و جعفر بن محمد بن ورقاء الشيباني من الشعراء المجيدين. بينه و بين أبي فراس الحمداني مراسلات (۳۵۲).
و سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان التغلبي. كان شاعرا (۳۵۶).
و أبو الفرج الأصبهاني علي بن الحسين الأموي المرواني كان شاعرا (۳۵۶).
و أبو الطيب المتنبي أحمد بن الحسين كما ستعرف فيما ياتي و كفى به في الشعر (۳۵۴).
و أبو فراس الحارث بن سعيد الحمداني التغلبي. في اليتيمة: كان فرد دهره أدبا و بلاغة و براعة و شعره مشهور سائر بين الحسن و الجودة و السهولة و الجزالة و العذوبة و الفخامة و الحلاوة و المتانة و كان الصاحب يقول بدئ الشعر بملك و ختم بملك يعني امرأ القيس و أبا فراس و كان المتنبي يشهد له بالتقدم و التبريز و يتحامى جانبه (اه) و كفى به مدحا (۳۵۷).
و نصر بن حمدان عم أبي فراس. و أبو العلاء سعيد الحمداني قال ابن خالويه: كانا شاعري بني حمدان (المائة الرابعة).
و ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان صاحب الموصل كان شاعرا (۳۵۸).
و أبو محمد الحسن بن حمزة بن علي الطبري المرعشي ذكره ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين من السادات (۳۵۸).
و محمد بن هانئ الأندلسي متنبي الغرب شاعر الفاطميين. ذكره ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المجاهرين. و لما توجه المتنبي نحو مصر سمع منشدا يقول:تقدم خطا أو تأخر خطافان الشباب مشى القهقرىفقال سد ابن هاني علينا طريق المغرب و انصرف (اه) و قال ابن خلكان ليس في المغاربة من هو في طبقته لا من المتقدمين و لا من المتأخرين بل هو أشعرهم على الإطلاق و هو عند المغاربة كالمتنبي عن [عند ]المشارقة و كانا متعاصرين (اه) و في الاحاطة كان من فحول الشعراء و أمثال النظم و برهان البلاغة لا يدرك شاوه و لا يشق غباره (اه) (۳۶۱).
و السري بن أحمد الرفا الموصلي. عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المتقين (۳۶۳).
و ابنه أبو عبد الله محمد بن السري. كان شاعرا كابيه (المائة الرابعة).
و الناشي الأصغر علي بن عبد الله بن وصيف. عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المجاهرين و قال حرقوه بالنار و في أنساب السمعاني انما قيل له الناشي لأنه نشا في فن من الشعر و المشهور بهذه النسبة علي بن عبد الله الناشي شاعر مشهور (اه) و قال ابن خلكان هو من الشعراء المحسنين و له في أهل البيت قصائد كثيرة و كان من كبار الشيعة و مضى إلى الكوفة و أملى شعره بجامعها و كان المتنبي و هو صبي يحضر مجلسه بها و كتب من إملائه لنفسه من قصيدة:كان سنان ذابله ضميرفليس عن القلوب له ذهابو صارمه كبيعته بخممعاقدها من الخلق الرقابو نظم المتنبي نظير هذا فقال في سيف الدولة:كان الهام في الهيجا عيونو قد طبعت سيوفك من رقادو قد صغت الأسنة من همومفما يخطرن إلا في فؤاد(اه) و البيتان من قصيدة له في أمير المؤمنين علي ع أولها:بال محمد عرف الصوابو في أبياتهم نزل الكتاب(۳۶۶).
و القاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن قريعة صاحب الأبيات التي أولها:يا من يسائل دائباعن كل معضلة سخيفةو السوسي الأمير أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد العزيز. ذكره ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المجاهرين و أكثر في كتاب المناقب من نقل أشعاره في أهل البيت (۳۷۰).
و أبو عبد الله الحسين بن داود البشنوي الكردي. ذكره ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المجاهرين و نقل في المناقب كثيرا من شعره (۳۷۰).
و عضد الدولة فنا خسرو بن بويه الديلمي كان شاعرا (۳۷۲).
و القاضي ابن الحسن علي بن القاضي أبي حنيفة النعمان قاضي الفاطميين بمصر (۳۷۴).
و محمد بن احمد الصقر الموصلي. أورد ابن شهرآشوب في المناقب من شعره في أهل البيت ع. و في المعالم الصقر البصري و في نسخة ابن الصقر النصري فلعله غيره حدود (۳۷۵).
و أبو الفرج الحسين بن محمد بن هند الرازي عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المتقين و في اليتيمة انه من أصحاب الصاحب و من تخرجوا بمحاورته و صحبته (المائة الرابعة).
و أبو بكر محمد بن هاشم بن وعلة الخالدي أحد الخالديين الموصليين الشاعرين الشهيرين (۳۸۰).
و أخوه ابن عثمان سعيد بن هاشم الخالدي. ذكرهما ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المتقين (المائة الرابعة).
و أبو الفضل سليمان بن محمد الإسكافي. عده ابن شهرآشوب من شعراء أهل البيت المجاهرين (۳۸۰).
و أبو بكر بن العباس الخوارزمي الطبري. عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت (۳۸۳).
و القاضي التنوخي المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم. كان شاعرا (۳۸۴).
و أبو العلاء محمد بن إبراهيم القارني السروي. عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المتقين و قال الثعالبي في اليتيمة واحد طبرستان أدبا و فضلا و نظما و نثرا (۳۸۵).