مدخل روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

الشيخ الامام الفاضل البارع محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن، ابو بكر العطار المقرى النحوى المشتهر بابن مقسم نسبة الى جده الاقدم الافخم

ج ۷، ص ۳۳۳–۳۳۴، ش ۶۵۵

روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات

ج ۷، ص ۳۳۳–۳۳۴، ش ۶۵۵
۶۵۵ الشيخ الامام الفاضل البارع محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن، ابو بكر العطار المقرى النحوى المشتهر بابن مقسم نسبة الى جده الاقدم الافخم * قال ياقوت الحموى فيما نقل عن كتابه «معجم الادباء»: ولد هذا الرّجل سنة خمس و ستين و مأتين، و سمع أبا مسلم الكجى؛ و ثعلب، و يحيى بن محمد بن صاعد. و روى عنه ابن شاذان؛ و ابن زرقويه، و كان ثقة من أعرف النّاس بالقراءات و أحفظهم لنحو الكوفيين، و لم يكن فيه عيب إلاّ انّه قرء بحروف يخالف الإجماع؛ و استخرج لها وجوها من اللّغة و المعنى، كقوله: فلمّا استيأسوا منه خلصوا نجيّا، قال: نجبا بالباء، فشاع أمره، فاحضر إلى السّلطان و استتابه، فأذعن بالتّوبة، و كتب محضرا بتوبته و قيل: انّه لم ينزع عنها و كان يقرأ بها إلى أن مات و روى الخطيب عن بعضهم قال: رأيت فى النّوم انّى اصلّى
مع النّاس و ابن مقسم يصلّى مستدبر القبلة، فأوّلته بمخالفة الائمة فيما اختاره من القراءات. و له من التّصانيف «الأنوار فى تفسير القرآن» «المدخل إلى الشعر» «الاحتجاج فى القراءات» «كتاب فى النحو» كبير»، المقصور و الممدود» «المذكّر و المؤنّث» «الوقف و الابتداء» «المصاحف» «عدد التمام» «اخبار نفسه» «مجالسات ثعلب» «مفرداته» «الموضح» «الرد على المعتزلة» «الانتصار لقراء الامصار» «اللّطائف فى جمع هجاء المصاحف» انتهى ( ۱ ) و قيل: كان يذهب إلى انّ كلّ قراءة توافق خط المصحف فالقراءة بها جائزة مات سنة خمس و خمسين و ثلاثمائة كما فى «طبقات النحاة».

گزارش اشکال یا پیشنهاد