أعیان الشیعة، ج ۱، ص ۱۷۴

۱۷۴ أعیان الشیعة ج ۱
ادامه‌ی «بطلان القول بان أول من وضع النحو عبد الرحمن بن هرمز أو نصر بن عاصم» از ص ۱۶۲
و الصاحب إسماعيل بن عباد وزير مؤيد الدولة بن بويه ثم وزير أخيه فخر الدولة بن بويه. عده ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المجاهرين و قيل أن له عشرة آلاف بيت في مدح أهل البيت فضلا عن شعره في غير ذلك (۳۸۵). و الأمير أبو الحسن احمد بن عضد الدولة فنا خسرو فنا خسرو[ ]. عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين قتل (۳۸۷). و الحسين بن محمد الرافقي المعروف بالخالع. ذكره النجاشي في مؤلفي الشيعة و في معجم الأدباء و بغية الوعاة كان شاعرا (۳۸۸). و محمد بن النعمان قاضي مصر كان شاعرا (۳۸۹). و سلامة بن الحسين الموصلي عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المجاهرين (۳۹۰) تقريبا. و المقلد بن المسيب العقيلي حسام الدولة ملك بلاد الموصل. قتل (۳۹۱). و الحسين بن احمد بن الحجاج الكاتب البغدادي الشاعر المجوني الهزلي المشهور. كان فرد زمانه فيما ابتكر من المجون حتى في مديح الكبراء. و لم يسبقه إلى تلك الطريقة أحد مع عذوبة الألفاظ و عدم التكلف. ديوان شعره عشرة مجلدات انتخب منه السيد الرضي ما خلا من السخف و المجون و سماه الحسن من شعر الحسين و رتبه البديع الاسطرلابي الشاعر هبة الله بن حسن على أحد و أربعين و مائة باب و جعل كل باب في فن من فنون الشعر و سماه درة التاج في شعر ابن الحجاج (۳۹۱). و أبو الحسن محمد بن عبد الله المعروف بالسلامي الشاعر (۳۹۳). و الحسن بن علي بن محمد الضبي المعروف بابن وكيع البغدادي التنيسي (۳۹۳). و أحمد بن فارس اللغوي صاحب المجمل كان شاعرا (۳۹۵). و بديع الزمان احمد بن الحسين الهمذاني. كان كاتبا شاعرا (۳۹۸). و الرئيس أبو العباس احمد بن إبراهيم الضبي. عده ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المجاهرين (۳۹۹). و أبو الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي. قال النجاشي: فاضل أهل زمانه و أديبهم (اه‍) كان مختصا بسيف الدولة و اختار من مدائح الشعراء لسيف الدولة عشرة آلاف بيت ذكره الثعالبي (المائة الرابعة). و حمدان بن ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان التغلبي (المائة الرابعة). و أبو الحسن علي بن حماد بن عبيد العبدي الاخباري البصري شاعر آل محمد ع. عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المجاهرين حدود (۴۰۰). و شداد بن إبراهيم الجرزي كان شاعرا حدود (۴۰۰). و عبدان بن محمد الأصفهاني الخوزي ذكره ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المتقين و ذكره الثعالبي في اليتيمة حدود (۴۰۰). و محمد بن حبيب الضبي عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين و شعره جيد جدا له قصيدة في رثاء الرضا ع حين زاره أولها:قبر بطوس به اقام امامحتم اليه زيارة و لمامحدود (۴۰۰) و الأمير أبو الحسن محمد بن عبيد الله الأشتر الحسيني ممدوح المتنبي (المائة الرابعة). و القاضي أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي عده ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المجاهرين (أواخر المائة الرابعة أو أوائل الخامسة). و أبو الفتح علي بن محمد البستي. ذكره ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المتقين و ذكره في اليتيمة باسم: أبو الفتح البستي الكاتب (أواخر المائة الرابعة أو أوائل الخامسة). و الشريف الرضي محمد بن الحسين الذي قيل فيه أنه أفصح قريش الذين هم أفصح العرب لأنه مكثر مجيد (۴۰۶). و أبو الحسن علي بن أحمد بن نوبخت قال ابن خلكان كان شاعرا مجيدا (اه‍) و تشيع آل نوبخت مشهور (۴۱۶). و الوزير المغربي الحسين بن علي وزير الحاكم الفاطمي كان شاعرا مجيدا قال ابن خلكان له ديوان شعر و نثر و كان يحفظ في صغره (۱۵) ألف بيت (۴۱۸). و عبد المحسن الصوري العاملي من الشعراء المشهورين له ديوان شعر مخطوط (۴۱۹). و ابنه عبد المنعم بن عبد المحسن الصوري العاملي ذكره الثعالبي في اليتيمة و ذكر قطعا من شعره (المائة الخامسة). و الأديب المرزوقي ذكره ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين و يظن أنه الامام المرزوقي احمد بن محمد بن الحسن الأصبهاني كما قاله بعضهم فان كان هو فوفاته (۴۲۱). و الأستاذ أبو سعيد أو سعد منصور بن الحسين الآبي صاحب نثر الدرر. ذكره الثعالبي في تتمة اليتيمة و قال له بلاغة و شعر بارع و أورد كثيرا من شعره (۴۲۲). و وجيه الدولة ذو القرنين بن ناصر الدولة حمدان بن ناصر الدولة الحسين بن حمدان التغلبي كان شاعرا (۴۲۸). و مهيار الديلمي البغدادي تلميذ الشريف الرضي الجامع بين فصاحة العرب و معاني الفرس و بين الجودة و الإكثار و طول النفس اقتفاء لأثر استاذه (۴۲۸). و ابنه أبو عبيد الله الحسين بن مهيار ذكره الباخرزي في دمية القصر في أدباء العصر (المائة الخامسة). و الشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين الموسوي. قيل فيه: لو لا الرضي لكان المرتضى أشعر الناس و لو لا المرتضى لكان الرضي اعلم
۱۷۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد