الامام المتفنن العلام شهاب الدين عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الدمشقى الشافعى المعروف بابى شامة

۴۳۶ الامام المتفنن العلام شهاب الدين عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الدمشقى الشافعى المعروف بابى شامة * لشامه كبيرة كانت على حاجبه الأيسر قال صاحب «البغية» ولد سنة تسع و تسعين و خمسمائة بدمشق، و قرأ القراءات على العلم السّخاوى، و سمع بالإسكندريّة من عيسى بن عبد العزيز و غيره، و اعتنى بالحديث و الفقه و درّس و أفتى، و برع فى الغربيّة، و ولى شيخة دار الحديث بالاشرفيّة و الإقراء بالتربة الاشرفيّة، و كان متواضعا مطّرحا للتّكلّف، أخذ عنه الشّرف الفزارى و غيره. و صنّف نظم «المفصّل» للزّمخشرى و «مقدّمة فى النّحو» و كتاب «البسملة» و كتاب «مفردات القراء» و كتاب «الباعث على انكار الحوادث» و «مختصر تاريخ ابن عساكر» و غير ذلك. و من تصانيفه غير ما ذكر «شرح الشّاطبيّة» و «شرح القصائد النبويّة» للسّخاوى مجلّد، و كتاب «الرّوضتين فى أخبار الدّولتين: النّوريّة و الصّلاحيّة» و كتاب «الذيل عليهما» و كتاب «شرح الحديث المقتضى فى مبعث المصطفى» و كتاب «الضّوء السّارى إلى معرفة رؤية البارى» و كتاب «المحقّق من الأصول فيما يتعلّق بافعال الرّسول» و «مختصر كتاب السّواك» و كتاب «الكشف عن حال بنى عبيد» و كتاب «الوصول» و كتاب «الوجيز فى اشياء من الكتاب العزيز» و كتاب «شيوخ البيهقى» و له مسوّدات كثيرة لم يفرغها. و دخل عليه اثنان فى صورة مستفتيين، فضرباه ضربا مبرّحا كاد يتلف منه، و لم يدرى به احد و لا أغاثه، فقال:

قلت لمن قال أ لا تشتكى ممّا جرى فهو عظيم جليل يقيّض اللّه تعالى لنا من يأخذ الحقّ و يشفى الغليل إذا توكّلنا على اللّه كفى فحسبنا اللّه و نعم الوكيل توفّى فى تاسع عشرى شهر رمضان سنة خمس و ستّين و ستمائة و له فى نظم حديث سبعة يظلّهم اللّه يوم لا ظلّ الاّ ظلّه. و قال النّبى المصطفى إنّ سبعة يظلّهم اللّه العظيم بظلّه محبّ عفيف ناشئ متصدّق و باك مصلّ و الإمام بعدله انتهى ( ۱ ) . و هو غير عبد الرحمن بن اسماعيل الازدى أبى القاسم بن الحداد التونسى النحوى المتوفّى فى حدود أربعين و ستّمائة كما عن ابن الابّار ( ۲ ) . و غير عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد اللّه بن سليمان الخولانى العروضى أبو عيسى المصرىّ الشّاعر الّذى توفّي فى سنة ستّ و ستين و ثلاثمائة كما عن تاريخ صلاح الدّين المذكور ( ۳ ) . ثمّ إنّ المراد بالعلم السّخاوى الّذى قرأ عليه صاحب التّرجمة هو علىّ بن محمّد بن عبد الصّمد الآتى ذكره و ترجمته انشاء اللّه. كما انّ المراد بالشّرف الفزّارى هو أحمد بن ابراهيم الصعيدى ثمّ الدّمشقى المقرى النّحوى الخطيب بالجامع الاموى و مشيخة دار الحديث الظّاهريّة و كان مولده فى شهر رمضان سنة ثلاثين و ستمائة و وفاته فى شوّال سنة خمس و سبعمائة و سمع هو أيضا من السّخاوى المشار اليه و من ابن عبد الدائم و ابن أبى اليسر و جماعة و أخذ عنه النّجم القحفازى كما فى طبقات النّحاة ( ۴ ) .

و امّا البيهقى الّذى صنّف الرّجل كتابا فى شيوخه فالمراد به الفقيه الكامل المحدّث ابو بكر احمد بن الحسين بن علىّ الشّافعى المتقدّم ذكره على التّفصيل صاحب كتاب «السنن الكبير و الصّغير» فليتبصّر.