الشيخ الاجل الاقدم ابو القاسم على بن محمد بن على الخزاز الرازى

۴۰۱ الشيخ الاجل الاقدم ابو القاسم على بن محمد بن على الخزاز الرازى * و يقال له القمىّ و لعلّ نسبته إلى البلدين جميعا باعتبارين، هو الفاضل المتكلّم الفقيه المتقدّم المحدّث الجليل المشهور، المعبّر عنه فى كتب الرّجال و الفهارس مرّة بعنوان علىّ بن محمّد الخزّاز الفقيه، صاحب كتاب «الإيضاح» فى أصول الدّين، و مرّة بعنوان علىّ بن الخزاز القمىّ صاحب «كفاية الأثر» و مرّة بعنوان أبى الحسن علىّ بن أحمد بن علىّ الخزاز المتكلّم الجليل، نزيل الرّى، و له الرّواية عن شيخنا الصّدوق القمىّ رحمه اللّه، و عن المفضّل الشّيبانى، و أحمد بن محمّد بن عيّاش الجوهرى، صاحب «مقتضب الأثر فى النّصّ على الائمّة الاثنى عشر» و و نظرائهم و يروي عن الشّيخ الأجلّ محمّد بن أبى الحسن بن عبد الصّمد القمىّ‌، كما فى «رياض العلماء» و كأنّه محمّد بن عبد الصّمد النّيسابورى الّذى ذكر فى «امل الآمل» انّه من مشايخ ابن شهرآشوب فليلاحظ. و له من المصنّفات كتاب «كفاية الأثر فى النّص على الأئمّة الاثنى عشر» و هو كتاب لطيف كانت عندنا نسخة منه، و هى فيما يقرب من ألفى بيت، و فيه من الأحاديث المشتملة على نصوص أهل البيت على إمامة الائمّة على ترتيب جمّ غفير، ينقل عنه فى «البحار» و «الوسائل» و غيرهما كثيرا، و ذكره شيخنا النّجاشى فى فهرسته، فقال علىّ بن محمّد بن علىّ الخزاز ثقة من أصحابنا أبو القاسم، و كان فقيها وجها، له كتاب «الإيضاح فى اصول الدّين» على مذهب أهل البيت عليهم السلام.

و عن ابن شهرآشوب المازندرانى انّه قال فى ترجمته: علىّ بن محمّد بن علىّ الخزّاز، و يقال له: القمىّ‌، و له كتب فى الكلام، و الفقه، و من كتبه «الأحكام الشّرعيّة على مذهب الإماميّة» و كتاب «الكفاية فى النّصوص» انتهى ( ۱ ) . و كأنّه كتب كتاب كفايته المذكور على حذو ما كتبه شيخ روايته أبى عبد اللّه الملقّب بابن عيّاش، بالعين الأولى و الياء الأخيرة و الشّين الثّانية، بصيغه المبالغة، صاحب «الأغسال المسنونة» الّذى ينقل عنه الكفعمى و غير ذلك و بالبال أنّ لقد ماء أصحابنا كثيرا من الكتب فى هذا المعنى كما سيتّضح لك فى ذيل ترجمة يحيى بن البطريق إنشاء اللّه و قال سمينا العلاّمة المجلسى رحمه اللّه فى مقدّمات «البحار» و كتاب «كفاية الأثر فى النّصوص على الأئمّة الاثنى عشر» للشّيخ السّعيد علىّ بن محمّد بن علىّ الخزاز القمىّ‌ ( ۲ ) ثم قال فى الفصل الثّانى و كتاب «الكفاية» كتاب شريف، لم يؤلّف مثله فى الإمامة، و هذا الكتاب و مؤلّفه مذكور ان فى إجازة العلاّمة و غيرها، و تأليفه أدل دليل على فضله و ثقته و ديانته، و وثّقه العلاّمة فى «الخلاصة» قال: كان ثقة من أصحابنا فقيها وجها ( ۳ ) . و قال صاحب «الرّياض» بعد التّرجمة لهذا الشّيخ، ثمّ من الغرائب أنّه قد ينسب إليه فى بعض المواضع كتاب «الباب المفتوح إلى ما قيل فى النّفس و الرّوح» و كتاب «مختصر المصباح» و كتاب «مختصر المختلف» و كتاب «مختصر مجمع البيان» و «رسالة فى المنطق» و هو سهو ظاهر لانّ أكثر هذه الكتب، قد ألّف بعد هذا الشّيخ بزمان كثير، و من البيّن انّ مؤلّف هذه الكتب هو الشّيخ زين الدّين البياضى صاحب كتاب «الصّراط المستقيم» و غيره، أقول و مراده بالشّيخ زين الدّين المذكور؛ هو علىّ بن محمّد بن علىّ بن محمد بن يونس العاملى؛ الآتى ذكره و ترجمته عن قريب إنشاء اللّه.