روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۷، ص ۳۳۴

مع النّاس و ابن مقسم يصلّى مستدبر القبلة، فأوّلته بمخالفة الائمة فيما اختاره من القراءات. و له من التّصانيف «الأنوار فى تفسير القرآن» «المدخل إلى الشعر» «الاحتجاج فى القراءات» «كتاب فى النحو» كبير»، المقصور و الممدود» «المذكّر و المؤنّث» «الوقف و الابتداء» «المصاحف» «عدد التمام» «اخبار نفسه» «مجالسات ثعلب» «مفرداته» «الموضح» «الرد على المعتزلة» «الانتصار لقراء الامصار» «اللّطائف فى جمع هجاء المصاحف» انتهى ( ۱ ) و قيل: كان يذهب إلى انّ كلّ قراءة توافق خط المصحف فالقراءة بها جائزة مات سنة خمس و خمسين و ثلاثمائة كما فى «طبقات النحاة».

بفتح الهمزة الممدودة و ضمّ الجيم و تشديد الراء نسبة إلى قرية فى بغداد تسمّى آجر، كما ذكره ابن خلكان: هو صاحب كتاب «الاربعين حديثا» المشهور، و كان كما ذكره صالحا عابدا. و روى عن ابن مسلم اللّخمى، و أبي شعيب الحرّانى، و خلق كثير. و ذكره الخطيب البغدادي فى تاريخه قال: و كان ثقة صدوقا ديّنا و له تصانيف كثيرة حدّث ببغداد قبل سنة ثلاثين و ثلاثمائة. ثمّ انتقل إلى مكة و سكنها حتّى توفّى بها و روى عنه جماعة من الحفاظ منهم: ( ۱ ) بغية الوعاة ۸۹:۱۰ (*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ۲۹۹:۱۱؛ تاريخ بغداد ۲۴۳:۲ ريحانة الادب ۴۰:۱، شذرات الذهب ۳۵:۳، طبقات الشافعية ۱۴۹:۳، العبر ۳۱۸:۲، العقد الثمين ۳:۲، النجوم الزاهرة ۶۰:۴، الوافى بالوفيات ۳۷۳:۲، وفيات الاعيان ۴۱۹:۳.