الشيخ ابو بكر محمد بن السرى بن سهل النحوى المعروف بابن السراج على وزن البراج

۶۴۶ الشيخ ابو بكر محمد بن السرى بن سهل النحوى المعروف بابن السراج على وزن البراج * ذكره ابن خلّكان فى كتاب «وفيات الأعيان» فقال: كان أحد الأئمّة المشاهير، المجمع على فضله و نبله و جلالة قدره فى النّحو و الآداب، أخذ عن أبى العبّاس المبرّد المقدّم ذكره، و غيره، و أخذ عنه جماعة من الأعيان منهم أبو سعيد السّيرافي؛ و علىّ بن عيسى الرمّانى و غيرهما، و نقل عنه الجوهرىّ فى كتاب «الصّحاح» فى مواضع عديدة. و له التّصانيف المشهورة فى النّحو: منها كتاب «الاصول» و هو من أجود الكتب المصنّفة فى هذا الشّأن، و إليه المرجع عند اضطراب النّقل و اختلافه، و كتاب «جمل الأصول» و كتاب «الموجز» صغير، و كتاب «الاشتقاق» و كتاب «شرح كتاب سيبويه» و كتاب «احتجاج القرّاء» و كتاب «الشّعر و الشّعراء» و كتاب «الرّياح و الهواء و النّار» و كتاب «الجمل» و كتاب «المواصلات». و رأيت له فى بعض المجاميع أبياتا منسوبة إليه و لا أتحقّق صحتها، و هى سائرة بين النّاس فى جارية كان يهويهما، و هى: ميّزت بين جمالها و فعالها فإذا الملاحة بالخيانة لا تفى حلفت لنا أن لا تخون عهودنا فكأنّما حلفت لنا أن لا تفى و اللّه لا كلّمتها و لو أنّها كالبدر أو كالشّمس أو كالمكتفى و بعد الفراغ من هذه التّرجمة وجدت هذه الأبيات له، و لها قصّة عجيبة، و هى

أنّ أبا بكر المذكور كان يهوى جارية فجفته، فاتّفق وصول الإمام المكتفى فى تلك الأيّام من الرقّة، فاجتمع النّاس لرؤيته، فلمّا رآه أبو بكر استحسنه؛ و أنشد لأصحابه الأبيات المذكورة، ثمّ انّ أبا عبد اللّه بن زنجىّ الكاتب أنشدها لأبى العبّاس بن الفرات، و قال هى لابن المعتزّ، و أنشدها أبو العبّاس للقاسم بن عبيد اللّه الوزير، فاجتمع الوزير بالمكتفى و أنشده إيّاها، فقال لمن هى‌؟ فقال لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر فأمر له بألف دينار، فوصلت إليه، فقال ابن زنجيّ ما أعجب هذه القضيّة بعمل أبو بكر ابن السّراج أبياتا تكون سببا لوصول الرّزق إلى عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر، يعنى به ابن المعتزّ الّذى نسبها إليه أبو العبّاس بن الفرات ظاهرا؛ و توفّى أبو بكر المذكور فى ذى الحجّة سنة ستّ عشرة و ثلاثمائة رحمه اللّه.