و منها قوله فى ذمّ متابعة النّساء:أعص النّساء فتلك الطّاعة الحسنةو لن يسود فتى أعطى النساء رسنهتعوّقه عن كمال فى فضائلهو لو سعى طالبا للعلم ألف سنةو ممّا ينسب إليه أيضا قوله:كثر الشّكّ و الخلاف و كلّيدّعى الفوز بالصراط السّوىّفاعتصامى بلا إله سواهثم حبّى لأحمد و علىّفاز كلب بحبّ أصحاب كهفكيف أشقىّ بحب آل نبىّو فيه أيضا من الدّلالة على تشيّع الرّجل و لو فى آخر عمره ما لا يخفى و من جملة طرف ما ينسب البيت أيضا قوله:تزوّجت لم أعلم و أخطأت لم اصبفيا ليتني قد مت قبل التزوّجفو - اللّه ما أبكى على ساكنى الثّرىو لكنّنى أبكى علي المتزوّج
۷۱۲ الشيخ المتفنن الكبير شمس الدين ابو الثناء محمود بن ابى القاسم عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن ابى بكر بن على الاصبهانى *
شارح «تجريد الكلام» و «مختصر الأصول» و «منهاج البيضاوى» و «الطوالع» و غير ذلك؛ ذكره صاحب «البغية» باعتبار تمهّره فى العربيّة، فقال من بعد التّرجمة له بما ذكرناه من النسب و النّسبة: ولد فى شعبان سنة أربع و تسعين و ستّمائة، و اشتغل ببلاده
(*) له ترجمة فى البدر الطالع ۲۹۸:۲ بغية الوعاة ۲۷۸:۲ حسن المحاضرة ۵۴۵:۱، الدرر الكامنة ۹۵:۵ الذريعة ۲۵۳:۳، ريحانة الادب ۲۴۸:۳، شذرات الذهب ۱۶۵:۶، الفوائد البهية ۱۹۸.