و فارس الخيل على عهد النبيما انا عن فضل علي بالعميلكنني انعي ابن عفان التقيان الولي يطالب ثار الوليو قال رجل من الأزد يوم الجمل:هذا علي و هو الوصيآخاه يوم النجوة النبيو قال هذا بعدي الوليوعاه واع و نسي الشقيو قال زحر بن قيس الجعفي يوم الجمل:أضربكم حتى تقروا لعليخير قريش كلها بعد النبيمن زانه الله و سماه الوصيان الولي حافظ ظهر الوليكما الغوي تابع امر الغويو قال زحر بن قيس أيضا:فصلى الإله على أحمدرسول المليك تمام النعمرسول نبي و من بعدهخليفتنا القائم المدعمعنيت عليا وصي النبييجالد عنه غواة الأممو زحر هذا شهد مع علي (ع) الجمل و صفين كما شهد صفين معه شبعث [شبث] بن ربعي و شمر بن ذي الجوشن الضبابي ثم حاربوا الحسين ع يوم كربلاء فكانت لهم خاتمة سوء نعوذ بالله من سوء الخاتمة.
و قال الكميت:و الوصي الذي امال التجوبيبه عرش امة لانهدامو قال كثير:وصي النبي المصطفى و ابن عمهو فكاك أعناق و قاضي مغارمو كان يلقب يعسوب المؤمنين و يعسوب الدين
hadithيروى أن النبي ص قال له أنت يعسوب الدين و المال يعسوب الظلمة و
hadithفي رواية هذا يعسوب المؤمنين و قائد الغر المحجلين روى هاتين الروايتين ابن حنبل في مسنده و أبو نعيم في حلية الأولياء و في تاج العروس اليعسوب ذكر النحل و أميرها و
hadithفي حديث علي أنا يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكفار اي يلوذ بي المؤمنون و يلوذ الكفار بالمال كما يلوذ النحل بيعسوبها و هو مقدمها و سيدها اه.
بوابه
في الفصول المهمة بوابه سلمان الفارسي (رض).
شاعره
في الفصول المهمة: شاعره حسان بن ثابت (أقول) و شاعره بصفين النجاشي و الأعور الشني و غيرهما.
نقش خاتمه
قال سبط بن الجوزي في تذكرة الخواص كان نقش خاتمه الله الملك علي عبده قال و كان يتختم في اليمين و كذا الحسن و الحسين ع اه و قال أبو الحسن علي بن زيد البيهقي المشهور بفريد خراسان في كتابه صوان الحكمة المعروف بتاريخ حكماء الإسلام في ترجمة يحيى النحوي الديلمي الملقب بالبطريق كان يحيى نصرانيا فيلسوفا فأراد عامل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إزعاجه عن فارس فكتب يحيى قصته إلى أمير المؤمنين و طلب منه الامان فكتب محمد بن الحنفية له الامان بامر أمير المؤمنين و قد رأيت نسخة هذا الكتاب في يدي الحكيم أبي الفتوح المستوفي النصراني الطوسي و كان توقيع أمير المؤمنين عليه بخطه (الله الملك و علي عبده) فالسبط جعله نقش خاتمه و البيهقي قال انه توقيعه بيده و لعل كلام البيهقي أثبت و يمكن أنه كان يوقع به و نقشه على الخاتم و الله أعلم و قال علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي الشهير بابن الصباغ في كتاب الفصول المهمة في معرفة الأئمة: نقش خاتمه أسندت ظهري إلى الله و قيل حسبي الله و قال الكفعمي في كتابه المعروف بالمصباح نقش خاتمه الملك لله الواحد القهار و لعله كان له عدة خواتيم بعدة نقوش.
زوجاته
أول زوجاته فاطمة الزهراء سيدة النساء (ع) بنت رسول الله سيد المرسلين ص لم يتزوج عليها حتى توفيت عنده ثم تزوج بعدها امامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس و أمها زينب بنت رسول الله ص ثم تزوج أم البنين بنت حرام بن دارم الكلابية و تزوج ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلية التميمة الدرامية [التميمية الدارمية] و تزوج أسماء بنت عميس الخثعمية كانت تحت جعفر بن أبي طالب فقتل عنها ثم تزوجها أبو بكر فتوفي عنها ثم تزوجها أمير المؤمنين. و تزوج أم حبيب بنت ربيعة التغلبية و اسمها الصهباء من السبي الذين أغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر و تزوج خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة الحنفية و قيل خولة بنت اياس. و تزوج أم سعد أو سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفية. و تزوج مخباة بنت امرئ القيس بن عدي الكلبية.
و
أولاده
عدهم المسعودي في مروج الذهب خمسة و عشرين و قال المفيد في الإرشاد انهم سبعة و عشرون ما بين ذكر و أنثى ثم قال: و في الشيعة من يذكر أن فاطمة ص أسقطت بعد النبي ص ذكرا كان سما رسول الله ص و هو حمل محسنا فعلى قول هذه الطائفة هم ثمانية و عشرون (اه) و قال ابن الأثير المحسن توفي صغيرا أ هو غير و المسعودي و المفيد عدهم مع المحسن فزاد محمدا الأوسط و أم كلثوم الصغرى و البنت الصغيرة و رملة الصغرى و الذي وصل إلينا من كلام المؤرخين و النسابين و غيرهم يقتضي انهم ثلاثة و ثلاثون و يمكن كون هذه الزيادة من عد الاسم و اللقب اثنين مع انهما واحد و هم:
(۱) الحسن (۲) الحسين (۳) زينب الكبرى (۴) زينب الصغرى المكناة أم كلثوم قال المفيد أمهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين و خاتم النبيين (۵) أم كلثوم الكبرى ذكرها ابن الأثير مع زينب الكبرى و قال المسعودي الحسن و الحسين و محسن و أم كلثوم الكبرى و زينب الكبرى أمهم فاطمة الزهراء بنت رسول الله ص و يمكن الجمع بين قول المفيد زينب الصغرى المكناة أم كلثوم و قول ابن الأثير و المسعودي انها أم كلثوم الكبرى بأنها زينب الصغرى بالنسبة إلى زينب الكبرى و أم كلثوم الكبرى بالنسبة إلى أم كلثوم الصغرى الآتية التي هي من غير فاطمة (۶) محمد الأوسط أمه امامة بنت أبي العاص لم يذكره المفيد و لا المسعودي (۷) و (۸) و (۹) و (۱۰) العباس و جعفر و عبد الله و عثمان الشهداء بكربلا أمهم أم البنين الكلابية و قال المسعودي أمهم أم البنين بنت حزام الوحيدية و لم يذكر معهم عثمان (۱۱) محمد الأكبر المكنى بأبي القاسم المعروف بابن الحنفية أمه