۴۰۱ الشيخ الاجل الاقدم ابو القاسم على بن محمد بن على الخزاز الرازى *
و يقال له القمىّ و لعلّ نسبته إلى البلدين جميعا باعتبارين، هو الفاضل المتكلّم الفقيه المتقدّم المحدّث الجليل المشهور، المعبّر عنه فى كتب الرّجال و الفهارس مرّة بعنوان علىّ بن محمّد الخزّاز الفقيه، صاحب كتاب «الإيضاح» فى أصول الدّين، و مرّة بعنوان علىّ بن الخزاز القمىّ صاحب «كفاية الأثر» و مرّة بعنوان أبى الحسن علىّ بن أحمد بن علىّ الخزاز المتكلّم الجليل، نزيل الرّى، و له الرّواية عن شيخنا الصّدوق القمىّ رحمه اللّه، و عن المفضّل الشّيبانى، و أحمد بن محمّد بن عيّاش الجوهرى، صاحب «مقتضب الأثر فى النّصّ على الائمّة الاثنى عشر» و و نظرائهم و يروي عن الشّيخ الأجلّ محمّد بن أبى الحسن بن عبد الصّمد القمىّ، كما فى «رياض العلماء» و كأنّه محمّد بن عبد الصّمد النّيسابورى الّذى ذكر فى «امل الآمل» انّه من مشايخ ابن شهرآشوب فليلاحظ.
و له من المصنّفات كتاب «كفاية الأثر فى النّص على الأئمّة الاثنى عشر» و هو كتاب لطيف كانت عندنا نسخة منه، و هى فيما يقرب من ألفى بيت، و فيه من الأحاديث المشتملة على نصوص أهل البيت على إمامة الائمّة على ترتيب جمّ غفير، ينقل عنه فى «البحار» و «الوسائل» و غيرهما كثيرا، و ذكره شيخنا النّجاشى فى فهرسته، فقال علىّ بن محمّد بن علىّ الخزاز ثقة من أصحابنا أبو القاسم، و كان فقيها وجها، له كتاب «الإيضاح فى اصول الدّين» على مذهب أهل البيت عليهم السلام.
(*) - له ترجمة فى: امل الامل ۲۰۱:۲، جامع الرواة ۵۷۸:۱، الذريعة ۴۸۹:۲، رجال النجاشى ۲۰۵، رياض العلماء خ، الفهرست ۱۲۶؛ الكنى و الالقاب ۲۰۶:۲، مجمع الرجال ۲۲۱:۴، معالم العلماء ۷۱