المستدرك و صححه على شرط الشيخين و لم يتعقبه الذهبي في التلخيص بعدة أسانيد عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله ص من حجة الوداع و نزل غدير خم امر بدوحات فقممن فقال كاني قد دعيت فأجبت أني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله و عترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ثم قال أن الله عز و جل مولاي و انا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه. و
hadithروى الحاكم أيضا بسنده عن سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل عامر بن واثلة و صححه على شرطهما أنه سمع زيد بن أرقم يقول نزل رسول الله ص بين مكة و المدينة عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله ص عشية فصلى ثم خطب و قال أيها الناس أني تارك فيكم أمرين لن تضلوا إن اتبعتموهما و هما كتاب الله و أهل بيتي عترتي ثم قال أ تعلمون أني اولى بالمؤمنين من أنفسهم ثلاث مرات قالوا نعم فقال من كنت مولاه فعلي مولاه.
و
hadithفي السيرة الحلبية لما وصل ص إلى محل بين مكة و المدينة يقال له غدير خم بقرب رابغ جمع الصحابة فخطبهم فقال أيها الناس انما انا بشر يوشك أن ياتيني رسول ربي فأجيب ثم حض على التمسك بكتاب الله و وصى بأهل بيته فقال أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، و قال في حق علي لما كرر عليهم أ لست أولى بكم من أنفسكم ثلاثا و هم يجيبونه بالتصديق و الاعتراف و رفع يد علي و قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و انصر من نصره و أعن من أعانه و اخذل من خذله و أدر الحق معه حيث دار، ثم قال و هذا حديث صحيح ورد بأسانيد صحاح و حسان. قال و لا التفات لمن قدح في صحته. قال و قول بعضهم أن زيادة اللهم وال من والاه إلخ موضوعة مردود فقد ورد ذلك من طرق صحح الذهبي كثيرا منها. (انتهت السيرة الحلبية).
و
hadithقال ابن ماجة: حدثنا علي بن محمد أنبأنا أبو الحسين أنبأنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب: أقبلنا مع رسول الله ص في حجة الوداع فنزل في الطريق فأمر بالصلاة جامعة فاخذ بيد علي فقال أ لست اولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال أ لست اولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من انا مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه اه. قال ابن كثير و كذا رواه عبد الرزاق عن معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن البراء اه.
و
hadith ارد [أورد ]ابن كثير عن الامام احمد بعدة أسانيد عن زيد بن أرقم في بعضها نزلنا مع رسول الله ص منزلا يقال له وادي خم فأمر بالصلاة فصلاها بهجير فخطبنا و ظلل رسول الله بثوب على شجرة ستره من الشمس قال أ لستم تعلمون - أو أ لستم تشهدون - إني اولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فمن كنت مولاه فان عليا مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، قال ابن كثير و هذا اسناد جيد رجاله ثقات على شرط السنن، و
hadithأورد ابن كثير روايات كثيرة بأسانيدها من كتاب غدير خم لابن جرير و في بعضها أنه ص قال أيها الناس إني وليكم قالوا صدقت فرفع يد علي فقال هذا وليي و المؤدي عني و إن الله موالي من والاه و معادي من عاداه اه تاريخ ابن كثير و استقصاء ما فيه يطول به الكلام. و
hadithروى النسائي في الخصائص عن محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد عن أبي معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله ص من حجة الوداع و نزل غدير خم امر بدوحات فقممن ثم قال كاني قد دعيت فأجبت و إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله و عترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى بردا [يردا] علي الحوض ثم قال إن الله مولاي و انا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله ص فقال نعم و إنه ما كان في الدوحات أحد الا رآه بعينه و سمعه باذنه، قال ابن كثير في تاريخه قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي و هذا حديث صحيح.
و
hadithروى النسائي في الخصائص أيضا بسنده عن زيد بن أرقم قام رسول الله ص فحمد الله و أثنى عليه ثم قال أ لستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى نشهد لأنت اولى بكل مؤمن من نفسه قال فاني من كنت مولاه فهذا مولاه و أخذ بيد علي. و
hadithروى النسائي في الخصائص أيضا بسنده عن عائشة بنت سعد سمعت أبي يقول سمعت رسول الله ص يوم الجحفة فاخذ بيد علي فحمد الله و أثنى عليه ثم قال أيها الناس إني وليكم قالوا صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال هذا وليي و يؤدي عني و انما موالي من والاه و معادي من عاداه.و
hadithحكى ابن كثير عن ابن جرير الطبري أنه رواه بسنده عن عائشة بنت سعد عن أبيها مثله الا أنه قال هذا وليي و المؤدي عني و إن الله موالي من والاه و معادي من عاداه،قال ثم رواه ابن جرير من طريق آخر و إنه ع وقف حتى لحقه من بعده و أمر برد من كان تقدم فخطبهم الحديث (و
hadithروى) النسائي بسنده عن عائشة بنت سعد عن سعد قال أخذ رسول الله ص بيد علي فخطب فحمد الله و أثنى عليه ثم قال أ لم تعلموا أني اولى بكم من أنفسكم قالوا نعم صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال من كنت وليه فهذا وليه و إن الله ليوالي من والاه و يعادي من عاداه. و
hadithبسنده عن عائشة بنت سعد عن سعد قال كنا مع رسول الله ص بطريق مكة و هو متوجه إليها فلما بلغ غدير خم وقف للناس ثم رد من تقدم و لحقه من تخلف فلما اجتمع الناس اليه قال أيها الناس من وليكم قالوا الله و رسوله ثلاثا ثم أخذ بيد علي فأقامه ثم قال من كان الله و رسوله وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه (أقول) كأنه أشار بذلك إلى قوله تعالى ayah ۵:۵۵إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ (الآية) و الولي هنا بمعنى الأولى و منه ولي الطفل و ولي المرأة اه.
و
hadithفي الاستيعاب: روى بريدة و أبو هريرة و جابر و البراء بن عازب و زيد بن أرقم كل واحد منهم عن النبي ص أنه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و بعضهم لا يزيد على من كنت مولاه فعلي مولاه، ثم قال بعد ذكر خبر إعطاء الراية يوم خيبر و هذه كلها آثار ثابتة.
و حكى صاحب السيرة الحلبية عن بعضهم أنه لما شاع
hadithقوله ص من كنت مولاه فعلي مولاه في سائر الأمصار و طار في الأقطار بلغ الحارث بن النعمان الفهري فقدم المدينة و دخل على النبي ص ثم قال يا محمد أمرتنا بالشهادتين فقبلنا و أمرتنا بالصلاة و الصوم و الزكاة و الحج فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته و قلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شيء من الله أو منك فاحمرت عينا رسول الله ص فقال و الله