الكبيرة من صحيح النسائى، فهو الشيخ أبو الحسن رزين بن معاوية بن عمّار العبدرىّ إمام الحرمين السّرقسطيّ؛ نسبة إلى سرقسط على وزن قرنفل، و هى من جملة بلاد اندلس المغرب المنبه على أغلب أسمائها فى باب الأحمدين.
۶۴۲ الاديب المسدد و اللبيب المسجد محمد بن يزيد بن عبد الاكبر الازدى البصرى اللغوى النحوى ابو العباس المبرد *
كان كما ذكره صاحب «بغية الوعاة فى طبقات النحاة» إمام العربيّة فى زمانه ببغداد، أخذ عن المازنىّ و أبى حاتم السّجستانى و روى عنه إسماعيل الصفّار و نفطويه النّحوي و الصّولى.
و كان فصيحا بليغا مفوّها، ثقة أخباريّا علامة، صاحب نوادر و ظرافة، و كان جميلا لا سيّما في صباه، و كان النّاس بالبصرة يقولون: ما رأى المبرّد مثل نفسه، و لمّا صنّف المازنىّ كتاب «الالف و اللاّم» سأل المبرّد عن دقيقه و عويصه، فأجابه بأحسن جواب، فقال له: قم فأنت المبرّد بكسر الرّاء، اى المثبت للحقّ، فغيّره الكوفيّون؛ فتحوا الرّاء.
و قال نفطويه: ما رأيت أحفظ للاخبار بغير أسانيد منه.
و له من التصنيفات: «معانى القرآن» «الكامل» «المقتضب» و الروضة» «المقصور
(*) له ترجمة فى: انباه الرواة ۲۴۱:۳، الانساب ۱۱۶، البداية و النهاية ۷۹:۱۱، بغية الوعاة ۲۶۹:۱، تاريخ بغداد ۳۸:۳، تأسيس الشيعة ۷۲، الذريعة ۲۵۲:۱۷ ريحانة الادب ۱۶۴:۵ شذرات الذهب ۱۹۰:۲، طبقات القراء ۲۸۰:۲، العبر ۷۴:۲، الفهرست ۵۹، الكنى و الالقاب ۱۳۵:۳، اللباب ۱۹۷:۱، لسان الميزان ۴۳۰:۵، مرآة الجنان ۲۱۰:۲، المزهر ۴۰۸:۲، معجم الادباء ۱۳۷:۷ معجم الشعراء ۴۰۵، المنتظم (وفيات ۲۸۵) النجوم الزاهرة ۱۱۷:۳، نزهة الالباء ۲۱۷ نور القبس ۳۲۴، الوافى بالوفيات ۲۱۶:۵، وفيات الاعيان ۴۴۱:۳.