ببلاغتها كأنما تفرغ عن لسان أبيها رسول الله ص روي عنها شعر كانت ترقص بهما الحسنين ع و أما الأبيات البائية التي أنشدتها بعد وفاة أبيها ص فهي ليست لها تمثلت بها تمثلا (۱۱).
و الفضل بن العباس. عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المقتصدين قتل يوم اليمامة (۱۲) أو (۱۵).
و ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. عده ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المقتصدين (۲۳).
و العباس بن عبد المطلب عم النبي ص كان شاعرا (۳۲).
و الحسن بن علي ع. نسب إليه صاحب تجارب السلف هندو شاه بيتين من الشعر و نسب إليه ابن شهرآشوب في المناقب عدة أبيات شهادته (۵۰).
و الحسين بن علي ع. نسب إليه جملة من الشعر ذكرنا بعضه في لواعج الأشجان شهادته (۶۱).
و عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المقتصدين ذكر الواقدي أنه قتل مع الحسين (ع) (۶۱).
و عبد الله بن العباس. عده المرزباني في شعراء الشيعة و قال كان من شيعة علي (ع) و أصحابه و خواصه (۶۸).
و أم حكيم بنت عبد المطلب بن هاشم عمة النبي ص كانت شاعرة (المائة الأولى).
و أختها اروى بنت عبد المطلب بن هاشم عمته ص كانت شاعرة فصيحة أدركت سلطنة معاوية (المائة الأولى).
(و من الصحابة) من غير بني هاشم
النابغة الجعدي قيس بن عبد الله أو عبد الله بن قيس عده ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المقتصدين و له مدح في علي (ع) يوم صفين و كان من المعمرين أدرك الجاهلية و الإسلام و مات في خلافة ابن الزبير (المائة الأولى).
و أبو الهيثم مالك بن التيهان الأنصاري. قتل مع علي (ع) بصفين (۳۷).
و خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين. عده المرزباني في شعراء الشيعة و ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين قتل مع علي (ع) بصفين (۳۷).
و عمار بن ياسر أبو اليقظان. قتل معه بصفين (۳۷).
و عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي. قتل معه بصفين (۳۷).
و خريم بن فاتك الأسدي. عده ابن شهرآشوب في المعالم في شعراء أهل البيت المقتصدين من الصحابة (المائة الأولى).
و صعصعة بن صوحان العبدي. عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين و كان فصيحا بليغا خطيبا لسنا قال الشعبي كنت أتعلم منه الخطب و كان هو و أخواه زيد و صيحان خطباء مات في سلطنة معاوية (المائة الأولى).
و لبيد بن ربيعة العامري الذي
hadithقال فيه رسول الله ص أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد:(الا كل شيء ما خلا الله باطل)مذكور في رياض العلماء في الشيعة و مؤلفه واسع الاطلاع أدرك لبيد الجاهلية و الإسلام و كان من المعمرين (۴۱).
و كعب بن زهير بن أبي سلمى صاحب بانت سعاد عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين و هو القائل في أمير المؤمنين (ع):صهر النبي و خير الناس كلهمفكل من رامه بالفخر مفخورصلى الصلاة مع الأمي أولهمقبل العباد و رب الناس مكفورحدود (۴۵).
و حجر بن عدي بن الأدبر الكندي. عده المرزباني في شعراء الشيعة قتل على التشيع (۵۱).
و كعب بن مالك الأنصاري الخزرجي السلمي أحد شعراء رسول الله ص. عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين (المائة الأولى).
و قيس بن سعد بن عبادة سيد الأنصار و ابن سيدها. عده المرزباني في شعراء الشيعة و ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين و قال المرزباني لما نشر علي ع لواءه يوم صفين قال قيس هذا و الله اللواء الذي كنا نحف به مع رسول الله (ص) و جبريل لنا مدد ثم قال من أبيات:هذا اللواء الذي كنا نحف بهمع النبي و جبريل لنا مدد(۶۰).
و المنذر بن الجارود العبدي. شهد مع علي ع الجمل و ولاه علي على إصطخر عده ابن شهرآشوب في شعراء الشيعة المتقين (۶۱) أو (۶۲).
و سليمان بن صرد الخزاعي. كان من الصحابة المهاجرين و نزل الكوفة بعد وفاة النبي ص و شهد مع أمير المؤمنين ع الجمل و صفين و كان شاعرا قتل مع التوابين (۶۵).
و الأحنف صخر أو الضحاك بن قيس التميمي. ذكره المرزباني في شعراء الشيعة و قال كان من خيار أصحاب علي ع و عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المقتصدين (۶۷) أو (۶۸).
و عدي بن حاتم الطائي. عده المرزباني في شعراء الشيعة و ذكر له خبرا مع معاوية و عمرو بن العاص يدل على نهاية إخلاصه في التشيع (۶۸).
و أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني. ذكره المرزباني في شعراء الشيعة و قال كان من خيار أصحاب علي ع و شهد معه مشاهده و هو آخر الصحابة موتا (۱۰۰).