و الرّتاج باب الكعبة انتهى.
و قد ذكر الحافظ السّيوطى أحوال الفرزدق فى شرح شواهد المغنى فى ذيل شاهد «اشارت كليب بالاكفّ الاصابع» فقال هذا عجز بيت للفرزدق صدره «اذا قيل أيّ النّاس شرّ قبيلة».
من قصيدة يهجو بها جريرا و يرد عليه قصيدة له على هذا الرّوى و أوّل هذه القصيدة.و منّا الّذي اختبر الرّجال سماحةو خيرا إذا هبّ الرّياح الزّعازعو منّا الّذي أعطى الرّسول عطيّةأسارى تميم و العيون دوامعو منّا الّذي يعطي المئن و يشتريالعوالي و يعلو افضله من يدافعإلى أن قال:أولئك آبائي فجئني بمثلهمإذا جمعتنا يا جرير المجامعثمّ الى أن قال الشّارح قوله «منّا الّذى اختر الرّجال» قال ابن الشّجرى فى أماليه:
هو منصوب بنزع من على حدّ قوله تعالى ayah ۷:۱۵۵«وَ اِخْتٰارَ مُوسىٰ قَوْمَهُ» و قد استشهد به سيبويه على ذلك.
ثمّ إلى أن قال بعد الإشارة إلى شرح سائر أبياتها و قوله «إشارت كليب» بالجرّ على حذف الجارّ و إبقاء عمله أى إلى كليب، و رواه ابن حبيب كليب بالرّفع و قال هو على تقديره هذه كليب، و قال المصنّف فى شواهده و الأصل اشارت إلى كليب الاكفّ بالأصابع فأسقط الجارّ و قلب الكلام فجعل الفاعل مفعولا و عكسه، و قال غيره غير ذلك و غير ذلك.
(فائدة) الفرزدق اسمه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية ثمّ قال بعد انهاء نسبه الفخيم باثنى عشرة واسطة إلى تميم الّذى هو أبو قبيلة جليلة من العرب القديم: روي عن علىّ بن أبى طالب و أبى هريرة و الحسين و ابن عمرو ابى سعيد و الطّرماح الشّاعر، و عنه الكميت الشّاعر، و مروان الأصفر، و خالد الحذاء، و أشعث بن عبد الملك، و الصّعق بن ثابت. و ابنه لبطة ابن الفرزدق، و حفيده أعين بن لبطة، وفد على الوليد و