شهدت بانّ وعد اللّه حقّو انّ النار مثوى الكافريناقالت: فزدنى آية أخرى فقال:و انّ العرش فوق الماء طافو فوق العرش ربّ العالمينافقالت: زدنى آية أخرى فقال:و تحمله ملائكة كرامملائكة الإله مقرّبينافقالت آمنت باللّه و كذبت بصرى، فاتى ابن رواحة رسول اللّه فحدّثه فضحك و لم يغيّر عليه.
و فى رواية انّه كان مضطجعا إلى جنب امرأته فخرج إلى الحجرة، فواقع جارية له فاستيقظت المرأة و لم تره، فخرجت فاذا هو على بطن الجارية، فرجعت فأخذت الشّفرة فلقيها و معها الشّفرة، فقال لها مهيم فقالت مهيم اما انّى لو وجدتك حيث كنت لو جاءتك بها قال و اين كنت؟ قالت: على بطن الجارية، قال، ما كنت، قالت بلى، قال:
فانّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله نهى أن يقرأ أحدنا القرآن و هو جنب، فقالت اقرأه، فقرأ عليها أبياتا من الشّعر، فسكت و صدقت؛ و قالت ما قالت إلى أن قال فغدوت إليه فاخبرته فضحك حتّى بدت نواجده، هذا.
و فى بعض السّفائن المعتبرة انّه قال الأصمعى رأيت جارية وجيهة فى وجهها خال و فى رجلها خلخال، فقلت ما اسمك؟ قالت: كعبة، فقلت: ما هذه النقطة؟ فقالت:
الحجر الاسود، قلت ائذنى أن أقبّل الحجر الاسود قالت: إلا بشقّ الأنفس، فاعطيتها كيسا من دراهم، فقالت الآن ان شئت طف و إن شئت فقبّل الحجر الاسود، و ان شئت فادخل المسجد الحرام انتهى و لو قالت و ان شئت فادخل الحرم كان أوفق و أحسن فليتفطّن.
و منها ايضا بنقل صاحب «الكشكول» و غيره انّه قال الاصمعى مرّبنا اعرابى ينشد ابنا له، فقلنا له صفه لنا فقال كانّه ذمير، فقلنا له لم نره، فلم يلبث أن جاء بصغير اسيّد كأنّه جعل قد حمله على عنقه؛ قلنا له: لو سألتنا عن هذا لأرشدناك، فانّه ما زال