روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۵، ص ۶۸

۶۸ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۵
ادامه‌ی «الشيخ الفاضل المتبحر الاديب جلال الدين ابو الفضل عبد الرحمن السيوطى الخضيرى الشافعى ابن كمال الدين ابى بكر بن ناصر الدين محمد بن سابق الدين ابى بكر بن فخر الدين عثمان بن ناصر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ العارف باللّه همام الدين» از ص ۵۴
يا غاية فى الجمال صوّره اللّهأما لهذا الصّدور من غاية!تركتنى بالسّقام مشتهراأشهر فى العالمين من رايةأحبّ جيرانكم من اجلكمبحجّة الطّفل تشبع الدّايةثمّ قال قلت: قد ذيلت عليها بخامس:اودّ أن لو أبيت جاركمو لو بماوى الجمال فى الثّايةو اقول و ذيّلت أنا عليها ايضا ارتجالا فى زمن هذه الكتابة بسادس ليس يوجد معه سابع تابع يقينا و هو:إن أبيتم اظل من نقب الجمالفوق الرّمال كالطّايةو له ايضا غير ذلك من الأشعار الفاخرة فى معان شتّى تقدّمت الاشارة الى بعضها فى تضاعيف ما مضى و لا سيّما فى ذيل ترجمة شيخه الشمنى شارح كتاب المغنى.
۴۴۰ الحبر السامى و البحر الطامى و المشتهر فى اهل مذهبه بسمة الشيخ الاسلامى نور الدين عبد الرحمن بن نظام الدين احمد بن محمد الدشتى الفارسى الملقب بالمولى الجامى *
نسبة إلى بلدة خرجى و جام من بلاد ما وراء النّهر الميمونة لانّه كان قد ولد بها، كما وجدنا التّصريح به فى مواضع غير موهونة، و ذلك فى الثالث و العشرين من شعبان المعظّم، سنة سبع عشرة و ثمان مائة، و يقال: أنّ أصله من دار (*) له ترجمة فى: احسن التواريخ ۶۳۸:۱۱؛ تحفه سامى ۸۵، تذكره دولتشاه ۱۸۲ حبيب السير ۳۴۸۲:۴، الذريعة ۱۸۹:۹ رشحات عبن الحياة، رياض العارفين ۶۶، ريحانة الادب ۳۸۵:۱، قاموس الاعلام ۱۷۵۹:۳ لطائف الطوائف، مجالس النفائس ۱۵۲؛ مرآت الخيال ۷۶؛ و انظر «الجامى» لعلى اصغر حكمت.
۶۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد