أقول: و هذه الابيات هى الّتى كتبها الشّيخ يحيى بن سعيد الحلى صاحب «الجامع» الى ابن عمّه المحقّق صاحب «الشّرايع» و «النّافع»، لمّا سكت عن وصفه فى مجلس الخواجه نصير الدّين الطّوسى، فسائه ذلك كثيرا، كما اشير اليه فى ترجمة المحقّق رحمه اللّه و حكى أيضا عن الشّيخ نصر اللّه بن مجلى و كان من ثقات اهل السّنة كما قالوه انّه قال: رأيت فى المنام علىّ بن أبي طالب عليه الصّلاة و السّلام فقلت: له يا امير المؤمنين تفتحون مكّة فتقولون من دخل دار أبى سفيان فهو آمن، ثمّ يتمّ على ولدك الحسين عليه السّلام يوم الطّف ما تمّ، فقال لى أ ما سمعت ابيات ابن الصّيفى فى هذا؟ فقلت: لا، فقال:
اسمعها منه، ثمّ استيقظت، فبادرت إلى دار حيص بيص، فخرج الىّ، فذكرت له الرّؤيا، فشهق و اجهش بالبكاء. و حلف باللّه ان كانت خرجت من فمى او خطى إلى أحد، و ان كنت نظمتها إلاّ فى ليلتى هذه، ثمّ انشدنى:ملكنا فكان العفو منّا سجيّةفلمّا ملكتم سال بالدّم ابطحو حلّلتم قتل الاسارى، و طالماغدونا على الاسرى نعف و نصفحفحسبكم هذا التّفاوت بينناو كلّ إناء بالّذى فيه ينضحهذا. و انّما قيل له حيص بيص لانّه رأى النّاس يوما فى حركة مزعجة و أمر شديد، فقال ما للنّاس فى حيص بيص، فبقى عليه هذا اللّقب، و معنى هاتين الكلمتين:
الشّدّة و الاختلاط، يقول العرب: وقع النّاس فى حيص بيص، اى فى شدّة و اختلاط، و كانت وفاته ليلة الاربعاء سادس شعبان سنة أربع و سبعين و خمس مائة ببغداد، و دفن من الغد بالجانب الغربى فى مقابر قريش، رحمه اللّه، و كان اذا سئل عن عمره يقول: أنا أعيش فى الدّنيا مجازفة، لانّه كان لا يحفظ عمره ( ۱ ) و كان يزعم انّه من ولد اكثم بن صيفى التّميمى حكيم العرب، و لم يترك أبو الفوارس عقبا. كما ذكره ايضا صاحب التّاريخ المتقدّم ( ۲ ) و بالبال الفاترانّ حيص بيص الشّاعر من شعراء الشّيعة الاماميّة الحقّة، و مذكور فى بعض التّراجم المعتبرة و غيرها أيضا بهذه الصّفة، و
( ۱ ) - فى الوفيات؛ مولده
( ۲ ) - وفيات الاعيان ۱۰۷:۲