السند القوى عمر بن يعيش السوسى النحوى

۵۲۵ السند القوى عمر بن يعيش السوسى النحوى * قال صاحب «البغية» ذكره ابن مكتوم فى تذكرته؛ نقلا عن خطّ السّلفى، و قال: قرأ عليه النّحو أكثر أهل الإسكندريّة، و كان قرأ على ابن المعلّى قاضى سوسيّة و مات بالاسكندريّة قبل دخولى إليها بقليل. و قال التّاج فى طبقاته: قرأ عليه حسن بن جعفر صاحب المهذّب كتاب سيبويه سنة ثمان و تسعين و أربعمائة و قرأ على أبى الحسن علىّ بن عبد الرّحمن الصّقلى انتهى كلام صاحب «البغية». و قال أيضا فى خاتمة كتابه المذكور: ابن يعيش: ثلاثة: المشهور هو الشّيخ موفّق الدّين يعيش بن على بن يعيش الحلبى، و الآخر عمر بن يعيش السّوسىّ‌، و الثالث خلف بن يعيش الأصبحىّ‌. قلت: فأمّا الأوّل من أولئك هو أبو البقاء بن يعيش بن محمّد بن أبى السرايا النّحوىّ الحلبى المعروف بابن الصّانع أيضا، و هو بالصّاد المهملة و النّون، ولد سنة

ثلاث و خمسين و خمسمائة بحلب، و قرأ النّحو على فتيان الحلبى، و أبى العباس البيزورىّ و سمع الحديث على الرّضى التّكريتى، و أبى الفضل الطّوسىّ‌، و كان من كبار أئمّة العربيّة كما ذكره أيضا صاحب البغية إلى أن قال حدّث عنه جماعة آخرهم أبو بكر الدّشتىّ‌، و صنّف «شرح المفصّل» «شرح تصريف ابن جنّى» مات بحلب سنة ثلاث و أربعين و ستّمائة و له ذكر فى جمع الجوامع ( ۱ ) و امّا الثّانى فقد عرفت احواله و ترجمته هنا. و امّا الثالث فهو ابو القاسم بن يعيش بن سعيد الأصبحى المقرّى الجليل النّحوى الرّاوي عن الأعلم الشّنتمرى، و أبى علىّ الغسانى و جماعة. ثمّ انّك لقد عرفت ترجمة ابن الضّائع الّذى هو بالضّاد المعجمة مع العين المهملة فى أواخر باب الأعلياء. و سوف تأتى الإشارة إلى اسماء الملقّبين بابن الصّائغ بتقديم المهملة على المعجمة فى أواخر باب المحامدة انشاء اللّه.