فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من اللّه و اللّه غفور رحيم و بجنبي أعرابى فقال كلام من هذا؟ فقلت كلام اللّه، قال أعد، فاعدت، فقال ليس هذا كلام اللّه، فانتبهت فقرأت و اللّه عزيز حكيم، فقال أصبت هذا كلام اللّه، فقلت أ تقرأ القرآن؟ قال: لا، فقلت: فمن أين علمت؟ فقال: يا هذا عز فحكم فقطع، و لو غفر و رحم لما قطع.
و بنقل غيرهما أنّه قال الاصمعى مررت بأعرابى جالس مع امرأته فى سنة مجاعة على قارعة الطّريق و هو يقول:يا ربّ انّى جالس كما ترىو زوجتى قاعدة كما ترىو البطن منّا جائع كما ترىفما ترى فيمن ترى فيما ترىو بنقل غيرهما أيضا انه قال دخلت على الخليل و هو جالس على حصير صغير فاشار علىّ بالجلوس، فقلت اضيق عليك، فقال مه الدّنيا بأسرها لا تسع متباغضين؛ و انّ شبرا فى شبر يسع متحابّين.
و بنقل غيرهما أيضا انّه كان الاصمعى يخترع بعض الحكايات عن الاعراب، و يحدّث بها الرّشيد ليضحكه، فدخل على الرشيد يوما، و كان الرشيد منقبضا، فقال حدّثنى بشىء رأيته، فحدثه بحكاية مضحكة، فلما فرغ منها و ضحك الرشيد كثيرا قال له: من أين حكيت هذه الحكاية، فقال و اللّه بين البابين، و قال سيدنا الشّارح للصّحيفة الكاملة رحمه اللّه رأى الاصمعى كنّاسا يكنس كنيفا و هو ينشد:و اكرم نفسى انّنى ان اهنتهاو حقك لم تكرم على احد بعدىقال فقلت: يا هذا انك و اللّه لم تترك من الهوان شيئا إلاّ و قد فعلته بنفسك مع هذه الحرفة؟ فقال بلى و اللّه انّنى صنتها عمّا هو أعظم من هذا من الهوان قلت: و أىّ شىء هو قال سؤال مثلك، قال فانصرفت عنه و أنا أخزى النّاس.
و منها أيضا بنقل الورّام بن ابى فراس النّخعى فى مجموعه انّه قال الاصمعى:
حدّثنى من أثق به، قال غزونا البحر سنة، فمالت بنا السّفينة إلى جزيرة، فاذا قصر شاهق و للقصر بابان و إلى جنبه قبر، و بين القبر و القصر عسيل لم أر شيئا أحسن منه، و على