المولى الفاضل الفقيه محمد بن ابى طالب الاسترابادى

۵۹۵ المولى الفاضل الفقيه محمد بن ابى طالب الاسترابادى * شارح جعفريّة مولانا المحقّق الشّيخ على بطريق مزجىّ و نمط استدلالى، كان من علماء دولة الشاه طهماسب الصّفوى المغفور، و محلاّ لاعتماد شيخنا المتقدم المذكور و من كبار المستفيدين من بركات ذلك الحضور الباهر النّور، و قد شرح هذه الرّسالة الشّريفة فى أواخر زمن حياة الشيخ و أوائل دولة الشاه، و كان فى حدود العشر الرابع بعد التسعمائة الهجريّة على صادعها و آله سلام اللّه، و لمّا كان رحمه اللّه قد جعله باسم

الحاكم المؤيّد سيف الدين مظفّر التبكجر الجرجانى سمّاه «المطالب المظفّريّة فى شرح الرّسالة الجعفريّة» و هو الّذى قد يشير المتأخّرون منّا إلى خلافاته و دعاوى إجماعاته فى كتبهم الفقهية الاستدلالية، معبّرين عنه فى بعض المواضع أيضا بالطّالبية مع ما فيه من التوسعة الغريبة فى الاستعمالات النسبيّة و الإضافية، و طريقته الدائمة فى مقامات الستّة القائمة فى الماهيات الشرعيّة اجراء أصالة الصّحة و العمل بالبراءة الأصلية، على رسم جماعته الأعمية فى صورة وقوع الشكّ فى الشرطيّة او - الجزئية، و روايته المعروفة منه أيضا بالإجازة و غيرها انّما هى من جناب استاد المتقدّم عليه التّعظيم. و العجب ان ولد نفسه الشيخ عبد العالى المتقدّم ذكره الفخيم، لا يروي عنه أيضا إلاّ بواسطة هذا المحرم فى الحريم، و إن نقل السيد حسين بن حيدر الكركى عن شيخ روايته الشّيخ عبد العالى المذكور مشافهته إيّاه بروايته المتّصلة أيضا على وجه القراءة و الإجازة معا عن والده الشّيخ علىّ المبرور عليهم رحمه اللّه الملك الغفور. ثمّ ليعلم أنّ هذا الرّجل غير محمد بن ابى طالب الحسينى الحائرى الّذى كان هو أيضا كما فى رجال النّيسابورى من جملة المشايخ. و له كتاب «تسلية المجالس» و «زينة المجالس» كلاهما فى مقتل مولانا الحسين عليه السّلام. و كذلك هو غير محمد المشتهر بعلى بن أبى طالب بن عبد اللّه بن جمال الدين على ابى المعالى الزاهدى الجيلانى الفاضل الأديب العارف اللّبيب صاحب الدّيوان الشّعرى الكبير و رسائل كثيرة، منها «رسالة الصّيد» و منها فى «تفسير آية النّور» و منها فى «شرح اللاّميّة» و كتاب اخر فى ذكر علماء معاصريه بدأ فيه بذكر السيّد عليخان المدنى الشّيرازى كما افيد، فانّه كان من فضلاء بعد الدّولة الصفويّة كما لا يخفى.

و قيل انّه ولد باصفهان سنة ثلاث و مائة بعد ألف، و توفّى ببنارس الهند و مرقده هناك مزار معروف. و كذلك هو غير الشّيخ الفقيه محمد بن داود الاسترابادى الّذى هو من جملة تلاميذ الشّيخ علىّ المحقّق رحمه اللّه، و غير السيد الصّدر السّعيد صفى الدّين محمّد بن السيّد جمال الدّين الحسينى الأسترآباديّ - المتقدّم ذكره الكريم فى باب الجيم و إن كان هو أيضا من جملة الآخذين من بركات تلك الحضرة العالية العليّة، و الرّاوين بالإجازة و غيرها عن تلك البيّنة الإسلاميّة كما ذكره السيّد الكركىّ المسند إليه و إلى المذكور قبله ايضا الرواية لنفسه بواسطة السيد العلاّمة الامير أبى الولى بن الشاه محمود الحسينى الشيرازى.