدعوة إلى اتباعه و النهي عن مخالفته و الدعاء لمن اقتدى به في الدين و قام بنصرته و الدعاء على من خالفه و اللعن لمن بارزة بعداوته و كشف بذلك عن كونه أفضل خلق الله تعالى و أجل بريته و هذا مما لم يشركه فيه أيضا أحد من الأمة و لا تعرض منه بفضل يقاربه على شبهة لمن ظنه أو بصيرة لمن عرف المعنى في حقيقته و الله المحمود اه.
(الرابع) أنه أفضل الصحابة فيكون هو الامام لأن تقديم المفضول على الفاضل قبيح و الدليل على أنه أفضل الصحابة أمور:
(أحدها) إن الناس إنما تتفاضل بالصفات الحسنة النفسية كالعلم و الحلم و الصفح و الشجاعة و السماحة و الفصاحة و البلاغة و العدل و محاسن الأخلاق و العبادة و الزهادة و الجهاد و غير ذلك.
( ۱ ) يثيع كزبير بمثناة تحتية و مثلثة و عين مهملة و يقال اثيع كذا في القاموس و بعضهم قال بغين معجمة.