و لا استبعد كون محمّد بن سلام بن عبد اللّه بن سالم الجمحى الّذى ذكره الزّبيدى فى الطّبقة الخامسة من اللغويّين البصريّين، و قال توفّى سنة احدى و ثلاثين و مأتين بالبصرة و له «غريب القرآن» من جملة اخوة هذا الرّجل، أو أحد من بنى عمومته الأساتيد الحاذقين، و نقل عن ابن الزّبير أيضا انّه قال فى ذيل ترجمة أبى بكر محمّد بن علىّ بن أبى بكر اللّخمى الأديب المعروف بابن المرخى - و كان من علماء أوائل المائة السّابعة: كانت بارع اختصر «الغريب المصنّف» فاتقن فيه و ابدع، و سماه «حلية الاديب» و ألّف «درّة الملتقط فى حلق الخيل» و غير ذلك. روى عن أبيه و غيره، و كان جليل القدر بيته بيت علم و أدب و رواية و كتابة؛ روى عنه أبو عمرو بن خليل و أخوه أبو الخطّاب و أبو الحكم بن مرجان اللّغوى و غيرهم.
۵۵۶ الشيخ الحافظ الحاكم الجازم ابو محمد القاسم بن محمد بن بشار الانبارى النحوى *
قال صاحب «البغية» كان محدّثا أخباريّا ثقة صاحب عربيّة أخذ عن سلمة بن عاصم و أبى عكرمة الضبى، و صنّف «خلق الانسان» «خلق الفرس» «الامثال» «المقصور و الممدود» «المذكّر و المؤنث» «غريب الحديث» «شرح السّبع الطّوال» مات غرّة ذي الحجّة سنة أربع و ثلاثمائة، و قيل؛ فى صفر سنة خمس و له:إنّى بأحكام النّجوم مكذّبو لمدّعيها لائم و مؤنّبأ لغيب يعلمه المهيمن وحدهو عن الخلائق أجمعين مغيّباللّه يعطي و هو يمنع قادرافمن المنجّم ويحه و الكوكب(*) له ترجمة فى: انباه الرواة ۲۸:۳، بغية الوعاة ۲۶۱:۲، تاريخ بغداد ۴۴۰:۱۲ ريحانة الادب ۱۸۶:۱، طبقات الزبيدى ۱۴۴ طبقات القراء ۲۴:۲، الفهرست ۱۱۸، معجم الادباء ۱۹۶:۶، مفتاح السعادة ۱۴۶:۱، هدية العارفين ۸۲۶:۱