أعیان الشیعة، ج ۱، ص ۱۸۶

۱۸۶ أعیان الشیعة ج ۱
ادامه‌ی «ما عده ابن شهرآشوب في معالم العلماء من شعراء أهل البيت» از ص ۱۸۱
قاله السمعاني و أول من لقب بذلك علي بن عبد الله الشاعر المشهور و من قوله في أمير المؤمنين ع:كان سنان ذابله ضميرفليس عن القلوب له ذهابو صارمه كبيعته بخممعاقدها من الخلق الرقابأخذه المتنبي فجعله في سيف الدولة فقال:كان الهام في الهيجا عيونو قد طبعت سيوفك من رقادو قد صغت الأسنة من همومفما يخطرن إلا في فؤادو الزاهي أول من زها في جميع فنون الشعر حتى لقب بذلك. و الخبز ارزي أول أمي أوتي المعجز في شعره المشهور بالغزل الذي طبقت الدنيا شهرته. و الخباز البلدي الأمي أيضا أحد حسنات الدنيا و شعره كله ملح و تحف و غرر و ظرف و لا تخلو مقطوعة من معنى حسن أو مثل سائر. و سبط ابن التعاويذي الذي لم يوجد قبله بمائتي سنة من يضاهيه بنص ابن خلكان. و الوداعي الكندي صاحب التذكرة الكندية في خمسين مجلدا في عدة فنون أول من فتح بابا للتورية و الاستخدام بتلك السهولة و الانسجام أخذ ابن نباتة من شعره في ذلك و كان عيالا عليه. و صفي الدين الحلي أول من اخترع الموشح المضمن و لم يسبق اليه و أول من نظم أنواع البديع في مدح الرسول ص على وزن البردة و قافيتها و ألف في ذلك و شعره من الطبقة العالية. و في الأعصار الأخيرة الشيخ جعفر الخطي. و ملا كاظم الأزري البغدادي. و الشيخ صالح التميمي البغدادي. و الحاج هاشم الكعبي. و الشيخ عبد الحسين الاعسم النجفي و الشيخ إبراهيم بن يحيى العاملي. و حفيده الشيخ إبراهيم بن صادق العاملي. و أكثر هؤلاء لو كانوا في الأعصار السالفة لعدوا مع فحول الشعراء كأبي تمام و البحتري و المتنبي و اضرابهم و لكن خانهم زمانهم الذي وجدوا فيه. و من المعاصرين السيد محمد سعيد الحبوبي النجفي. و السيد حيدر الحلي. و الشيخ عبد المحسن الكاظمي نزيل مصر. و الشيخ محمد رضا الشبيبي و محمد مهدي الجواهري. و الشيخ عبد الحسين آل صادق العاملي و السيد حسن محمود الأمين الحسيني العاملي. و الشيخ سليمان ظاهر العاملي النباطي. و الشيخ احمد رضا العاملي النباطي. و الشيخ محمد حسين آل شمس الدين العاملي. و الشيخ محمد نجيب مروة العاملي. و غيرهم ينبو عنهم الحصر و قد عددنا منهم فيما مر مقدارا وافيا فراجع. فأنت ترى أن فحول الشعراء و مشاهيرهم هم من الشيعة. و ملوك الديالمة من بني بويه مع كون أصلهم فارسيا فقد خدموا الأدب العربي خدمة تذكر فتشكر و لهم أياد بيضاء على الأدب العربي لم تكن لغيرهم من أصحاب الدول التي ليس أصلها بعربي كدولة السلاجقة. و قد كان بنو بويه يجلون أهل الفضل و الأدب و لا يعتمدون في أعمالهم إلا عليهم و وزراؤهم من أعيان الأدباء كابن العميد و ابنه أبي الفتح و الصاحب بن عباد و أبي محمد الحسن المهلبي و سابور بن أردشير الذي أنشأ في كرخ بغداد خزانة كتب على إفادة الناس لم يكن في الدنيا أحسن منها كما قال ياقوت. و اشتهر من بني بويه أنفسهم غير واحد بالأدب و الشعر كعضد الدولة بن ركن الدولة و عز الدولة بن معز الدولة فقد كانا شاعرين و تاج الدولة بن عضد الدولة فقد كان أدب آل بويه و أشعرهم و أكرمهم و أبي العباس خسرو ابن فيروز بن ركن الدولة و أشعارهم مذكورة في اليتيمة. و ممن له الفضل العظيم على الأدب العربي قدامة بن جعفر الكاتب البغدادي المتوفى حوالي (۳۱۰) بتأليفه: نقد الشعر و نقد النثر و كلاهما مطبوع فقد أبان فيهما عن فضل غزير و معرفة تامة بالأدب و خدم بهما الأدب العربي خدمة جلى. قال الدكتور طه حسين: في مقدمة (نقد النثر): كان أول ما ظهر من تشريع الفلسفة للأدب كتابا في الشعر لقدامة بن جعفر اسمه (نقد الشعر) (اه‍) قال ابن النديم كان قدامة أحد البلغاء الفصحاء و قال الحريري و لو أوتي بلاغة قدامة و قال المطرزي هو المضروب به المثل في البلاغة و قال ياقوت برع في صناعة البلاغة و اشتهر في زمانه بالبلاغة و نقد الشعر و صنف في ذلك كتبا و قال الخطيب في تاريخ بغداد: أنه أحد مشايخ الكتاب و علمائهم وافر الأدب حسن المعرفة له مصنفات في صناعة الكتاب (اه‍) و يظهر تشيعه من كتابه نقد النثر. و ممن كان له الفضل الكثير على اللغة العربية و الأدب العربي من الشيعة + (أبو الفرج الاصبهاني) صاحب التأليف الكثيرة أعظمها كتاب الأغاني الذي حفظ جملة التراجم و الآثار و الأخبار و الأشعار و ابان عن تبحر واسع لم يشارك فيه. و منهم (المرزباني) صاحب المؤلفات الكثيرة التي لا مثيل لها منها معجم الشعراء و في مؤلفاته ما لم يؤلف مثله و جمع من أخبار المشهورين ما لا يوجد في غيره فضلا عن المغمورين و نقل عن كتابه أكابر من تأخر عنه كما مر. و منهم (ابن العلقمي) وزير المستعصم. في الفخري كان يحب أهل الأدب و يقرب أهل العلم اشتملت خزانته على عشرة آلاف مجلد من نفائس الكتب مدحه الشعراء و انتجعه الفضلاء و صنف له الصغاني العباب في اللغة و ابن أبي الحديد شرح النهج (اه‍). و منهم (الخلفاء الفاطميون) بمصر كانت لهم خزانة كتب عظيمة أطال في وصفها المقريزي في خططه كان فيها عدة نسخ من كتاب العين للخليل بن أحمد أحدها بخط الخليل.. و منهم (بنو عمار) أمراء طرابلس الشام و قضاتها فقد كانت خزانة كتبهم بطرابلس تحتوي على ما يزيد عن مليون كتاب ذهبت في الحروب الصليبية على ما قاله الأستاذ محمد كرد علي الدمشقي المعاصر و استفاده من المصادر الأوروبية. إلى غير ذلك مما يضيق عنه نطاق الحصر.
فضل الصاحب بن عباد على الأدب العربي
و ممن له الفضل العظيم و الأيادي البيض على اللغة العربية و الأدب العربي و كان يتعصب للعرب مع كونه فارسي الأصل (الصاحب بن عباد) فقد خدمهما أعظم خدمة بمؤلفاته و رسائله و نثره و شعره و جوائزه للأدباء و المؤلفين و الشعراء.
۱۸۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد